當今台灣青少年貞潔教育之論據

輔仁大學神學院生命倫理研究中心貞潔教育講師

雷靜梅

 

前言

 

鑑於全球性氾濫,現今社會整體道德觀又深受美國社會影響,導致思想漸趨開放,尤其對於性的態度更是如此,青少年在媒體渲染及同儕壓力等整整氛圍下,將婚前性行為、未婚懷孕甚至墮胎等視為稀鬆平常,根據行政院衛生署統計:1978年台灣青少年婚前性行為1.6%,少女為0%2000年的調查顯示:青少年婚前性行為升高為13. 9%,少女10.4%;到了2006年,台灣婦產科身心醫學會公布一項調查更顯示,台灣年輕人初次性行為年齡急速走低,高中生平均每五人即有一人有性經驗。青少年的交往日趨複雜和不健康,不難令人覺察其中隱憂。殊不知美國社會現今已嘗到苦果,並重新檢討整體社會對於性的態度,其教育單位,也已大聲疾呼拒絕婚前性行為。然而,現今台灣卻步入美國三十年前錯誤的觀念中,卻少有人出面檢討此事。

 

1993年美國有些基督宗教的社會團體,以「貞潔」(Chastity)與「節制」(Abstinence)的內涵,傳達「守貞到結婚」(To abstain until marriage)的意義,研發設計四個主題的課程。效益在於幫助青少年以尊重、自制、信任、負責的態度,願意守貞到結婚,建立一個真正親密與健康的婚姻。因此輔仁大學生命倫理研究中心結合美國教會實施貞潔教育近15年的經驗,2003年即以本地化方式著手開發「守貞到結婚」貞潔教育課程。及後,生命倫理中心更因應95學年度高中新課程綱要,在「健康與護理」與「性愛與婚姻倫理」兩大領域中協助青少年建立健康的性愛婚姻與兩性教育觀點,以確實教導青少年有效地預防婚前發生性行為,鼓勵他們培養高尚的品德,為自己的未來奠定幸福的根基。因此,筆者分別從台、美社會現況及輔大生命倫理研究中心於高中推行之貞潔教育課程和經驗,並結合人文科學和社會科學的相關資料,以文獻分析法分別探討:1)教導青少年婚前守貞於其身、心、靈的好處分別是哪些? 2)如何具體實踐貞潔?3)貞潔教育的成效如何?從而檢視貞潔教育與青少年發展自我克制的人格之重要性,此研究可進一步提供給父母、師長、學校、教育單位、社工和其他關心青少年未來的專業人士參考,俾能一起協助我們的下一代建立完整的價值體系,發展倫理行為、培養自律和貞潔相關的美德,使青少年能建立健康的性愛婚姻與兩性教育觀點,並教導青少年有效地預防婚前發生性行為,鼓勵他們培養高尚的品德,為自己的未來奠定幸福的根基。

 

一、     青少年婚前守貞身體上的優勢

貞潔教育的目標之一為教導青(少)年發現發生婚前性行為對其人生發展的不良影響。那麼,首先在身體方面,伴隨婚前性行為而來的危害,無論就種類或程度而言,都不容忽略。反過來說,拒絕婚前性行為的青少年能免除性病、未婚懷孕、墮胎及使用避孕措施的可能性,同時亦免除了對這些事情的憂慮。

 

(一)性病

隨著青少年性觀念開放。台灣性病的數據,與日俱增,情況日益嚴重。許多人對於發生婚前性行為,最擔憂的就是懷孕的問題,事實上,性病更具其殺傷力,首先,一旦染上性病,不但難以根治,甚至有死亡的危機。其次,性病潛伏時期,外觀根本無從得知,容易受人忽略。更重要的是,有些性病,即使保險套也起不了防護的作用如梅毒、菜花、皰疹,而且青少年若感染性病日後亦可能傳給新生兒,如:人類乳突病毒(菜花)、皰疹、梅毒、披衣菌這些性病。姑且看美國從19世紀80年代末開始推行安全性行為性教育,教導學生如何避孕,如何使用保險套,根據美國疾病管制局(Centers for Disease Control and Prevention2007年公佈:高中生(15-19)中47.8%有過性行為。[1]縱使美國保險套多得不得了,還發給一些非洲的國家,然而性病的數字卻是驚人而且持續上昇的。美國每年大約1900萬新增性病傳染的個案,其中一半是15-24歲的年輕人;而且根據美國社會健康協會(ASHA, American Social Health Association )公佈:每年愛滋病新增個案中竟有一半是青少年。[2]

 

至於我們國內,2006年台灣婦產科身心醫學會公布一項調查顯示,台灣年輕人初次性行為年齡急速走低,高中生平均每五人即有一人有性經驗。[3]這使得感染「人類乳突病毒(HPV)」(俗稱菜花)機率大幅增加,子宮頸癌患者年齡層逐年降低。[4]更有甚者,疾管局今年一月發表的「二○○九年一至六月捐血中心通報愛滋個案捐血原因調查報告」指出,捐血被驗出愛滋者以年輕族群居多,二十歲到二十九歲間佔六成七,且學生族群反常暴增,以兩成一居首,是歷年來首度超過服務業族群的[5]

 

事實上,根據美國國家健康統計中心(National Center for Health Statistics)研究發現,青少年初次性行為年齡越小,他們在整個青少年時期的性伴侶總人數就越多,而性病的傳染和性伴侶人數是密切相關。[6]因為性病的潛伏期最長可以到十年,當兩個人發生性關係時,他們也跟對方過去十年內所有的性伴侶,以及性伴侶的性伴侶都有了性關係,所以套用數學的公式,當事人最後發生性關係(直接和間接接觸到)的人數與彼此性伴侶人數(n)的關係是:2n-1,若彼此有過的性伴侶人數是2,則雙方真正接觸的人數是3,如此類推。易言之,任何人在婚姻之外從事性行為,都有這樣的風險,除非一輩子奉行一夫一妻,只有一個性伴侶,否則還是有感染性病的風險。就以烏干達為例,它是唯一一個成功抵抗愛滋病傳染的非洲國家,愛滋病毒感染率直線下降,重點是它不走西方國家的路線,用推廣保險套的方法來防治愛滋病。1980年代愛滋病的比率驚人地爬升至人口30%的烏干達,自從1987年他們的總統慕塞維尼(Museveni)大力鼓吹回到舊有的傳統道德,政府和國內宗教團體合作,不斷推動拒絕婚前性行為和拒絕婚外情的相關計劃,強調「婚姻中的忠貞」,愛滋病的比率已下降至2010年的6.7%,沒有一個國家的降低比率如此明顯。[7]根據人口及健康調查的機構統計,目前15-49歲的烏干達人中,有95%的人同意力行婚前守貞或嚴格遵行一夫一妻制為防治愛滋病的方法。[8]「貞潔教育」其中一個重點正是澄清依賴保險套的錯誤觀念,讓青少年瞭解到,唯有謹守拒絶婚前的性行為,保持婚後的忠誠,才能擁有健康的人生。

 

(二)未婚懷孕和墮胎

根據美國國家健康統計中心去年公佈,2007年美國新生兒40%為非婚生的,約25%為青少女所生,[9]而且5個青少女中就有1個會在20歲以前懷孕至少一次。[10]此外,根據美國疾病管制局2009年公佈的數據顯示,2007年青少女生產人數更是創下歷年新高,然而,其2009年的另一份報告卻指出,年齡15歲以下的少女的墮胎率在拒絕貞潔教育補助的州高達37.3%,而同意補助的州則大幅下降了23.1%,兩者形成了強烈的對比[11]

 

美國在所有已開發國家中不只青少女懷孕率是最高;其墮胎率也是很高的。再看台灣,根據2008年的統計,十五到十九歲的青少女生育率由5年前的千分之12.9急遽下降至去年的千分之6.6,雖然仍遠高於日本(千分之4)、韓國(千分之2.8)。若單就數據上而言,似乎進步非凡,但是數據背後卻隱藏著發人省思的悲哀──即台灣少女墮胎率的過高。以2008年而言,國內有4萬名15-19歲的未婚懷孕少女,但是僅有4千名左右的少女生下孩子,顯然其他少女選擇以墮胎解決未婚懷孕問題。[12]放眼全球,台灣墮胎率僅次於東歐,相較以性開放著稱的法國,竟然高出了6倍之多[13]可見國內青少女墮胎率的嚴重情況。

 

其實從以上的數據可得知,即使避孕方法如此先進、推行安全性行為性教育又如此積極的美國,其未婚少女的懷孕率及墮胎率仍是高居不下,可見保險套或安全性行為的性教育對未婚懷孕或意外懷孕的情況根本無濟於事,繼而衍生諸多社會問題如未婚生育及私生子等相關問題。此外,從數據中亦可見,青少年傾向以墮胎解決未婚懷孕的狀況,其實國內、外不少研究都顯示墮胎對女性身心都會造成傷害,身體傷害有墮胎後的一些併發症如:子宮頸裂傷、子宮穿孔、骨盤腔發炎、慢性疼痛、易感染、易流產、子宮外孕、多次刮除更會造成不孕……特別是青少女子宮尚在發育當中,像這一類入侵性的手術是非常傷害的。因此,就生理層面而言,貞潔教育顯然讓青少女擁有自由和平安,平安是避免身體因墮胎可能受到的傷害及日後的種種後遺症;自由則是讓她們零負擔,不需要使用任何避孕的措施。其實,眾所週知每一種避孕措施都或多或少都有某種程度的副作用,對尚在發育中的青少年的身體,害多於利,而筆者在此就不再贅述了。

 

()貞潔教育的課程內容與目標

     貞潔教育在第二單元的教學活動設計中教導學生,不管任何避孕措施,都有可能導致懷孕這個事實。同時,老師也將未婚懷孕所將面臨的困難告知學生,使學生有機會明瞭未婚懷孕及墮胎的嚴重性,進而預防學生落入此局面。首先,老師先以影片實例使學生明瞭青少年未婚懷孕在經濟層面、社會層面及心理層面所可能面對的困難,並告知學生如果真的懷孕,他將面臨的三種選擇:留下自己撫養、隔代教養以及墮胎。老師除了一一說明各種選擇所可能面對的問題外,也同時讓學生具體了解胎兒在母腹中的發展過程,促使學生能尊重生命。此外,為使學生能認知墮胎對於胎兒、母親及父親的具體傷害,特別是親生父母生理和心理上的深遠影響,課程中老師更運用一些新聞報導和真實案例,使他們具體看到已經墮胎過婦女的實際狀況,明瞭未婚懷孕是一種傷害,但是墮胎將是最大的傷害這個事實。故此,老師會告知學生未婚懷孕可尋求的管道,並提出出養的可能性,讓學生得到更多的資源和管道去做最好的選擇。至此,學生在課程中能明確了解到未婚懷孕及墮胎所帶來的後果,且能體認到生命的可貴,懂得尊重與愛惜自己和別人。更重要的是,他們學習到在性愛關係中需謹慎行事、對己對人要有負責的態度,並透過此課程學習培養節制的美德,不讓自己有機會落入錯誤的景況中。

 

然後,貞潔教育第三單元的教學內容則進一步針對青春期階段的學生趨向性成熟的年齡,但自制力和辨別能力尚未成熟這事實而設計,故此本單元的理念是讓學生瞭解性病的前因後果,讓學生積極地擁有潔身自愛的觀念,邁向真愛和健康的人生。在課堂中老師會循序漸進地讓學生了解性病對人類的危機、性病傳染的迅速、性病的種類和及衍生的後果;更重要的是讓他們知道現今社會青少年性病感染的嚴重性及社會亂象可能會影響他們的性觀念、態度及行為這事實。故此,老師會跟學生澄清依賴保險套的錯誤觀念,使他們在認知到保險套並不能對性病作100%的防護這個事實後,老師更會從社會案例中讓學生瞭解婚前守貞和婚後忠誠的重要性。這除了讓他們能體認到性愛在婚姻關係中的安全性及其正面的意義外,更使他們真正體會到貞潔生活為他們人生所帶來的好處,使他們願意養成正確的性觀念、高尚的道德倫理及自我節制的態度,並實際運用在生活中。

 

事實上無論從性開放、從事安全性行為性教育卅年的美國社會數據來看;或是逐漸走向開放的台灣社會的數據來看,依賴保險套不只無法完全倖免於婚前性行為在生理上所帶來的危險,甚至整體社會的健康素質更是有走向愈來愈嚴重惡化的趨勢。再者,這些影響更是深遠的,足以影響民族的命脈和優生保健。反之,婚前守貞卻大幅度提昇免於性病和意外懷孕的可能性。另一方面,學生最能接觸到的性觀念,大多來自媒體、網路或是同儕,而這些接觸管道多將性視為稀鬆平常的事,學生少有機會接觸到隨意發生的性行為或未婚懷孕所帶來的事實結果,導致學生在無知的狀態下造成終生的遺憾;然而貞潔教育卻教導學生任何避孕措施都有可能導致懷孕的事實,並將未婚懷孕所將面臨的結果告知學生,使學生有機會明瞭未婚懷孕及墮胎對他們人生的傷害,充份體會到婚前性行為易被人忽略的另一些面向。

 

重要的是許多人對於發生婚前性行為,最擔憂的就是懷孕的問題。事實上性病更具其殺傷力,一旦染上性病,不但難以根治,甚至有死亡的危機。其次,性病潛伏時期,外觀根本無從得知,容易受人忽略。再者,有些性病,即使保險套也起不了防護的作用。所以,第三單元針對性病作系統性及個案的介紹,澄清依賴保險套的錯誤觀念,讓學生瞭解到,唯有謹守拒絶婚前性行為,保持婚後忠誠,才有健康的人生。既然人的身心是一體的,除了生理上的傷害,婚前性行為對人的心理層面又有無影響?而貞潔教育又如何涵蓋這個幅度呢?筆者將在下一章繼續探討之。

 

二、             青少年婚前守貞心理上的優勢

今日普遍相信人類包含了身、心、靈三個幅度,無論就醫學或心理學的角度來看,生理與心理有著密切的關聯。而青少年正處理人格、心理和情緒的發展階段,並未完全成熟,那麼,究竟婚前性行為在他們心理和情緒方面會否造成影響?而這些影響到底是利還是弊呢?

 

(一)青少年能免受罪惡感、憂鬱症、焦慮和被拋棄的傷感所困擾

根據2007年美國加州大學(University of California)的研究發現,性活躍的青少年有60%表示他們只少感受到其中一項負面情緒:覺得被利用、害怕懷孕、害怕得性病、因懷孕或感染性病而自我形象低落這些負面的情緒。國內、外很多研究也指出,青少年過早的性行為易使他們產生憂鬱、焦慮和壓力,也因而容易導致吸毒和自殘的行為,有性行為男生的自殺率是沒有者的八倍;而有性行為的女生則是沒有者的三倍。[14]其實,性行為中還有一件事情是青少年憂鬱、焦慮和壓力的重要來源,根據2008年美國《精神疾病研究期刊》(Journal of Psychiatric Research)刊載,研究指出墮胎增加精神疾病的機率如:自殺、憂鬱症、焦慮困擾、吸毒和睡眠困擾的問題。[15]婦女在傷痛、與罪惡感等所混合的情緒經驗中生活,使得她們呈現重大創傷經驗反應。她們常受到良心上的譴責,自責以暴力的方式殺害了自己的孩子。墮胎經驗對墮胎後的婦女來說,常成為一個重大的創傷經驗,稱之為:墮胎後遺症(post abortion syndrome PAS)。一項隨機抽樣資料顯示20%-40%的墮胎婦女患有從較溫和到嚴重的重大創傷後遺症。[16]重大創傷後遺症的主要症狀為:過度反應(Hyperarousal)、侵入感(Intrusion)與壓迫感(Constriction)。過度反應的婦女很容易被激怒、注意力無法集中、難以入睡或嗜睡等。侵入感(Intrusion)則例如:作惡夢、夢見墮胎或被墮胎的孩子等。至於壓迫感(Constriction)則是一種情感的麻木,用以逃避創傷經驗所帶來的刺激。例如:逃避接觸孩子、逃避愛、不期望結婚、不想要孩子等,並常有自殺的念頭等。其實,即使一個女人已經有避孕的措施,她在做愛時仍是有懷孕的恐懼,因為在她一生可以懷孕的時間內,即使用了最有效的避孕法,懷孕的可能性仍是存在。由於沒有一種避孕方法是完美的,除了守貞,沒有百分百保證不會懷孕的方法,如果兩個人在一起沒有足夠的愛讓他們組織家庭,那麼還沒有結婚就懷孕,無論是墮胎與否,女方都會受到莫大的創傷與挫折。

 

所以當青少年跟一個人說不的時候,意味著他根本不用擔心這些伴隨婚前性行為而來的心理和情緒上的問題,而能享受心靈的平安。易言之,做一個無性負擔的青少年較能完全掌握住他自己的未來,由於沒有被不成熟的性關係和種種負面情緒困擾自己的心思,他更能把自己的精力完全投注在自我實現和實現人生種種的目標上。根據2005年美國〈全國青年研究〉(National Longitudinal Study of Youth)的一篇研究報告,其在1979-2000間對3,750位男仕和3,620位女仕所搜集的資料顯示,青少年時期守貞會帶來許多正面的效果。這篇研究報告的標題為〈守貞到十八歲與成年中期人生成果(教育、經濟、社會及健康)間的關係〉,當中檢視了一些守貞到十八歲的男女的人生成果,發現青少年守身對於成年中期的安康有很重要的影響。十八歲時仍維持童身的男女,與那些十八歲已非童身的人相比,約廿年後再對他們各方面做評估後發現,前者離婚的風險只有後者的一半;年收入也差不多高出百分之廿。意即有無守貞到十八歲,兩者的人生成果,無論就學業、工作、職位和婚姻成功的機率而言,都已有明顯的差異了。[17]

 

(二)免於把配偶與過去的性伴侶做比較的心理

根據美國方面的一些研究發現,拒絕婚前性行為的夫妻對性生活和婚姻生活的滿意度均大於婚前有過性行為的夫妻。人的性經驗有一個特性,就是會做比較,很多有過婚前性行為的夫妻在做愛時,有意無意地拿自己的配偶與之前的性伴侶作比較,並很容易地產生不滿的情緒,這不只破壞夫妻兩個人的性生活甚至是夫妻間的關係。此外,加拿大臨床心理學醫生陳棟墀博士根據在海外逾十五年輔導的經驗也指出,性經驗豐富的女性,在新舊之間總會有一個比較,而這種比較往往是拿現在配偶的缺點和原先戀人的優點相比,導致容易對丈夫不滿。而至於婚前擁有豐富性經驗的男性,同樣是會把性看得較隨便,甚至有些人會不斷嘗試新的,來比較不同女人做愛時的差異。相反,當一個人找到了靈魂伴侶作自己的終身伴侶,而彼此又是自己唯一的性伴侶時,就不會有比較的心理作崇,此時雙方的性經驗在心中是唯一的且最好的經驗。[18]

 

()貞潔教育的課程內容與目標

學生可能知道一般道德勸說:婚前不可以發生性行為,但並不瞭解貞潔真正的內涵、貞潔的好處,故此,貞潔教育第四單元便是藉此課程帶領學生對貞潔有一些新的認知,使學生能瞭解貞潔對人生各階段所帶來的好處,並且體會到性其實是一種親密的結合。因此老師一方面會以相關研究數據及現實生活中的一些例子來呈現,一旦青少年時期發生婚前性行為其心理上的變化,讓學生明暸情緒健康穩定對其未來人生規劃和自我實現的重要性。另一方面,亦令他們明白到由於心理作祟,婚前、婚後有秉持貞潔與沒有秉持貞潔的態度,夫妻在親密結合上的差異。綜合以上的研究和分析顯示,青少年的性經驗易為自己和他人帶來負面情緒及壓力,也間接影響了他的學業和前途,尤有甚者,更可能影響未來的夫妻的性心理和性生活,可見婚前守貞有利於青少年心理、情緒的穩定及健康發展。既然性行為易扭曲他們的心理狀況,而心理成熟健康與否與一個人的行為表現亦密切相關,那麼婚前性行為會否影響到青少年的人格表現?下文繼續探討之。

 

三、青少年婚前守貞靈性上的優勢

      一些社會學家、醫生和性關係治療師的研究和調查顯示,擁有和諧的家庭關係和美好的婚姻的關鍵在於有美好靈性的人。社會學者認為所謂靈性生活或精神生活是建基在一些信念或態度上,意即人格操守如:尊重每一個人的權益、具有捨己的精神、彼此間以仁愛和體諒相處、關懷別人,為他人著想、生活有節制等──這些都是美好性生活的基本原則。換句話說,人們有些習慣,可能會抹殺良好的性生活,例如:自私、不關心別人的權益和需要、只尋求片刻的滿足等。如此觀之,美好性生活和幸福婚姻的基本原則即具有美好的品德。[19]如果靈性屬一個人的品德修養及價值觀的層面,而兩者又外顯於人格特質和行為模式之中,那麼,到底婚前性行為會否影響青少年的靈性?反之,婚前的貞潔又是否與一些品格和修養相關呢

 

(一)更能把交往重點放在精神及品格的層面,因而更透徹地去了解跟自己約會的對象和雙方關係的情況

國外很多專家發現青少年一旦開始性行為,注意力即集中在身體交歡,婚前性行為限制人的能力去真正了解對方。[20]眾所週知,性驅力是非常強大的,有些人只在身體的層面交流,卻沒有真正地從情感、理智或社會層面去了解另一個人。因此,婚前守貞讓一個人比較能把交往重點放在精神層面如建立友誼,並有意識地透過公開、團體相處的模式了解彼此,考驗彼此的愛和品德,比方說找尋更多的機會和活動把彼此拉入對方的生活中、認識彼此的家庭、朋友、工作等等,在活動和群體中,兩人會更了解彼此,而非一味刻意製造獨處的機會。像這樣一種純友誼的相處的模式,排除「性」所產生的情緒作用,使他們現在及未來都更容易放棄不合適的人。

(二)        學習發展關係中的友誼幅度,俾能發展穩妥的溝通技巧和健康兩性關係的模式

美國耶魯大學心理學教授羅伯.史登堡(Robert Sternberg)提出愛的三元論,受到近代性學家相當的重視。他提出愛含有三種成份:激情(Passion)、委身(Commitment)和親密(Intimacy)。中親密和委身又被認為是重要因素,能創造一個優質的關係。[21]親密(Intimacy)在一個愛的關係裡,指的是雙方切願自我敞露(self disclosure),並以三種方式表達出來。第一種是身體上的親密,透過性的接觸傳達和接收愛意,包括:觸摸、擁抱、愛撫、接吻和性交;第二種是心理上的親密,即分享彼此的思想和感受;第三種是社交上的親密,包括擁有共同的朋友、共同的興趣和娛樂等。[22]由此可見親密不是只有身體的幅度而已,而且第二種和第三種的親密其實就是男女間友誼的幅度。國外一些家庭研究也發現,在婚姻關係裡重要事項的前十名調查中,參與、分享、交談、接納就是其中幾項,可見第二、三種親密(即友誼的建立)比第一種親密更為重要。其實國內、外不少學者都同意友情很純粹和無私,通常沒有「性」的因素,友誼期待的只是同理心、關心和陪伴,反而是性的張力很多時候會把兩性密切的關係複雜化。[23]著名精神分析學家羅洛梅Rollo May, 1909-1994就曾在《愛與意志》(Love and Will指出,人在童年時代所培養的同性朋友間的友愛,是極重要的發展階段,使人更穩妥地進而孕育成熟的異性之愛。[24]

 

值得注意的是,國外很多專家發現青少年一旦開始性行為,注意力即集中在身體交歡,他倒們習慣了隨性的性關係後,根本不會去發展互信和溝通的技巧,然而這二者為建立健康長久的關係卻是非常重要的。此外,這些青少年一直到成年,都無法真正了解何謂男女間真正的親密,只知道衝動便立刻找尋滿足;而不知道性行為必須與愛及委身在一起,也不知道「性」包含了身、心(情感)和靈(精神價值)三個幅度,而心和靈其實比身體更重要。[25]所以,青少年在交往中盡力排除性的因素、建立友誼,無疑更利於日後建立一段穩固的婚姻關係。

 

(三)        學習尊重自己和他人

國外很多研究發現青少年沈溺在性行為當中容易把注意力放在身體的親密,而不是去學習溝通、關懷、心靈的分享、忠誠互信等等兩性關係的藝術,以致雙方分手後常會產生被利用的感覺。因此,婚前守貞是學習做一個尊重自己和他人的人,不在雙方仍未進入婚姻之前,要求他(她)以性行為去滿足自己在感情或肉體上的需要,卻有意無意間忽略了心靈層面和其他相處上的學問。[26]另一方面,性是非常愉悅的事情,也容易讓人迷戀不捨,有時候即使兩個並不適合對方的人,會因增加了兩人在肉體上的接觸並越過界線,致使在交往關係中,變成一種難纏的狀況,很難處理。根據20世紀一項最新的研究發現,男女在發生性行為時會分泌一種荷爾蒙叫催產素(oxytocin,當催產素大量湧出時會導致兩人產生非常強烈的情感依戀。因此,性行為後,強烈的感覺和情緒在作用,會使人無法看清感情的真貌,產生非得在一起的錯覺,這種錯覺包括相信兩個人的關係已經更深入了,他們更加了解對方了,結果兩個人因此不願意分手。在這種情況下「性」使得人痛苦地在一起,或者在這段關係在結束時,加添兩人的痛苦。根據心理學,感情結束時當事人受創的程度跟雙方身體親密程度將成正比。因此青少年拒絕婚前性行為,首先在生理層面上,他學習到保護雙方不會沈溺於婚前的性行為,因而避免產生利用彼此或加深雙方痛苦的情況,這是對己對人尊重的表現。[27]

 

(四)        培養忠貞及自制力

根據加拿大臨床心理學博士陳棟墀先生在海外逾十五年輔導過數百位外遇男女的觀察,婚前性經驗越豐富,婚後有外遇的機率就愈高,易言之,婚前性行為與婚外情密切相關。[28]今年年初千代文教基金會就公佈了一項「台灣家庭現況」大型問卷調查(中央社,20102月)發現支持先上車後補票、未婚同居這兩項觀念的人比過去大幅增加,有學者認為這很可能是造成婚姻不穩定的負面因素。此外,調查亦發現台灣50萬家庭曾外遇,動搖基樁,一些學者也認為忘乃家庭不穩的最大因素。其實台灣過去十年的離婚率上升了一倍,根據內政部公佈的數字,2008年全年台湾離婚約五萬六千對,平均每天就有153對夫妻「分道揚鑣」;離婚率高居亞洲第一、世界第3位,這樣的結果導致單親家庭愈來愈多。[29]另外,根據全國徵信公會的統計,7以上夫妻離婚的因素是外遇!無怪乎連莘莘學子們在提出理想伴侶的條件時,都常把「專情」、「不外遇」掛在嘴邊。[30]台灣社會性開放以後,劈腿、外遇的情況愈來愈多,這當中自然牽涉到所謂的「忠貞」的問題,人類是習慣的動物,婚前的貞潔關係到婚後的忠貞,從臨床心理醫生的經驗到社會現像的觀察,可見一個人若能學會在婚前控制情慾的事,在婚後就較能控制它。 在婚姻中,夫妻也不可能一天到晚在做愛,因此自制力在婚前就已經十分需要;另由於出差、生病等等的原因,可能會有很多天甚或數週,夫妻不可能有身體的親密,但是他們如果在婚前就培養好性方面的自制力,婚後這種自制力為他們而言早已經是一種習慣了。如果夫妻在結婚前沒有養成性方面的自制力這個習慣,婚後他們也將會有困難去控制自己的性衝動和慾望。

 

(五)        能更信任彼此

婚前性行為,無論當事人意願如何堅定,事實卻是這樣的一種私通很難保證男女在這關係中的誠懇和忠實,因為這樣的性交缺乏婚姻中那種很深的、自我的奉獻,也沒有婚姻中那種忠貞和承諾作基礎,男女在這種情況下也很難保護這個關係免於個人情慾的無常所傷。美國一些研究也發現,婚姻的幸福要建立在夫妻的信任感,偏偏婚前性行為是破壞夫妻兩個人信任關係最大的殺手,因為夫妻會嫉妒和無法忘記配偶過去有過其他的性伴侶,甚或會擔心配偶是否偷想以前的性伴侶,如此夫妻兩個人彼此猜疑和猜忌,婚姻是難以維持穩定的。[31]其實筆者現於各高中講授貞潔教育,也有不少老師分享自己的朋友辦離婚的情況,當事人在結婚以前都表示不介意對方有過婚前性行為,但在結婚以後吵架時卻說出很不堪的話如:「你可以跟我,你也可以跟別人,我不知道孩子是不是我的」。這都說明了婚前性行為破壞夫妻彼此的信任感,偏偏夫妻間卻需要百分百的信任才能維持關係的穩定。青少年在婚前守貞的過程中學習以公開及法律保障的方式來允諾給對方忠貞不移的愛,在婚姻中介入了社會、法律的保護及雙方盟約的約束,無疑會增加雙方互信的程度和婚後的信心,相信配偶能過忠貞的生活,較能達到親密和諧的關係。

 

(六)培養真愛的能力

青少年學習婚前守貞正是學習去考慮婚前性行為所帶來的種種問題,為對方的好處著想,藉著放下自己的性慾、保護彼此,更證明自己的愛是無私和利他的。國際知名演說家麥道衛(Josh McDowell)在《成熟之愛-夫妻間愛的秘訣》(The Secret of Loving)一書中搜集了社會學者、心理學者、性關係治療師的研究和調查顯示,擁有和諧的家庭關係、美好的婚姻、美好性生活的關鍵在於靈性。社會學者認為所謂的靈性或精神生活是就是人格操守如:尊重每一個人的權益、關懷別人,為他人著想、生活有節制等。[32]著名精神分析學家佛洛娒(Erich Fromm, 1900-1980)在《愛的藝術》(The Art of Loving亦詳細說明了愛與關懷、責任、尊重密不可分,且「需要配合一種無私、利他、委身的愛,此時性結合才產生非常湛深的效果[33]此可見,婚前守貞正協助了青少年把自己的性慾與貞潔相關的核心倫理價值(無私、利他、尊重、關懷、委身、忠貞、責任)整合在一起,這些倫理價值不只是品德修養,也是真正關愛他人的表現,而更重要的是,這些特質幫助了他們日後有更好的能力建立和諧美滿的婚姻和家庭。

 

()貞潔教育的課程內容與目標

   貞潔教育第四單元從研究調查中指出婚前的貞潔有助於青少年培養出正面的人格特質和男女相處的正向態度,使他們體認到選擇婚前不發生性行為有利於他們朝向健康兩性交往的方向及具備未來經營成功婚姻、家庭所必備的一些態度。因此,老師會從實際生活及公眾人物的例子中讓學生明白,選擇貞潔之路就是選擇美善的德行,因為學生會從婚前有無貞潔的不同人生結果中具體體會到:選擇貞潔就是尊重自己及他人;也養成謹慎的習慣、重視自己和他人的身體與愛情以及培養珍惜自己與他人的態度。此外,他們也學習去培養從婚前即開始重視責任和承諾的精神,使節制成為一種淬鍊,最終願意為自己、未來伴侶及子女的好處努力守護自己婚前身心的貞潔。從一些專家的研究以及社會的現象發現,一個人意識到婚前性行為帶來的種種的問題而刻意守貞到結婚,這無疑呈現出個人生活態度和其人格特質。而這些品格修養亦有助於發展真正健康的兩性關係,且有利於日後婚姻的穩定和夫妻關係的品質。不過現在人傾向晚婚,青少年又正值性探索的時期,到底他們在自我的生活中及兩性相處時,有無需注意的地方?或有何方法幫助他們避免誘惑、持守貞潔的生活態度呢?下文將繼續討論之。

 

四、具體實踐貞潔的方法與貞潔教育的成效

進入廿一世紀資訊發達的時代,色情媒介充斥著社會每個角落;而性開放的訊息和態度比比皆是,年輕人若無人從旁指導很容易迷失而不自知,甚至鑄下大錯而抱憾終生。究竟師長們有哪些實際可行的方法可告知他們?好使他們能坐言起行,在兩性交往中為自己和他人著想,潔身自愛,並奠定日後健康、幸福的婚姻基礎。

 

(一)貞潔教育課程中具體實踐貞潔的方法

1·自我抉擇

任何的理想都須坐而言、起而行,身體力行才能達到目標,青年人若真的想培養貞潔的態度需要自我承諾,為自己將來的子女、伴侶設定這個目標,過程中需堅定不移,遇到困難隨時求助於父母、師長和專業機構。[34]婚前要能做到持守貞潔、不逾越身體的界線,除了需注意個人生活的自律、性能量的疏導,以及與異性相處的地點環境和分際外,適時向對方表明自己的態度和立場亦是成敗的關鍵。俗語有云:知行合一,又說:貫徹始終。於拒絕婚前性行為這一事上亦然,秉持原則、排除萬難、堅持到底才能達到心中的理想和目標。[35]

2·篩選約會的環境及約會內容

根據統計,單獨密閉的空間,90%男性會有親熱的渴望,情侶最容易受到情境的催化,發生臨時起意的性行為,此時女生的態度是左右男生態度的重要關鍵。女方需以堅定、認真的口吻表明自己的立場和態度,不宜以開玩笑或撒嬌的聲音與對方說話,易使男方誤會「不要就是要」。其實不管男生或女生為被動者,都要堅決地說不。個人的表達方式及態度乃關鍵,如果拒絕不夠堅決,語調好像撒嬌一樣,會令人懷疑其動機是不是真的在拒絕。[36]此外,約會的時候沒事做容易使兩人注意力放在身體的接觸,摟摟抱抱、親來親去,一下子就會飛上情慾的高峰了。如果約會有內容,談論彼此對婚姻的看法、原生家庭的狀況或人生價值觀等重要的問題,一方面不容易挑起情慾;另一方面這些本來就是很重要的議題,值得約會時多花時間談的更重要的是,二人相處要避免孤男寡女單獨共處一室,而且秉持三不政策:不關門、不脫、不躺下。

3·約會衣著端莊

在科學的研究中,男性的視覺容易受到刺激而引起性慾,故男女交往,衣著需端莊,以免使對過多的注意力投注在身體接觸上,甚或引起遐思而有所行動。[37]

4·設立交往界線

這也是幫助我們拒絕的好方法。有一些男性表示,只要和他們喜歡的女生牽手就足以有生理反應。按照人體生理構造,只要是長吻就已經挑起雙方的性慾,男性擁抱會開始有性的生理反應;女性則從愛撫開始有較明顯的性的生理反應,故有些親密動作在婚前應盡量避免,例如:愛撫等直接刺激性慾的動作,宜於婚後再作。此外,青少年須警覺自己的生理反應,避免性衝動而隨時停止相關動作。[38]

5·不刻意接觸「色情刺激」

色情影片、刊物、網站,這些都是一種性愛的武俠片,其傳達的性愛是扭曲的,其目的不是為教育,是要激發性慾望。常言道:日有所思;夜有所夢,故應避免主動接觸色情媒界,不只扭曲自己的性觀念,也會刺激我們作出不理性的事。[39]

6·多運動

藝人吳建豪先生其實曾公開表示自己願意拒絕婚前性行為,守貞到結婚,他表示半年來都靠跳舞消耗自己的體力。其實血氣方剛之年,宜多運動作為發泄精力的管道或以練瑜珈的方法疏導性能量。

7·強化親子關係

研究指出強化親子互動有效降低青少年從事性行為的比率,所以父母參予孩子的生活是非常重要的。全家一起活動的次數愈多、父母多花時間與子女談天、以溫暖的方式對待彼此都能有效防止青少年從事過早的性行為。此外,父母對子女的朋友和孩子參加的活動愈了解,並多跟孩子交談,愈能幫助孩子作事情前先仔細思考,避免衝動行事。[40]

 

(二)貞潔教育的成效

在美國,有超過上百萬的青少年願意許諾;在台灣,有將近每班60%90%的青少年願意許諾守貞到結婚。在台灣的「貞潔教育」課程中,會引導青少年學習兩性之間彼此尊重的戀愛、學習「貞潔」與「節制」的價值觀、正視「貞潔」與「自制力」的成長對學業的幫助、前途和未來婚姻中都具有很重要的價值,使他們拒絕隨波逐流,許諾等待在婚姻中的性行為,期能創造未來家庭的幸福。故此,這套「貞潔教育」有5個課程目標:

1.    教導青(少)年尊重自己與尊重其未來的親密伴侶。

2.    引導青(少)年分辨沒有婚前性行為對其人生發展的良好影響。

3.    教導青(少)年分辨若發生婚前性行為對其人生發展的不良影響。

4.    協助青(少)年許下願意遵行守貞直到結婚的承諾。

5.    以具體可行的方式協助青(少)年實踐貞潔生活。

 

如前所述,此課程合共四單元,而四個單元的課程內容和活動設計皆導向這5個課程目標。前面三堂課,貞潔教育課程內容已闡明貞潔之於幸福愛情與婚姻,是密不可分的一體兩面。在第四單元最後老師會幫助同學積極地看出婚前性行為對現在及未來的影響,引導學生綜合歸納兩種截然不同的選擇:婚前是否貞潔,為人生帶來不同的處境;最老師導引同學作出正確選擇,從被動的防範傷害,轉為主動的承諾貞潔,並讓學生思考並自由決定──願意許諾等待到結婚的同學,老師會讓他們自己簽署和保管一張貞愛許諾卡,為努力守護珍貴的自己、將來的家庭和子女作承諾。過去六年來(從20039月到200912月底),貞潔教育教師們已經授課超過190個公私立國、高中學以及大學,將近3400個班級,多數班級4堂課,也有一些5-8堂課,加上寒暑假的學生生活營等,已有超過17萬名學生。根據授課老師學術性的課前課後統計調查,經過4小時的課程之後,課後大約會增加20-30%的學生改變原本心態,具體肯定他們願意等待到結婚才有婚前性行為。輔仁大學統計系教授表示:對於任何教學課程而言,20%以上的差距,是統計上非常顯著的改變。依據分析結果:女校約有80%-90%的學生願意簽下守貞許諾卡;男校、男女合班的中學和職業學校,約有60-80%會簽下守貞許諾卡。大學生願意許諾的比率約50%-70%[41]在美國,青少年許諾守貞直到結婚才有性行為者,較少發生婚前性行為,依照比率:如果100個沒有許諾的人,有64人會有婚前性行為;100個許諾持守貞潔的人,只有16人會有婚前性行為。並且曾經許諾的青少年,平均能延後18個月才發生第一次性交。對於原本就反對婚前性行為的學生,貞潔教育的課程會深化他們的價值認同:至於那些贊成婚前性行為的學生,此課程則會挑戰刺激他們的觀念,這對他們面對社會如此多誘惑時,顯得特別有重要性。在老教授貞潔教育課程時,不論升學主義的高中,就業為主的高職,任何學校、任何班級,都發現滿是找「愛」的孩子。所以,老師更體會到教導孩子貞潔的觀念,不僅是讓孩子瞭解「婚前性行為」的正反影響。教導貞潔,更是幫助孩子建立自我尊嚴,讓他們學習彼此的珍惜與尊重,引出他們心中真實的愛,也為這份愛而堅持努力。[42]

 

結語

今天電影、電視和書報盡是描寫男女婚前性愛的「美」,曾幾何時「性」只屬於夫妻間的「房事」這觀念已不合時宜,更常被嘲笑為保守、古板,甚至是「衛道」。不得不承認,越來越多年輕人初嚐禁果也促使更多的人抗拒婚前的守貞,並對所謂的貞潔教育築起了一些心防,然而自美國和台灣的數據均顯示,性開放和婚前性行為容易導致社會性泛濫,繼而在個人、婚姻、家庭及社會各方面衍生諸多的問題。首先在身體方面就是性病與未婚懷孕的可能及其傷害,國內、外的數據都顯示青少年婚前性行為的比率與其性病、未婚懷孕、墮胎的數字密切相關,而且青少年初次性行為年紀越小,其日後罹患性病或未婚懷孕、墮胎的風險都越高。即使擁有先進醫療和避孕方法的美國,亦無法減緩婚前性行為在身體方面所帶來的這些傷害和危機,其青少年甚至成人的性病、未婚懷孕率和墮胎率始終居高不下,為社會帶來諸多問題和負擔。顯然地再先進的醫療科技,或推行所謂再安全的性行為皆無法解決問題的根本,反之,放棄依賴保險套和推行貞潔教育的地方卻使前述問題的相關數字大幅度地下降了。貞潔教育,首先在未婚懷孕這議題上,它能使學生明瞭任何避孕方法都有意外懷孕的可能,而且也詳細分析一旦未婚懷孕,無論以何種方式解決,不只不會使人生更健康更順利,只會徒添麻煩甚或深遠的後遺症而已。至於性病,貞潔教育讓學生體認到即使在醫療科技先進的性開放國家如美國,性病案例依然不斷增加,保險套根本無濟於事;唯有學習在兩性關係中培養負責節制的態度,堅持性行為只發生在婚姻關係中,較能免於這些可能的磨難,擁有安全健康的人生。

 

另一方面,人之身、心密切相連,婚前性行為可能為身體上帶來傷害的同時亦影響了青少年心理之健康。除了因性病、未婚懷孕和墮胎而來的精神壓力及情緒問題傷害當事人的精神健康外,臨床的研究更發現婚前的性經驗易使夫妻容易產生比較的心理,以致影響性生活的品質,嚴重者甚至使人傾向不斷嘗試新的性伴侶為能比較當中差異,演變為婚姻中的不忠。貞潔教育使學生明白青少年婚前性行為只會徒添煩惱,不只現階段影響他們人生目標的達成,婚前有無養成貞潔的習慣日後亦會影響夫妻的親密結合甚至性自律。反之,沒有不成熟性關係而來的負面情緒困擾,他們日後較能擁有更好的人生成果、滿意的夫妻性生活和關係。

 

很重要的是,心理成熟、健康與否與個人的人格表現亦密切相關;而雙方的品德和精神層面的交流才是建立一個穩固關係的關鍵。國外很多專家均指出兩性關係中排除性的因素和張力更有利於兩人發展友誼的幅度並在精神層面溝通與交流,如此,彼此也更能客觀冷靜地觀察對方,評估對方的品德及合適性。此外,沒有性的情緒作用和帶來的假象,使人一方面能更理性地了斷不適合的人;另一方面也能減輕分手時的痛苦程度。因此,貞潔的態度不只能幫助青少年學習培養兩性之間的友誼及相處所需的藝術;也培養了他們的品德,學會尊重、忠貞及自制的能力。由於他們日復一日不斷身體力行與兩性關係、婚姻、家庭相關的倫理價值,這一方面鞏固了他們與交往對象間彼此的信任;另一方面把性慾結合貞潔及相關的倫理價值更使青少年擁有真愛的能力,有利於他們日後建立穩固的婚姻家庭。因此,貞潔教育採用較活潑之授課方式,藉影片、遊戲、音樂、投影片來啟發他們反思,使他們自己獨立思考貞潔的意涵,而非一味的道德勸說。另外,貞潔既是一個美德,它的精神是讓人體驗什麼是真愛、讓人達到真愛的目標(彼此著想,彼此給予幸福),故此,「貞潔教育」是一套積極而不是消極式的性教育,不只是一套有效抵擋未婚懷孕、墮胎、性病感染等危害的性教育;更是一套積極的性教育,協助青少年學子建立正確性觀念、幫助他們明瞭並堅持「拒絕婚前性行為」的正面意義為自己未來的人生奠定幸福的根基。很重要的是貞潔教育非停留在理論的層面,非只讓青少年認清婚前性行為的真相和複習性而已,它也具體教導青少年如何在個人態度、生活習慣、兩性相處的界線和環境這些幅度上,避免誘惑及加強拒絕的技巧,實際幫助他們能為未來健康幸福的人生堅守貞潔的價值並落實在生活中。

 

最後,從貞潔教育在台實施7年的經驗中可看到其成效相當顯著,亦深受青少年所接納,當然數據中顯示的是學生課後的即時成效,至於這課程在青少年身上的長期成果,(亦即貞潔教育在其未來人生中的效果為何),尚需追蹤。不過,品格教育和價值觀的傳授本來就有別與知識或一般學科的教導,前者旨在建立或改變一個人的思想觀念,甚或態度和行為,並不容易在短時間看到明顯和具體的效果;也不容易被量化以呈現出來。故此,未來的研究的確需要教育單位和相關專業人員的協助,投注更多的資源和時間,才能對接受貞潔教育的青少年作長期性的追蹤,並全面評估婚前持守貞潔對個人、婚姻、家庭、社會、國家所帶來的正面意義和價值。

 

參考書目

一、中文書目:

佛洛姆著,孟祥森譯,《愛的藝術》,新版,台北:志文,2003

陳棟墀博士,《婚內昏外》,台北:老師文化,2004,頁215985

麥道衛著,許心怡譯,《成熟之愛-夫妻間愛的秘訣》,三版(台北:中國學園傳道會,1991

羅洛梅著,馮川譯,《愛與意志》,二版,北京:國際文化,1998

二、英文書目:

Meeks, Linda Brower and Heit, Philip, Human Sexuality: Making Responsible Decisions, New York: CBS College, 1982.

Zgourides, George, Human Sexuality: Contemporary Perspective, Portland: HarperCollins College, 1996.

 

三、中文期刊 關永中,<與馬賽爾對談性與婚姻之愛>《哲學雜誌》第9期,(1994),頁60

 

四、中文網站資料:

BBC中文網,〈記者來鴻:鳥干達赤祼祼的艾滋教育〉,《http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/world/2010/10/101029_fooc_cutting_hiv.shtml》,99.11.14查詢

人民網,調查顯示:台灣年輕人初次性行為年齡急速走低〉《http://tw.people.com.cn/BIG5/14812/14874/4210823.html》,99.8.4查詢

自由時報,〈網路調查:七年級生戀情68天就嘿咻〉《http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/mar/17/today-life11.htm》,99.8.4 查詢

自由時報,〈捐血驗出愛滋,學生佔二成〉,《http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jan/12/today-t3.htm》,99.8.4查詢

國政評論,〈逃避性教育的責任 避不開青少女懷孕與生育的挑戰〉,《http://www.npf.org.tw/post/1/5895》,99.8.4查詢

性教育資源網,〈身體妳自主 避孕別依賴他〉,《http://test.qsite.com.tw/a980827/html/news_detail.asp?sn=254》,99.8.4查詢

維護家庭電子報,〈守貞到十八歲會擁有更美好的人生〉,《http://www.catholic.org.tw/theology/family/epaper/2009/92/003.htm》,99.8.4查詢

財團法人國家政策研究基金會,〈對台灣離婚率亞洲第一的現象解讀〉http://www.npf.org.tw/particle.php?sid=2551&topic=1)  (http://epochtimes.com/

b5/7/10/26/n1880508.htm》,99.8.4查詢

全國徵信公會,〈台灣離婚率統計〉《http://www.ccpdetect.org.tw/marriage13.html》,99.8.4查詢

永恆當代網頁,〈約會要有內容〉,http://a2z.fhl.net/marry/marry7.html》     99.12.24

戒邪淫網,〈現代人的交往朋友及結婚須知〉,《http://jzf.cixin.org/www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=17608》 99.12.24查詢

宇宙光全人關懷網,〈真愛要等待-性篇〉,《http://life.fhl.net/Cosmic/true3.htm99.12.24查詢

新北市政府警察局,〈預防約會強暴守則〉,《http://www.police.tpc.gov.tw/web/SelfPageSetup?command=display&pageID=37456》,99.12.24查詢      

貞愛藍圖電子報,〈中斷不良行為的技巧〉,《http://www.catholic.org.tw/theology/klife/epaper/9506_09.htm#96》,99.12.24查詢

基督日報,〈華盛頓調查研究:色情資訊是家庭無形殺手〉,《http://gospelherald.com/news/soc-13567-0/》,99.12.24查詢

   

五、英文網站資料:

Abortion is the unchoice “New Study Links Abortion to Wide Range of Mental  Disorders-Abortion more traumatic than Other Stressful Experiences,”http://www.theunchoice.com/News/ColemanMentalHealthStudy.htm》,99.7.29查詢

American Social Health Association, “Challenges Facing STD Prevention in Youth,” http://www.google.com.tw/search?hl=zh-TW&source=hp&q=American+Social +Health+Association+%28ASHA+reports+that+half+of+all+new+HIV+infections+occur+in+teenagers.+&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=》,99.7.29查詢

Avert, “STD statistics for the America,” http://www.avert.org/stdstatisticusa.htm》,99.7.29查詢

CDC, “Trends in Reported STD in the United States, 2007,” http://www.cdc.gov/std/stats07/trends.htm》,99.7.29查詢

CNN.coms, “Out-of-Wedlock Birth Hits Record High,” http://www.cnn.com/2009/LIVING/wayoflife/04/08/out.of.wedlock.births/index.html》,99.7.29查詢

eMaxHealth, “Reported STDs Continue to Rise in America,” http://www.emaxhealth.com/48/18651.html》,99.7.29查詢

LifeNews.com, “New Figures Showing Teen Birth Rate Rise Point to Need for Abstinence Education,”http://www.lifenews.com/nat4925.html99.7.29查詢LifeNews.com, “CDC Figures Show Teen Abortions Lower in States Accepting  Abstinence Funds,” http://www.lifenews.com/state4347.html99.7.29查詢

LifeSiteNews, “ “Brains" Behind Ugandan AIDS Success Condemns Toronto AIDS Conference “Abstinophobia" and “Matriphobia”,”    http://www.lifesitenews.com/ldn/2006/aug/06081603.html99.7.29查詢

MarriageRomance.com, “Is Premarital Sex Worth it,”http://www.marriageromance.com/stories/10802697703.htm》,99.7.29查詢

Reardon, David C., “A list of Major Psychological Sequelae of Abortion,”http://www.afterabortion.info/psychol.html》,99.7.29查詢

Uganda Demographic and Health Survey 2006, “ HIV/AIDS-Related Knowledge, Attitudes, and Sexual Behaviour,” www.measuredhs.com/pubs/pdf/FR194/FR194.pdf》,99.7.29查詢

Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States》, 99.7.29查詢



[1]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States

[2]eMaxHealth, “Reported STDs Continue to Rise in America,” http://www.emaxhealth.com/48/18651.html(2007.12.3); Avert, “STD statistics for the America,” http://www.avert.org/stdstatisticusa.htm(2009.11.1); CDC, “Trends in Reported STD in the United States, 2007,” http://www.cdc.gov/std/stats07/trends.htm; American Social Health Association, “Challenges Facing STD Prevention in Youth,”

http://www.google.com.tw/search?hl=zh-TW&source=hp&q=American+Social+Health+Association+%28ASHA+reports+that+half+of+all+new+HIV+infections+occur+in+teenagers.+&aq=f&aqi=&aql=&oq=&gs_rfai=

[3]自由時報,〈網路調查:七年級生戀情68天就嘿咻〉,《http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/mar/17/today-life11.htm

[4]人民網,調查顯示:台灣年輕人初次性行為年齡急速走低〉,《http://tw.people.com.cn/BIG5/14812/14874/4210823.html

[5]自由時報,〈捐血驗出愛滋,學生佔二成〉,《http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jan/12/today-t3.htm

[6]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States

[7] LifeSiteNews, “ “Brains" Behind Ugandan AIDS Success Condemns Toronto AIDS Conference “Abstinophobia" and “Matriphobia”,” http://www.lifesitenews.com/ldn/2006/aug/06081603.html

;BBC中文網,〈記者來鴻:鳥干達赤祼祼的艾滋教育〉,《http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/world/2010/10/101029_fooc_cutting_hiv.shtml

[8]Uganda Demographic and Health Survey 2006, “ HIV/AIDS-Related Knowledge, Attitudes, and Sexual Behaviour,” www.measuredhs.com/pubs/pdf/FR194/FR194.pdf

[9]CNN.coms, “Out-of-Wedlock Birth Hits Record High,”

http://www.cnn.com/2009/LIVING/wayoflife/04/08/out.of.wedlock.births/index.html

[10]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States 

[11]LifeNews.com, “New Figures Showing Teen Birth Rate Rise Point to Need for Abstinence Education,” http://www.lifenews.com/nat4925.html ;“CDC Figures Show Teen Abortions Lower in States Accepting Abstinence Funds,” http://www.lifenews.com/state4347.html

[12]國政評論,〈逃避性教育的責任 避不開青少女懷孕與生育的挑戰〉,

http://www.npf.org.tw/post/1/5895

[13]性教育資源網,〈身體妳自主 避孕別依賴他〉,

http://test.qsite.com.tw/a980827/html/news_detail.asp?sn=254

[14]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States 

[15]Abortion is the unchoice “New Study Links Abortion to Wide Range of Mental Disorders-Abortion more traumatic than Other Stressful Experiences ,”

http://www.theunchoice.com/News/ColemanMentalHealthStudy.htm 

[16]David C. Reardon , “A list of Major Psychological Sequelae of Abortion,”

http://www.afterabortion.info/psychol.html 

 

[17]維護家庭電子報,〈守貞到十八歲會擁有更美好的人生〉,

http://www.catholic.org.tw/theology/family/epaper/2009/92/003.htm

[18]MarriageRomance.com, “Is Premarital Sex Worth it,”

http://www.marriageromance.com/stories/10802697703.htm;陳棟墀博士,《婚內昏外》,(台北:張老師文化,2004),頁215985

[19]麥道衛著,許心怡譯,《成熟之愛-夫妻間愛的秘訣》,三版(台北:中國學園傳道會,1991),

111-113

[20]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States 

[21]Linda Brower Meeks and Philip Heit, Human Sexuality: Making Responsible Decisions, (New York:

CBS College, 1982 ), pp. 338, 346. 

[22]George Zgourides, Human Sexuality: Contemporary Perspectives, (Portland: HarperCollins College, 1996 ), p. 142.

[23]關永中,<與馬賽爾對談性與婚姻之愛>《哲學雜誌》第9期,(1994),頁60

[24]羅洛梅著,馮川譯,《愛與意志》,二版,(北京:國際文化,1998),358-359

[25]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States 

[26]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States

[27]Wikipedia, “Adolescent Sexual Activity in the United States,”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adolescent_sexuality_in_the_United_States

[28]陳棟墀博士,《婚內昏外》,(台北:張老師文化),頁215985

[29]財團法人國家政策研究基金會,〈對台灣離婚率亞洲第一的現象解讀〉

http://www.npf.org.tw/particle.php?sid=2551&topic=1)(http://epochtimes.com/b5/7/10/26/n1880508.htm

[30]全國徵信公會,〈台灣離婚率統計〉

http://www.ccpdetect.org.tw/marriage13.html

[31]MarriageRomance.com, “Is Premarital Sex Worth it,”

http://www.marriageromance.com/stories/10802697703.htm

[32]麥道衛著,許心怡譯,《成熟之愛-夫妻間愛的秘訣》,頁111-113

[33]佛洛姆著,孟祥森譯,《愛的藝術》,新版,(台北:志文,2003),40-4869-708587

[34]貞愛藍圖電子報,〈中斷不良行為的技巧〉,《http://www.catholic.org.tw/theology/klife/epaper/9506_09.htm#96       

[35]新北市政府警察局,〈預防約會強暴守則〉,《http://www.police.tpc.gov.tw/web/SelfPageSetup?command=display&pageID=37456》;貞愛藍圖電子報,〈中斷不良行為的技巧〉,《http://www.catholic.org.tw/theology/klife/epaper/9506_09.htm#96

[36]貞愛藍圖電子報,〈約會要有內容〉,《http://a2z.fhl.net/marry/marry7.html 

[37]永恆與當代網頁,〈約會要有內容〉,《http://a2z.fhl.net/marry/marry7.html 

[38]宇宙光全人關懷網,〈真愛要等待-性篇〉,《http://life.fhl.net/Cosmic/true3.htm》;新北市政府警察局,〈預防約會強暴守則〉,《http://www.police.tpc.gov.tw/web/SelfPageSetup?command=display&pageID=37456 

[39]基督日報,〈華盛頓調查研究:色情資訊是家庭無形殺手〉,《http://gospelherald.com/news/soc-13567-0/ 

[40]戒邪淫網,〈現代人的交往朋友及結婚須知〉,《http://jzf.cixin.org/www.jiexieyin.org/ShowArticle.asp?ArticleID=17608

[41]貞愛藍圖電子報,〈貞潔教育緣起〉,《http://www.splendoroflife.org/chastity/modules/abs_dir/       

[42]貞愛藍圖電子報,〈貞潔教育緣起〉,《http://www.splendoroflife.org/chastity/modules/abs_dir/