【本系的創系理念】

本學系名為「建築與景觀學系」，是結合「建築學」與「景觀造園學」知識重整後的再出發。建築與景觀，本是系出同源。建築，是人類活動的容器﹔景觀，是伸展在大地上的建築。兩者的結合，是讓一個原本完整的程序，再度完整了起來。

【課程的基本原則】

本學系的課程內容，特別著重「活學活用」的基本原則。本系的設計課程，由國內富有經驗的建築設計專業教師或建築師，帶領同學們進行真實建築及景觀案件的討論及實質設計。本學系的老師們，也經常參與雲嘉南地區的社區營造計畫或景觀規劃計畫，同學們若有興趣，將有機會親身參與。同學們在畢業之前，甚至會有親手打造一個竹編屋、一棟泥磚咖啡屋、或自力營建一座休閒庭園的機會喔。

【本系的學習特色】 

本學系的訓練重點，主要是鞏固與深化建築與景觀專業的基本訓練。我們在學習上的特色，則是嘗試針對現代建築專業訓練上的某些缺失，進行必要的補強與改善。基本上，總共有以下三個要項。

(1)    對「建造工藝」的提升:

人類的建築傳統非常豐富，早就讓我們充滿了驚訝。如埃及金字塔、希臘神廟、哥德式大教堂等等。最近，在南美洲秘魯的沙漠地區，又發掘到巨大的古遺址，它是有儀式性功能的三十四座金字塔狀的建築群，高度在15米到35米之間。其中的核心部分，是由七層堅固的土磚牆和複雜幾何形通道所組成的巨大金字塔狀建築。可見，當時的人們已經具備相當高超的建造工藝及深刻的設計思想了。然而，這種建造工藝的水準，卻沒有與時俱進。今日，現代工業技術雖然發達，但是建造工作卻過於依賴機械化的代勞，使得我們的建築與生活中應有的工藝水準，反而一直在下降。我們已然被廉價式的千篇一律所包圍(這種「廉價式」建造，不是費用上的，而是心靈上的廉價)。因此，想要提升我們的建築與生活環境，或許須要先尋囘一種深刻的「工藝精神」。本學系希望為提升我們社會的「建造工藝」而作出努力。

(2)    對「地方知識」的掌握:

聽過南投國姓鄉的「槍櫃」土磚屋嗎? (台灣中部早期開墾時，樟腦是重要產業，民眾紛上山墾拓林木，並築寮煉製樟腦。而當時山區的原住民，因漢人侵入其林地而進行了反擊。開墾者即築起許多土磚崗哨，在連綿山區裡建立起軍事防衛陣線。) 一個「地方」，包括土地的特性、氣候的特性、人文的特性、產業生活的特性，這些都屬於「地方知識」。這也是我們專業裡最活潑有趣的部分。不過，我們的社會，在經過了「現代化歷程」的洗禮後，學會了對歐美強勢文化訊息的模仿，卻對自己的土地、對先人創建的軌跡，對在地累積的核心價值，經常茫然無知。我們的現代建築，又被稱之為「國際樣式」，正是這種茫然的成果。模仿而來的，總是不深刻。在現代建築裡，人們只尋獲了生活上的功能，卻遺失了幸福的笑容。而今，你我在自己的土地上，當然該有自主的勇氣。唯有懂得掌握「地方知識」之後，我們才有辦法開啟一個地方的潛力，才懂得善用這個地方的自然及人文資源，為這個地方謀取最大的幸福。在專業上，我們期望發展出一種地域自主的建築文化，思考怎麼與我們自己的「風土環境」、「人文價值」、「生活地景」再作結合，塑造出具有人性向度的社區及建築形式。我們期望再度成為人類社會裡的特色建築區域。

(3)    對「生態系統」的理解:

   在21世紀，任何一個成熟發展的區域，都必須朝著永續環境的方向邁進。建築與景觀事務，牽涉到各地一定範圍的建造與環境開發﹔如果，能從我們專業設計的考量上呼應當地的生態系統，我們的工作即可直接促進社會的永續發展。因此，作為設計工作者的我們，懂得去認知各地自然生態的特性，理解其先天的優勢與限制，確是非常必要的。另外，我們還必須：(a) 探索「生態都市」的發展。以一種「有限度」的都市開發理念，結合多元的土地利用與活動，善用自然環境的優勢，來發展都市生活、農業、工業與自然體系之間長久與合理的關係。(b) 深化城鄉的再發展。強化鄰里社區與農作生產，扭轉都市過度發展及農綠地消失的情況。懂得農地利用，朝向多樣化及精緻化，逐漸達到「經濟契機」與「環境生態」共存共生的目標。如休閒農場與景觀、有機農業、高山植栽開發等，以及湖濱觀光開發、遊憩區規劃、生態旅遊等等，都需要有所涉獵或進行專業知識整合。日後我們的畢業生，亦可以有多元就業或領先創業的機會。