從圖像看台灣公共空間內「新移民女性」的文化展現
邱琡雯
南華大學亞太所副教授
上學期在本校應用社會學系開「移民文化論」的課程，第一次嘗試以「圖像為主，文字為輔」的方式，要求學生繳交報告，前兩次（2003年、
那麼，從這些公共空間內有關新移民女性的看板、手冊、海報、廣告招牌或是文化展演當中，我們到底可以閱讀到什麼訊息？觀察到現象背後什麼樣的權力關係呢？筆者從四十位選修同學於2007年4~5月期間所拍攝的兩百張照片作業中整理出：被台灣人污名化的所在、新移民的網絡集結點、東南亞移民的經濟商機、多元文化的發聲園地四個脈絡。
一、被台灣人污名化（stigma）的所在
新移民女性被接待社會以各種不同方式污名化地呈現，除了媒體的再現之外，還有生活周遭無所不在的歧視。先以醫療機構為例，醫院婦產科準備各國文字版本的外配孕婦手冊、早產兒居家照護手冊、坐月子的傳統禁忌手冊、0~3歲親子教養秘訣、照顧寶寶健康及各種避孕方法比較之宣導等，醫院海報會大篇幅說明「婚後孕前生孕健康檢查補助」及「母血唐氏症胎兒篩檢」事項，告知新移民女性如何申請補助，這些措施都是無可厚非的公衛教育。但是，嘉義基督教醫院兒童發展遲緩中心公佈欄上，暗示的是恐懼新移民女性所生的台灣之子會降低我國的人口素質，因為關於這些孩子有發展遲緩、發展能力較低的報導如雨後春筍般出現，政府單位十分擔憂這群孩子將造成台灣未來人口素質的降低，才紛紛提出解決方案。
此外值得一提的是，新移民女性已成為醫療體系中不可被忽略的研究對象，只是她們容易成為的是被污名化、被弱化的研究對象。譬如，隨著新移民女性人數與日遽增，新台灣之子也越來越多，政府在推展哺育母乳時也開始注意到這些女性的存在，基隆長庚醫院針對新移民女性哺餵型態、知識及態度進行探討，發表研究成果並加以推廣。院方輔導外籍媽媽以母乳哺育小孩，用各國語言印製宣傳手冊，加上護理人員的指導，發現大部分外籍媽媽學歷越高者越少哺育母乳，因工作不便，改成母乳和奶粉輪流餵食，其中也有人不知吃了感冒藥不能餵母乳。不過院方強調經過它們的宣導，願意哺育母乳的人增加了，對哺育母乳的知識也有提升，對新台灣之子的健康有很大幫助，抵抗力增強，對家庭經濟開銷而言，也省下買奶粉的錢。從這則院方主動昭告的研究成果發表中可以發現，新移民女性被當成對於哺育母乳知識比較欠缺的一群人，需要經過正當教化才能履行正確的母職。
再以就業輔導宣傳來看，勞委會職訓局和雲嘉南區就職服務中心主辦，協助婦女再就業的職前訓練活動宣導，其對象是台灣婦女和新移民女性，表面上看似是對新移民女性的「去標籤化」，將新移民女性也歸為台灣婦女的一部份，但仔細看去會發現，其服務對象可能同時在貶低「女性」和「新移民」。因為，活動看板將「二度就業婦女、特殊處境的婦女、外籍配偶和其他的弱勢婦女」歸為同類，暗示的是，這幾種女性都是無能力、弱勢的一群，需要被輔助並參與課程訓練才有能力加入社會職務，特別是隱含了對新移民女性種族和性別的雙重歧視。
二、新移民的網絡集結點（network nodal points）
東南亞美食店家是新移民網絡集結點的代表，這類的族群自營業店家（ethnic self-employment store）是一個具備多重機能的網絡集結點，簡言之，它很容易成為移民或少數族群生活的要塞，提供各種生活機能，並與媒體、教會、寺院、學校、食材店、料理店等其他族群生活集結點彼此相連。
譬如，小吃店本身就是「越南同鄉權益協進會」，從事越南移民女性互相聯絡的服務，舉辦活動促進越南移民的交流，包括「懷鄉南洋 2006新台灣媳婦聯歡跨年晚會」、「迎向陽光、快樂無窮、關懷弱勢家庭兒童系列活動」、「中秋節親子活動」與「台灣新住民終身學習嘉年華、牽手伴我行」等。台南縣白河鎮的觀光景點「越南文化村」，除了以正宗越南美食吸引人潮，內部更有越南雜貨舖、越南卡拉OK等，越南女性平常除了輪流來此照顧生意、栽培薰衣草田，假日也會與先生、小孩共同來此與朋友聊天敘舊，村內附設「台南縣外籍聯姻家庭發展協會」，其功能之一是輔導新移民女性如何處理生活及婚姻上的困境與不適。在這些店家的地景中，新移民女性似乎比較可以稍微喘息，從接待社會加諸給她們的偏見與歧視中短暫逃逸，這裡算是屬於她們「皆我族類」的小宇宙，有些店家還會插上自己國家的國旗或是掛上胡志明的肖像，用和祖國相關的象徵來自我宣示，也是強調道地或是自我壯大的方法吧。
東南亞移民在接待社會的存在引發了一定的經濟商機，上述的東南亞美食店家雖是小規模、小成本、流動性大，卻是移民經濟商機的代表，這些店家做東南亞人的生意，也渴望做台灣人的生意（邱琡雯2007）。除此之外，以做東南亞人生意為主的還包括：旅行社張貼代辦台越之間證件或機票費用的看板；全台連鎖專賣電話卡跟國際郵寄大紙箱的商店；專為外勞或外配開設的匯錢管道幾乎已發展成非（法）正式外匯銀行；電信業者開給移民╱移工專門打回家鄉的國際電話，不只有月租費還有易付卡，有些甚至只要在撥出號碼前加幾碼數字就可以通話了。
那麼，以做台灣人為主的買賣生意呢？首推仲介外籍配偶的廣告刊板，雖然近年來取締從嚴，但仍然可以看到很多露骨的文字表達，譬如，標榜「三千佳麗，任君挑選」、「後宮式挑選，皇帝般享受」的是一家很有組織的公司，全台都有連鎖，而且是政府立案，更和電視台合作有自己的節目頻道，網站上也可看到好幾百位想要嫁到台灣的越南和中國女性的照片。在電視購物頻道上二十四小時重複播放，每位外籍佳麗的身材、年齡、簡略背景都有編號，一通電話匯款手續辦妥，就可將佳麗帶回家，這和第四台購物頻道沒有兩樣，是將新移民女性最徹底、也最露骨商品化的惡行。
還有近年來，新移民女性進入台灣之後，偃然成為低廉陪酒或性交易市場中的另一股商機。中壢工業區附近泰國情侶休息的旅館、外勞賓館也越來越多，廣告上用中文、英文、泰文、越南文多國語言敘述自己旅館的特色，清楚且聳動的招牌圖案也多帶情色的味道。南部鄉道上原本門可羅雀的廉價汽車旅館，因增加了越南女性隨叫隨到的性服務後，成了下田農夫返家前必經流連之地，南台灣「越娘越騷」、「越蘭園，誠徵越南小姐」的看版大家早已心知肚明、心照不宣。
東南亞移民在接待社會所引發的經濟商機，牽動了這組食物鏈中的台灣人和東南亞人，買方和賣方無不渴望分食這塊小餅，只是不知這塊餅能否慢慢做大。
四、多元文化的發聲園地
從早期到現在，由官方補助針對新移民女性所舉辦的活動，大多是把她們當成兩種人來看待：一是需要教化的學生，識字班、語言學習班（也有用繪本中注音的國字去練習閱讀）、生活適應班、駕訓班、電腦初級班的開設是其代表；二是有待提升母職經驗的女性，親職教育、親子彩繪活動、親子共讀等課程的安排為是。
然而，新移民女性的內在心聲也需要傳達，她們不再只是被動地被矮化、被弱化、被邊緣化的一群人，歡樂喜氣的泰國潑水節和新移民女性歌唱大賽，提供了她們自我表露的機會。又如，台中市北屯區新移民家庭福利服務中心舉辦美食交流，讓新移民女性從學生變成講師，她們不再只是單向地學習台灣料理，也向台灣人展示東南亞料理的做法與吃法。嘉義縣生命線針對大陸配偶和有識字能力的東南亞配偶開設紓解壓力及心理支持的成長團體班，讓新移民女性彼此互吐心事，因為她們嫁來台灣後，常因適應問題、語言問題、婆媳問題、經濟問題而困擾不已，進而產生許多壓力。新移民女性參與此類工作坊的意願不低，但常常會因需要工作或小孩年紀太小而無法參加，而參與工作坊的這些女性也非常願意表達自己的想法。還有，「新住民女性劇場」以「傾聽我們的故事」為主題，擔綱演出的是嘉義市社區大學新移民識字班的新移民女性，由老師指導八位同學擔綱演出，是社大新移民女性在學習中文的過程裡，另外開闢的一個劇場空間及自我表述的機會。
【參考文獻】
邱琡雯編（2003）<在臺東南亞新娘的工作、讀書、與認同>《網路社會學通訊期刊》南華大學社會學研究所第28期
邱琡雯編（
邱琡雯（2005b）《性別與移動：日本與台灣的亞洲新娘（增訂一版）》台北：巨流出版社。
邱琡雯（2007）<「移民區病理vs.網絡集結點」的衝突與克服：以在台越南女性的店家為例>《教育與社會研究》南華大學教育社會學研究所6月第13期95-120頁。
一、以丈夫為主所延伸出去的工作的新移民女性
拍攝時間：
拍攝地點：澎湖縣馬公市+中正路
內容說明：在圖中的新移民女性為大陸配偶，原在廣東工作，因工作際遇認識現任丈夫，進而來台，不同於以往印象的仲介婚姻。她表示在原生社會無法從事令人滿意的工作而選擇移出，當她決定向外遷移時，便積極尋求經濟地位改善；在這過程中，她被家庭單位以為了改善家庭經濟目的而呈現，但是她仍希望進入勞動市場能夠改變自己在家中經濟地位，但是她從事的工作性質仍以丈夫為主所延伸出去的，且以協助性而非主導性質的工作內容為主。
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二、以親友網絡為主所延伸出去工作的新移民女性
拍攝時間：
拍攝地點：澎湖縣馬公市+傳統菜市場
內容說明：在圖中的新移民女性為大陸籍配偶，仍被家庭單位呈現，但是在這空間，由於大陸籍外配多數語言溝通能力良好，與本地人差異並不大，在語意理解方面亦較其他國籍配偶佔上優勢，溝通能力所減低的生活適應摩擦與衝突，使她們在生活依賴程度上較低，因此，她的工作性質雖是以親友網絡為主所延伸出去的工作，但是因語言溝通能力良好，她的工作內容是以主導性為主，而非協助性。
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三、家庭關係中的「權力」配置
拍攝時間：
拍攝地點：澎湖縣馬公市+「俗俗賣」成衣大賣場
內容說明：圖中的新移民女性為印尼籍配偶，身旁為她的婆婆，我認為在這公共空間中這位新移民女性仍被家庭呈現；雖然通常並不會用「權力」關係來處理家庭成員網絡，但當家庭成員背景與相互認知並非傳統單純的「一家人」，其中關係即會出現微妙變化，權力關係因此浮現。在家庭的再生產關係中，「權力」是出現在被迫做了違背自己意願的選擇的情況下，即使並非出於經濟力量制裁的恐懼，仍有可能成立，因為家庭內部結構的繁雜相互行為，使得單一個人的決策行為會被賦予以複數為範疇的系統，而此複數系統投射於外配的婚姻關係上，即是出現在外出自由與自主性的選擇行為上。
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四、「識字班」：複製父權主義的社會意識形態
拍攝時間：
拍攝地點：澎湖縣馬公市+中正國小成人識字班
內容說明：圖中的新移民女性被政府單位呈現在成人識字班，由於政府多半站在為了教好孩子的立場，往往對外籍新娘的文化劣勢處境視而不見，甚至母語教學政策當中，忽視東南亞籍母親的語言，無形中強化台灣本地父親的語言教育，對這些母親的家庭和社會處境其實有不利的影響。必須要強調的是，識字教育成為新移民女性的課題，這是新移民女性脫離困境的助力？還是將她們推向更深的困境？替新移民所開設的識字教育課程內容，如果沒有反省到各種語言的文化階級問題，反而會強化母親的劣勢地位，與加強複製父權主義的社會意識形態。
雖然是讓成人識字或是教導外籍配偶識字的課程，但是卻都不實用，外籍新娘不是小孩童，已經擁有豐富的生活經驗，國小低年級學童的教材，對她們而言是不實用的，她們所需的是運用中文將生活經驗與台灣社會相結合。
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五、無所不在的污名：人口素質的恐懼
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市+嘉義基督教醫院兒童發展遲緩中心公佈欄
內容說明：在圖中，雖是辦理外籍配偶的相關活動，但在其背後，新移民女性仍背負著被「汙名化」的角色。隨著這群媒體稱為「新台灣之子」的外籍配偶之子女就讀人數增加，各種關於這些孩子有發展遲緩、發展能力較低的報導如雨後春筍般出現，教育單位也十分擔憂這群孩子將造成台灣未來「人口素質」降低，紛紛提出解決方案。然而，種種關於「新台灣之子」問題的報導，皆缺乏紮實研究的基礎，只是更加強我們對新移民女性及其家庭的污名化。來自東南亞的外籍配偶往往因其母語不受台灣社會接受與重視，而其中文程度又無法完全表達，使得她們與子女的互動受到限制，而可能造成幼兒初期語言發展較為遲緩的問題，然而這並不能推論為外籍配偶素質低落，我們反而因以此事實來反省台灣未能接受多元文化的事實。
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六、我有話要說
由於我居住的地區是新移民女性人口密度偏高的澎湖，所以不難發現可拍攝
地點，且有的新移民女性是所熟識或認識的人，因此拍攝工作較容易進行也不易
被拒絕。
然而，並不是所有的拍攝過程都是順利的，在拍攝的過程中也是有被拒絕的
時候，在圖三中，我本來想拍新移民女性在成衣賣場相聚的另類集會，但是她們
堅持不願意被我拍攝，我只好轉向其他的新移民進而拍攝，但是卻是以私下拍攝
的手法進行。
但是由於新移民女性在公共空間中的呈現，多以家庭開業的工作場所為主，
因此，找尋其他公共空間中的新移民女性並不容易，所幸我有至小學詢問識字班
的資訊，而老師也願意讓我參觀，才讓我得以順利拍攝新移民女性在識字班被呈
現的圖像，以及我在打工的實習機構，剛好看到公佈欄上有關新移民女性的活動
簡章，也剛好順利完成拍攝報告。
應社四 朱珮
一、我的家庭真可愛
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣大林鎮中興路(地下道西側口)
內容說明：男主人為殘障人士，以經營公益彩卷維生，在他們的兒子出生後，為了維持生計、增加收入，讓外籍配偶學習調製飲料，在自家店門口販賣，一方面也可兼顧照顧小孩和家庭，生活踏實而幸福。
友人曾經向我推薦這家的飲料，隨處可見的飲料店中，她賣的飲料價位屬於一般，因為作業需要而前往拍攝時，才真正品嘗到，對於不好甜品的我來說著實太甜啦！不過喜好重口味的人也許會喜歡。
我並沒有一開始就提出照相的要求，點了飲料之後我環顧了一下四周環境，男主人在後頭忙碌著，這位外籍女性配偶一邊調製飲料一邊回頭看一下在旁玩耍的兒子，從頭到尾帶著微笑，提出讓我拍照的請求時，她害羞的直說：「唉唷，要拍我嗎？好奇怪哦，那．．．只拍一張就好哦！」恰巧她可愛的兒子在一旁玩耍，看著鏡頭也露出了靦腆的表情。
在台灣有許多中低階層的男性，因不易找到婚配對象而只得花錢娶外籍新娘，尤其殘障人士更是時有所聞，但是印象中總是有「貧賤夫妻」之悲情存在，因此像照片中這樣的家庭，我真的很為他們感到高興！
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二、醫療照護不分國籍
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣大林慈濟醫院婦產科
內容說明：財團法人佛教慈濟綜合醫院大林分院，除了院內的醫療照護、教學研究，院外主要提供社區健康促進服務，尤其老人、兒童、及身心障礙者，不過並未針對外籍配偶提供服務或舉辦倡議活動。
照片為婦產科衛教文宣資料架上的「認識早產」手冊，我所找到的唯一特別提供給外籍配偶的生育保健宣導，印有中越、中印、中泰對照三種版本，是由行政院衛生署國民健康局和中華民國早產兒協會所印製。
逐年增加的外籍配偶在台灣落腳生根，雖然衍生出許多社會問題，但還是有正面貢獻，例如增加了臺灣的出生人口，有助於緩和台灣「少子化」和「人口老化」的現象！
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三、創意越南小吃
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉興南村15鄰頭橋
內容說明：平時見到越南料理小吃店並不會特別注意，因為覺得已相當普遍而不足為奇，在這天，我到了民雄鄉頭橋的小吃街欲購買晚餐時，意外發現了這家小攤販，攤位上還掛著新開幕誌慶的大紅彩球，長著異國臉孔的女老闆一人忙碌著，身後是穿著小學制服的兒子，靜靜的坐著、看著母親，不知她是否為獨立撫養的單親．．．。
從乾淨透明的窗口望入，擺放的食材只有5、6樣，主要有法國麵包、小黃瓜絲、豆酥、調味露．．．等等，招牌上簡單明瞭的寫著「法國麵包
越南口味 每份40元」，我覺得實際看起來並沒有40元的價值，我所見到的前來光顧的客人也是外籍女性居多。
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四、新住民識字班
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市民族國小
內容說明：新住民識字班是教育部「建立終身學習社會」計畫之主張，鼓勵新住民基本教育，期望她們融入現代社會環境，提升生活品質，我從嘉義市政府教育局得知，嘉義市民族國小有專為外籍配偶開設的「新住民識字班」，於是特前往觀察拍攝。
我提早在晚上6點半上課時間之前到達，好不容易找到亮著燈的教室卻發現空無一人，差點失望而歸，後來遇到一位老先生，一問之下才知道這確實是外配識字班的教室，他是早期開課時進錯班，後來將錯就錯一起上課至今，他說許多外籍新娘因為家住的遠些、或是下班後才來上課，所以幾乎都要到7點才會開始上課，另外，許多外配會帶著小孩一起前來上課，雖是免費的課程，還是得盡量配合大家的需求而做應變方案，才不至受到夫家的反對，去年嘉義家庭教育中心曾派義工來幫忙帶小孩，但是因為志工私人因素加上未支付新水而沒有持續，因此今年上課人數較去年減少，政府已考慮編列預算另聘保母。
授課的老師表示，民族國小約從三年前始開班，外籍配偶經由政府公告或口耳相傳得知，隨時也可能有新學生加入，課程雖然有進階，但外配普遍年輕，學習能力很強，互相指導下很快便能跟上課程，開班初期使用政府編列的教材，不過教師認為內容死板不符日常所用，因此變通使用小學教材。
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五、外配生活適應課程
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市民族國小
內容說明：雖然開設的是「識字班」，熱心的教師在一週三天的上課期間並不會死板地光教「國語文」，而是換成協助生活適應的課程，上一次拜訪時，教師邀請我不彷下次再來看看他們較有趣的課，這一天，他們帶了之前老師教做的「香煙盒狗狗」作品來，我一看直呼超可愛！絲毫看不出是利用不要的香煙紙盒折出來的擺飾！
老師說，他們已上過各種不同的課程，視政府補助的經費多寡而儘可能變化內容，例如：音樂欣賞、歌唱教學、串珠吊飾、拿手菜交流．．．等，目的是協助人際關係的增長、提供文化交流的機會，照片中著黑色上衣這位菲律賓籍女性，就因為運用課程中學到各種手工技巧，做了許多飾品贈送給親朋好友，而廣受家中長輩和鄰居的誇獎和疼愛呢！
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六、我有話要說
這次的報告完全有別於以往鑽研於文字之中的作業，而是大大考驗我的移動能力，雖然稱不上「宅女」，但是除非朋友帶路共同前往，不然我這缺乏方向感的路癡一個人能獨自行動的範圍著實有限。所以鎖定目的地後，都還得四處詢問朋友如何前往，近者則自行探索，遠者就拜託視途的朋友陪同。
一開始是從網路進行搜尋，發現幾乎都是去年以前的資料，甚至連機構地址都沒更新，因為我頂著大太陽特地前往了卻找不到，連當地居民都不知道這地址是那兒，最後是問了議員服務處才得知早已更改了街道名稱，只好放棄，另外，也有在電話中就被拒絕的，有些研習活動單位認為，活動進行中的打擾會影響學員心情。
我自小成長的環境是保守的鄉下地區，因此對於所謂的「外籍新娘」絲毫不陌生，現在社會的婚配趨向同質性地位通婚，以致處於中下階層的男性，有越來越多的人花錢迎娶東南亞外籍配偶，之前就感到好奇，為何這些年輕的外籍配偶似乎都能流暢地和臺灣人溝通，聽說政府有開班授課！托報告的福我終於有機會實地見識到，而且幸運的是授課的教師相當親切，耐心地為我解說之外，還熱心地邀請我參與實作課程，尤其收到外配學員贈予她親手做的作品真是受寵若驚！總而言之，這項特別的報告拓展了我的視野，相當充實愉快的經驗！
應社四 吳怡佳
一、被遺忘的角落
拍攝時間：
拍攝地點：高雄縣阿蓮鄉衛生所〈阿蓮鄉民權路〉
內容說明：衛生所是兩層的建築，空間不大，光藥局就佔掉三分之ㄧ的空間，一樓是診間、藥局和點滴室，二樓是辦公室。衛生所的DM架上有許多免費索取的衛生教材，在角落的地方放置了兩本中越文和中泰文的早產兒居家照護手冊，需要仔細尋找才會看到。而我發現政府很用心在編寫這樣的手冊，內容詳細明瞭，讓身為台灣人的丈夫和外配都可以清楚易懂。來衛生所就醫看病或檢查的病人以本地中老年人居多，外籍配偶很少。根據工作人員表示，之前舉辦外籍配偶相關活動時的宣傳簡章更多，不過活動結束後簡章大部份都收進倉庫，因為〝幾乎沒有外配會來索取簡章〞。這讓我想到一個問題，政府提供這樣的資源，但成效似乎有限，是因為政府相關單位宣傳不夠，外配不知道有這樣的訊息？還是外配本身不想要得到這樣的資訊？
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二、生活諮詢站？
拍攝時間：
拍攝地點：高雄縣阿蓮鄉戶政事務所〈阿蓮鄉忠孝路〉
內容說明：戶政事務所為一樓的建築，裡面有休息區，提供茶水和書報。書報區的書籍和刊物不多，其中有一系列「珍情家園」的刊物，裡面主要在介紹台灣的節慶、民俗風情、旅遊勝地、坐月子的傳統禁忌、生活常識須知等給外籍配偶認識，並且是一本五國語言〈中文、越文、印尼文、泰文、英文〉相對照的刊物，內容多元又豐富。而和我的期待不同的是，我先入為主的以為在戶政事務所裡應該會放置有關外籍配偶如何申請身分證或申請戶口的外籍語言說明流程，但是我並沒有發現到，後來志工跟我說明，因為外配來申請居留證或身分證大部份都會由丈夫會家人陪同辦理，因此這部份他們就沒有特別注重。
其實在我跟工作人員表明要拍照時，架上的「珍情家園」刊物只有一本，後來工作人員發現，才又從裡面辦公室多拿了幾本出來，這讓我意識到公家機關似乎不太注重外配的權力和義務，不然怎麼會只放置一本？回應上一張照片，真的是不會有外配來索取嘛？
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三、思念家鄉味道
拍攝時間：
拍攝地點：高雄縣阿蓮鄉民生路
內容說明：這家越南麵店位於阿蓮國中和阿蓮國小的附近，就阿蓮鄉來說算是很熱鬧的地點。「老板娘」從越南嫁到台灣已經八年，麵店營業了六年，目前有一位小孩，就讀幼稚園大班。平常光臨的顧客，本地台灣人和越南人各佔一半，宣傳方式主要是口耳相傳，「客人吃了感覺不錯吃就會介紹別人來吃」。老板娘在跟我聊天的時候，中文說的很流暢，而且親切又大方。平常這邊也是越南籍配偶聚會的地方，他們會聊聊天、談小孩、互吐心事，一解對家鄉思念之愁。
雖然老闆娘在跟我聊天時，表示在台灣還蠻適應的，生活也還不錯，但在她說話的同時，眼神有點閃爍茫然，我認為老闆娘說的只是表面的客氣話，其實內心很想念家鄉，而在台灣的辛苦和委屈都要忍耐，有著傳統台灣女性的觀念，「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，甘願、認份的當台灣媳婦。相對於台灣女性自主性越來越強，不婚主義越來越多，許多男性選擇外籍女性為妻，我想是否是因為外籍配偶仍保有傳統家庭觀念，順從且聽命於丈夫？因為先生總希望自己的太太是聽話的小女人。
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四、生活好幫手
拍攝時間：
拍攝地點：崗山頭公車站(阿蓮鄉忠孝路)
內容說明：這個公車站位在大馬路旁，有一個不算大的遮雨棚和站牌，是一個簡陋的公車站。這張宣傳單是貼在遮雨棚下面的牆壁上，主要是一家旅行社在宣傳越南籍配偶各項證件的辦理和飛機票的購買，上面有註明每項服務的代辦費用，並且有中越文對照。對剛到台灣不久，對中文都還不認識的外籍配偶，旅行社提供這樣的服務措施讓許多外籍配偶的家庭免掉許多繁瑣的手續；另外，會選擇外籍新娘成為自己太太的台灣男性，通常教育程度不高，社會階層也屬於中下階層，對於許多申請的手續不熟悉，為了省下不必要的麻煩，都會找旅行社代辦。
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五、自我剝削
拍攝時間：
拍攝地點：高雄縣阿蓮鄉復安村復安146號
內容說明：這家大陸小吃店附近沒有其他的店家，主要賣的東西以麵食為主，和台灣一般麵攤賣的東西差不多。去觀察拍照的當天，在廚房下麵的是一位大陸配偶，旁邊還有她的小孩坐在嬰兒車中。根據這位大陸配偶表示，在她還沒嫁過來之前，她公公也是經營麵攤，不過當時並沒有店名，在她嫁過來之後，才慢慢由她接手，並且把原本一些麵食的口味改成她的家鄉味，例如酸辣湯和他們使用的辣椒醬。後來也因為由她接手，所以店名改成大陸小吃；轉變之後的麵店生意比以前好，而且也展現自己廚藝的長才賺取生活費，共同分擔家中經濟。
不過雖然可以分擔家中生計，但還要一邊照顧小孩一邊招呼客人，且自己是老闆娘，一天不止工作八小時，甚至超過十二小時，等於是在賺自己的工錢，是典型的自我剝削勞動，很辛苦的一個工作。
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六、我有話要說
甘：由於這份報告是回到高雄的家鄉進行的，在鄉鎮附近找了很久，找不到要拍照觀察的地點，因此透過媽媽的協助，幫助我找到了許多適合的地點；媽媽透過朋友的幫忙詢問到有許多小吃店，又透過里長的幫忙詢問鄉鎮市公所，還有國小裡面的行政人員詢問是否有外籍配偶識字班。一整個下午媽媽也一直陪著我去拍照、觀察、做訪問，這次報告可以順利完成都要感謝媽媽的幫忙，不然我可能要找更久才能完成這份報告，再次感謝媽媽的協助。
苦：一開始我本來想要找有關外籍配偶識字班的相關資訊，因此先詢問了國小的行政人員，得到的答案是沒有，接著他們請我去里長辦公室問看看，我去問也是沒有，然後又請我們到別村村長家問，結果也是一樣，最後問了鄉公所，鄉公所給的答案是：今年不知道什麼時候開始？跑了這麼多地方，但得到的答案都是未知，會讓我覺得公家機關單位在互踢皮球，且感覺政府決策能力和辦事能力不佳且不足，所以才會造成大家一問三不知的狀況，這是我覺得比較辛苦的地方。
應社三 卓佳燕
文化與生活
拍攝時間：2007.4.30
拍攝地點：嘉義市社區大學201教室
內容說明：
這是嘉義社大開設給新移民女性的識字班課程，上課的模式跟想像中差不多，都是習以為常傳統的「老師教、學生學習」的模式，當然也就有傳統教育模式中的師生權力關係。但奇怪的是，老師並非語文專長，是一位普通的小學老師，是一位年輕卻很有教師威嚴的女性。想當然爾她無法用新移民的母語做雙向的教學，整堂課從頭到尾都是老師直接用國語及閩南語教學。然而傳統師生的權力關係卻作用在兩個文化脈絡的接觸中，課程中除了語文教學外，同時老師用上對下的語氣來灌輸台灣社會的價值觀，儼然成為一種強勢文化對弱勢文化的再教育。對於嫁來台灣的新移民女性而言，述說著「來到我們的地方就該說我們的語言。」，同時似乎又說著「你必須從根本開始學習成為一個台灣人，你必須成為台灣人所期望的女性。」。
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強勢文化的暴力
拍攝時間：2007.4.29
拍攝地點：嘉義市救國團
內容說明：
這是為了輔導新移民女性考駕照所開設的輔導課程，內容較類似演講講座的方式進行。而本篇所想要討論的主題，事實上是承接上一篇關於文化強權的討論。我認為在台灣有一股很深的多數暴力觀念，許多時候以多數為主的想法往往抹煞了少數族群生存的空間，類似的狀況也發生在新移民女性身上。身為接待社會的我們並不能真正的接受多元文化，而只是想將外來的新移民同化成台灣人。「我們的社會」一詞就足以表現這多數的暴力。這個詞直接的將新移民劃分在外，想要進入還必須通過層層考驗，以本篇例子來說，實際上會不會駕駛汽機車跟會不會中文根本就是兩回事，但「我們的社會」只承認能通過考試的駕駛人，所以新移民女性若想要更自主的移動就必須更像個台灣人。而一般人的眼光也駐足在「中文說的好不好」或是「長的像不像台灣人」來看待新移民。無形之中多數人都成為了多數暴力的幫兇。
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資源散失的權力體系
拍攝時間：2007.4.29
拍攝地點：雲林縣林內鄉衛生所
內容說明：
進入這間衛生所時，我在放置各種保健文宣的架子上尋找關於新移民女
性的文宣，然而找了許久卻只發現一份佈滿厚重灰塵的文宣。詢問過服務人員之後才得知許多海報及文宣資料都已收入倉儲了，而留在架上的那份文宣也早已堆積了一層厚實的灰塵。
何以國家的資源遭到如此的閒置及浪費，藉著與該衛生所的人員談話中我間
接的感覺到他們對於外籍配偶的相關福利及政策並不是十分的重視，基本上是採放任態度，沒有積極的宣導。換言之，政策與執行者以及外籍配偶三者間可能存有斷層，而這可能是某種權力關係所導致，而我所關心的便是此權力結構。以下我試著用核心、半核心、邊陲以表示三者權力體系的模型。
4-3
三者之間的關係是核心對半核心分配資源，而半核心執行對邊陲的各種政策
以完成政策目的。越外圍權力越小，資源也越少。若半核心抱持著放任態度時，資源可能就從此層散失。另外又因為邊陲無法與核心做有效的聯結，所以可能更鞏固此斷層的存在。
組織化的力量
拍攝時間：2007.4.23
拍攝地點：雲林縣斗六市石榴路
內容說明：
這是開設在斗六公業區附近的一間小吃店，裡面聚集著一些新移民女性以及台灣男性一起閒聊等生意上門，而牆上則有一些關於新移民女性的文宣海報。
由相同的文化脈絡所聚集成的小聚落，透過群體的力量聯繫彼此，同時又能對接待社會發出更有力且更有組織的聲音，我認為組織化對新移民來說是重要的。散落的個體不僅難以互相聯繫照應，各種公共資訊也難以完整的傳達到個體；除此之外，社會不會聽一個人說話，但會聽一群人說話。
因此這類特別關係到外籍配偶的活動文宣或海報，在這種地點更加能發揮資訊傳遞的作用。所以小吃店可視為凝聚的表徵，事實上在其背後所運作的外籍文化的團結力量，凝聚之後所發出的聲音才能讓社會更加重視。
4-4
在地國際化－反依賴現象
拍攝時間：2007.4.23
拍攝地點：雲林縣斗六市石榴路
內容說明：
在斗六工業區旁的石榴路上開著許多掛著異國文字的招牌，由於斗六工
業區有許多外勞，所以在附近便開設許多以越南、泰國為主題的店家，其中包括餐廳、雜貨店、ＫＴＶ以及一些娛樂場所。也因此慢慢形成了一種在地國際化的情況，而我所要討論的則是，從在地國際化裡所看到的新移民女性反依賴現象。性別及文化的相對弱勢，使得一般人可能會抱持新移民女性嫁來台灣是依賴台灣的物質、資源以及先進文化的觀念。然而從這個在地國際化中我卻看到了一種反依賴的狀態。根據下列兩點邏輯：１純台灣投資者無法在該市場存活，所以不會有純台灣的老闆。２一定是先有外勞的生活圈，而後才有外籍文化的店家。
對比於一般便利商店與外籍文化的雜貨店而言，外勞有比較高的可能性去選擇自己文化脈絡下的產物，所以在該地區外籍雜貨店比一般便利商店更有競爭力。姑且先不論商品通路，外勞也較可能向同國籍的老闆娘消費，所以一般純台灣老闆無法獨立經營。最後則是外籍雜貨店不可能先於外勞消費市場而存在。
根據上述邏輯，可以視在地國際化為一種當地男性反依賴自己外籍配偶
的行為，藉著該文化脈絡的消費市場來經營自己的事業。
4-5
我有話要說
做這篇報告其實讓我有很多苦水想吐，諸如５張照片讓我必須在風吹雨打，或是大熱天跑３趟嘉義市、３趟斗六市、２趟林內鄉，甚至還差點跑去台北找材料，但卻只能用三百字左右來濃縮我的觀點，總有種不值得的感覺。
但真正最讓我感到辛苦的是，我實在無法用圖像來呈現抽象思考的邏輯，可能是我這部份所受的訓練相對不足，一直以來需要繳交圖片的報告我總會被老師唸個幾句，說我照片拍的有夠爛，卻又能囉哩八唆的說一堆。
系上也許可以開設更完整針對社會學攝影的課程，事實上我也試著透過簡單的模型繪圖來呈現我想表達的抽象思考。同時這可能也是拜系上老師所賜，撇去其爭議性不談傅柯說，先有論述而後有視點，什麼樣的知識背景造就什麼樣的人，一直以來我在課堂上所受的訓練大多是在努力的往抽象思考上突破，而此類圖像式報告可能真的能突顯出我的蠢鈍，也因此既然我無法用圖像來呈現我的想法，便只好盡可能著墨於巨觀的抽象事物上。
甘的部份我要感謝我的夥伴，她陪著我跑了超過１０個地方，總計超過３５
應社四 林奕玄
一、美食─美心印尼料理
拍攝時間：
拍攝地點：台北市台北車站地下美食街
內容說明：小吃店的老闆及員工皆為女性，她們利用開餐廳的方式自我呈現；這家小吃店店內的擺設有點凌亂，不過還是有一些客人在用餐，客人都是外籍人士，有些客人跟老闆會用她們當地的語言溝通，有些則是用帶有口音的國語在溝通；店內的菜單中國字及印尼字兩種皆有，小吃店裡面除了有販售自助餐及熱炒類之外，還有他們當地的一些調味料，撥放的音樂也是他們當地的歌曲。我在前幾個月正好有來這家小吃店用餐過，她們店內沒有台灣人，這次去也一樣，不過她們的自助餐比起台北其它的自助餐來說貴很多，而其他外籍客人購買的時候，老闆就會先用她們的語言對話，然後再收費，明明點的菜色跟數量都差不多，不過外籍客人的收費就比較便宜，不禁讓我猜測是不是不同的客人他們會有不同的收費方式。
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二、課程─語言學習班
拍攝時間：
拍攝地點：台北市士林區社區大學
內容說明：新移民主要透過社區大學的開課學習台灣的語言及文化，照片中的白板上有兩張圖示，一張是台灣的山川介紹，一張是ㄅㄆㄇ注音表，老師用唱歌和簡單的道具讓外籍人士可以輕鬆學習；課程的理念主要是提升新移民在台灣的適應能力，多了解台灣文化及當地社會，並強化新移民的識字教育，加強基本語言訓練，提高教育子女的能力。雖然這開課的對象是所有新移民都可以報名，但是在場的學員清一色都是女性，而這些外籍媽媽也會把家中年幼的小孩一同帶來，小朋友們就聚集在一旁的辦公室，辦公室內也有員工正好可以順便照料小朋友。這一堂語言學習班為期一個月左右，每個禮拜六、日下午一點半至四點半上課，課程是完全免費的，不過需要繳交保證金，如果都全勤就會在學期最後一次上課中退錢，這些學員的出席率據老師說都很高，彼此之間的互動也不錯。
5-2
三、文宣─社區生活學苑
拍攝時間：
拍攝地點：台北市萬華區新移民會館
內容說明：這張照片是新移民會館的海報，主要是跟外籍人士說明社區生活課程的內容、大綱，上課的時間是從四月二十到六月二十二每週五下午ㄧ點半到三點半，這一梯的課程內容相當多樣性，是涵蓋許多日成生活的部份，上課的內容像是教授家常菜、小點心、宴客菜、就醫安全、生活美學等，也有跨國美食的交流，讓各區域的外籍人士除了可以學習到異國的烹飪外，還可以介紹自己國家的美食，相當豐富，開課的對象是針對新移民女性及社區居民，不過新移民女性跟社區居民的比例是四比一，並優先開放給新移民女性報名，保留較多的名額讓新移民女性了解台灣的文化，課程是不需收費的，由台北市政府公益彩券盈餘分配基金補助，不過需要繳交保證金五百元，全勤之後會全數歸還。
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四、文宣─越南與印尼新移民配偶就醫通譯服務
拍攝時間：
拍攝地點：台北市萬華區新移民會館
內容說明：由於台北市萬華區的外籍人士比起台北市其他地區還要多，所以新移民會館就設立在萬華區〈另一於南港區〉，照片內容主要是印尼與越南新移民配偶就醫通譯服務，主要提供電話諮詢、網路查詢和就醫陪同，電話諮詢和網路查詢是當外籍配偶有醫療的相關問題時，可以藉由這些管道詢問，而就醫陪同是如果外籍配偶到台北市聯合醫院各院區就診，可以預約安排翻譯一起陪同，讓這些外籍配偶在就醫上遇到障礙時，可以得到語言上的幫助；這張海報除了中文之外，同時也有越南及印尼文的翻譯。
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五、文宣─健康照顧
拍攝時間：
拍攝地點：台北市士林區戶政事務所
內容說明：這張照片主要是台北市政府衛生局針對新移民健康照顧的文宣海報，目的是關心新移民的健康狀況，鼓勵他們去做健康檢查，並給予補助。海報上有中文、印尼文及英文三種，雖然對象是有關所有新移民的健康檢查和補助款項的問題，但海報中大篇幅的說明是關於「婚後孕前生孕健康檢查補助」及「母血唐氏症胎兒篩檢」的部分，主要是說明如何申請補助、資格還有申請補助需要帶的證件為何等；另外，還有提供通譯的服務以及詳細的服務單位聯絡方式，讓這些新移民人士可以簡單操作。海報的位置是在戶政事務所外籍人士辦事處的正門口，只要一出電梯就很明顯且清楚的注意到，讓宣傳發揮到最大的效益。
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六、我有話要說
甘：在這一次的拍照過程中，本來我是先從家扶中心、晚晴基金會及賽珍珠基金會開始詢問，不過家扶跟晚晴目前都沒有特別針對新移民女性，他們也都建議我去詢問賽珍珠，於是我就去賽珍珠基金會，賽珍珠基金會也提供給我很多的資訊，建議我可以去新移民會館以及各地方的戶政事務所，也就在賽珍珠的社工幫忙之下，讓我在這次的拍照過程中可以進行的很順利，無論是在新移民會館以及戶政事務所，負責的人員都很熱情介紹並拿許多文宣資料給我參考，本來以為去拍照會帶給他們困擾，外加我去拍照的時間都是假日，沒想到他們的反應讓我覺得做這項作業一點也不辛苦，相當有趣。
苦：在拍攝小吃店的過程中，被許多家店家遭到拒絕，理由幾乎都是因為老闆不在不可以自己做主之類的，就連作業中的小吃店也是側拍，老闆不接受拍到店內的人或是景物，雖然說這並不是什麼大問題，不過可以看的出來，小吃店內請的其他外籍服務人員都很擔心被老闆罵的問題。
應社四 俞柔卉
一、泰好吃•泰厲害
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市民生路221號。3瓦地卡泰式料理餐廳。
內容說明：斗六火車站旁的3瓦地卡泰式料理餐廳，外觀及店內裝飾皆充滿泰國氣息，除了照片中可見的牆上掛著泰國總統的照片外，店內也有大象、象牙、茶壺等裝飾品，餐桌上也可見泰文點菜單。公關吉詩娜與主廚姊姊Aranya一年前開設餐廳。吉詩娜是一位嫁來台灣15年的泰國女性，與丈夫因工作認識而結婚。訪談過程中，吉詩娜不斷鼓勵我們應該要多學習，告訴我們無論以後在國內或國外，到了新的環境就要從零開始學習，她也這樣教導自己的女兒。除了原本就會的泰文與英文之外，透過生活中的學習和補習，她學會國語及台語，中文程度已有國中程度，也擁有汽機車駕照。
我們常會認為新移民是較低的階層，來台灣就只能生小孩、照顧家庭。但這些都是我們先入為主和優越感所造成。吉詩娜將她的文化帶到台灣，將母國文化呈現出來，使彼此的文化可以融合，我認為無論是對新移民或是台灣人都是很好的！吉詩娜是一位很有主見、有國際觀的新移民女性，我認為她是一位很厲害的新移民女性！
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二、異鄉裡滿滿的故鄉味
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市石榴路91號。斗六商店。
內容說明：位於石榴路邊的斗六商店，外觀可見明顯的泰文招牌，門口也貼著泰國的國旗。店內有泰國的報紙、雜誌、菸酒、泰國的日用品、百貨、食品和泰國米。此外，也有許多越南的泡麵、河粉…等。顧店的泰國女性新移民的中文程度不太好，因此訪談過程中只得知商店是她和丈夫所開。因為沒有得到拍照許可，僅從店外拍攝。
一開始是被斗大的泰文招牌和外觀吸引而進入店內，正好有一位泰國人來店內買東西，這位新移民女性也用泰文與他溝通。在異鄉仍然可以買到故鄉的東西，也能看到故鄉的報紙雜誌，聽到故鄉熟悉的語言，應該讓人備感親切。但卻也覺得，這位泰國女性比較起來就對我較不親切。我覺得，等這位女性的中文更流利一些，或是台灣人也開始學習這些外配的語言，我想到那個時候再進店裡，一定不會有被冷落和排除在外的感覺。
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三、異鄉情在地人
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市溪州里中南路290巷67弄26號。雲林縣社會關懷協會。
內容說明：雲林縣社會關懷協會推展社會福利與社會關懷，主要服務的對象是外籍配偶，提供給他們支持性的服務，也舉辦許多活動，例如年貨義賣、新移民課程、嘉年華、外籍配偶教母話…等。照片中拍攝的是一進入機構左手邊的櫃子，上面擺放許多提供給外籍配偶的資訊，有0~3歲親子教養秘訣、新住民就業服務、給新移民家庭愛的小叮嚀…等宣導單張或手冊。有中英版、中越版、中印版及中泰版，可以讓來自不同國家的外籍配偶方便閱讀。
從林內的就業服務站得知這個機構，就服站的人員告訴我社會關懷協會負責雲林縣的外配業務。原以為將會是很大的機構，但照著地圖找才發現，協會竟是位於社區內不太好找的巷子中，機構只有一層樓，連機構人員都驚訝我真的找得到。從照片可看見，機構的宣傳品只有一個櫃子。我認為，這是因為經費不足的關係，機構要辦活動就要花費許多，甚至要自己出錢，不太可能再另外花太多錢去印製宣傳物。但機構的慧華姊很親切，不但跟我介紹，拿資料給我，還主動要跟我合照，讓我覺得很開心！
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四、生一個健康寶寶的必要資訊！？
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市公園路75號。斗六市衛生所。
內容說明：一進到斗六衛生所，除了右邊的服務台之外，很明顯可見的就是綠色椅子後面放置宣導手冊及單張的架子。上面擺放著許多關於健康保健、衛生教育、育兒保健…等相關宣傳品。與外籍配偶有關宣傳品放置在照片中左邊第二個架子及第四個架子的最下方，有照顧寶寶有一套(中泰對照版、中柬對照版、中印對照版)的手冊、外籍配偶生育健康宣導手冊(中英對照版、中印對照版)，認識早產(越南文)、照顧寶寶健康(印尼文、泰文、英文)、各種避孕方法比較(印尼文)…等資訊。翻譯成不同的語言可以讓外籍配偶更方便閱讀，開放的空間和許多宣導文宣也能讓民眾自由取閱。
來到衛生所，光看到好幾櫃的簡章就覺得，政府機關資源真的很豐富，而且衛生所人員跟我說可以隨便拍、隨便拿之後，他便繼續做自己的事情。因此，在那裡也得到許多資料。然而拿到資料後我也問自己，簡章上提供的資訊很多，但在衛生所待了半個多小時卻一個民眾都沒有，那麼這些資訊真的是生一個健康寶寶的必備品嗎？或者長輩的經驗才是更直接的資訊提供？
6-4
五、在台灣也能終身學習
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市明德路599號。社區大學斗六教學中心。
內容說明：這張照片拍攝的是位於雲林國中內的社區大學斗六教學中心。教學中心的黑板上貼著課程表及上課時間地點。由於所有課程的編排和宣傳文宣是综合統一印製，因此沒有特別印製有關外籍配偶的宣傳文宣。工作人員表示，這張海報平時都貼在教學中心教室的黑板上，舉辦活動時才會拿出去張貼。社區大學開設的這些課程有提升社區民眾生活基本能力，人文素養及技術職業專業知能…等功能。從海報上可見，社區大學與外籍配偶有關的課程有：外籍配偶識字生活輔導班及外籍新娘電腦初級班。這是為了讓她們識字之後在生活上可以更方便，透過電腦也可以培養更多的能力。
拿到課程表，雖有開設與外配有關的班級讓他們可以學習，但也僅佔少數。我認為，若外配在學習簡單的溝通和閱讀之後，再繼續參與其它的班級，學習其他的才藝或知識。這樣就能充實自己、拓展人際關係，有壓力時也能夠有舒壓的管道及支持系統。我認為終身學習對每個人都會是比較好的。因此我將這張照片取名為「在台灣也能終身學習」。
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六、我有話要說
甘：我是彰化市人，去年暑假社工實習也是在彰化市，因此所接觸和了解的社會福利資源幾乎都是彰化地區的。這次的報告，上網查了關於雲林地區外籍配偶相關的資料，再加上實際到各個單位及餐廳訪問及拍照，才發現原來有很多機構都提供給外籍配偶服務，一路做報告下來，自己也拿到許多關於外籍配偶的資料，
在這當中也發現，外籍配偶也除了學習台灣文化之外，也會透過活動將自己母國的文化與臺灣人交流，懂得呈現自己的文化，不再只是弱勢的一群。這次最大的收穫，便是得到及了解許多雲林地區的社會福利資源。另外一項小小收穫便是體會到移動的樂趣，每到一個新的地方，都能與許多不同的人事物接觸，總是能讓自己成長與留下滿滿的回憶！
苦：這次報告花了兩個禮拜的時間去完成，由於事先對報告仍無太多清楚的構思，因此只決定往北尋找報告內容就從大林出發了，後來到雲林縣政府社會局，社工以督導不在為理由拒絕讓我拍攝，請我再以電話跟督導連絡。電話連絡後，督導卻說不確定能不能拍，說會以電話跟我聯絡。後來接到電話，督導則以通報上級，上級說宣傳單張擺設位置仍是暫時，日後會規劃其他位置擺放，因此拒絕讓我拍攝。聽到那位督導這樣講，也許社會局有他們的難處，自己第一次突然到訪要求拍攝可能也很失禮，但心裡會覺得已經到現場了，也看見他們提供給外籍配偶許多訊息宣傳品卻不能拍，即使連絡之後還是一樣不能拍，很失落，也有點生氣。雖然也得到許多人熱情的幫助，但不斷被政府機關拒絕這一點是這次報告中我覺得最苦的地方。另一項很困擾的地方便是照片的選取，在很多地方都有跟機構的人合照，想放上報告但又覺得不是自己的作品，因此也猶豫了許久。
應社四 張意琪
一、紓解壓力成長團體
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉中樂村文化路5-8號(嘉義縣生命線)
內容說明：主要目的是要讓外籍配偶可以抒發壓力，因為外籍配偶來到台灣後，常因為適應問題、語言問題、婆媳問題、經濟問題，產生許多壓力，本次工作坊主要對象是針對大陸籍配偶和有識字能力的東南亞外籍配偶。
對於類似的團體工作坊方式，其實外籍配偶參與意願很高，但是常常會因為需要工作，或是小孩年紀太小而無法參與，而參與工作坊的這些外籍配偶也非常的願意表達自己的想法。
而在工作訪結束後，有一位越南籍的外籍配偶也因此變成了社工員們的好朋友，她會時常到民雄的會中心來聊天，由時候回到越南時，會順便帶著一些越南的特有土產和一些越南的傳統服飾，之後當外籍配偶服務中心有活動時，這位媽媽也會號召其他的越南籍的外籍配偶一起參加，有時候也會煮一些越南風味的料理讓參加活動的外籍配偶一起享用，她彷彿成了外偶服務中心的一個媒介，連接著外籍配偶服務中心以及一些外籍配偶。
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二、海生館一日游
拍攝時間：
拍攝地點：屏東海洋生物博物館
內容說明：這次的活動可以說是參加最踴躍的一個活動，主要針對的對象是外偶家庭中比較屬於經濟弱勢的家庭，因為這些家庭平日為了生計多數時間都在工作，也很少有時間與金錢可以帶著小孩到其他地方遊玩，因此當這些家庭接收到訊息時都非常的踴躍。
此次活動單純只是為了要讓這些弱勢家庭可以擁有共同外出旅遊的時間，只是回程中有些小孩可能玩的太累，或是無法適應這樣長途的車程，暈車的程度非常的嚴重，可以算是活動中比較不完美的地方。
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三、活動看板
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣六腳鄉外籍配偶服務中心
內容說明：此看板主要的內容是外偶中心在成立之後期間所辦的一些活動，內容的主要對象是外籍配偶們的親子互動，有親職教育、親子彩繪活動、文化探索之旅…等。
嘉義縣在94年度的外籍配偶人數多達9仟人，其中多數的外籍配偶家庭比較處於經濟弱勢，因此外籍配偶服務中心會針對這些弱勢家庭，提供親職教育及親子旅遊的活動，增加親子之間的互動，增強其家庭功能。
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四、外籍配偶服務中心
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣六腳鄉外籍配偶服務中心
內容說明：嘉義縣外籍配偶服務中心成立於民國94年，目的希望透過外籍配偶家庭服務中心，給予外籍配偶們妥善的照料，還推出家庭親子關係維繫與親職教育、新住民社區共識、親子共讀、生活適應及子女教育輔導班等，希望外籍配偶可以早日融入台灣社會，目前嘉義縣外籍配偶相關服務是由社團法人嘉義縣生命線承接，因此六腳鄉外籍配偶服務中心是由生命線負責。
外籍配偶服務中心的地點不好找，如果不是因為實習，根本很難知道。而且外籍配偶服務中心招牌不是很明顯，而且二樓同時也是老人文康中心，即使是當地居民也不見得知道這裡是外籍配偶服務中心，只知道是老人文康中心。
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五、外籍配偶機車考照班
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣番路鄉公所
內容說明：活動主要的目的是為了讓外籍配偶可以順利考取機車駕照，大部分來到台灣的外籍配偶都會騎乘機車，因為多數參加機車考照班的外籍配偶們，每個人都是騎機車過來上課，絕大部分沒有駕照的原因是因為看不懂中文，無法通過筆試，所以來參加機車考照班。
由於部分來參加機車考照班的外籍配偶是沒有外出工作，主要都是在家帶小孩，所以上課時都會把小孩一起帶過來上課，所以旁邊還是會有一些志工準備玩具幫這些外籍配偶照顧小孩。
在課程結束後的一個慶祝活動上，發生了一件令我印象深刻的事情，有些外籍配偶會帶著家人一同參與這個活動，而活動進行到後來氣氛變的有些感性，有些外籍配偶就會上台分享這幾週課程的心得，就有一位外籍配偶的公公上台發言，這位公公的內容大致上是說我相信這些外籍配偶嫁過來很辛苦，要離開自己的家鄉，又有可能會受到公婆的欺負，但是有時候妳們也要檢討一下，不要太過於要求物質上的享受，必須要考慮到家中的經濟情況。這位公公的這段話讓印象深刻，也讓我對於外籍配偶有不一的樣見解。
7-5
六、我有話要說
此次的報告中，主要的內容都是機構中實習的時候所紀錄下來的活動，也因此本次報告內容著重在嘉義縣外籍配偶服務中心在成立之後所舉辦的一些活動，
照片中的許多活動我都是屬於活動協助者的角色，所以並沒有拒絕拍照的事情發生，也因為如此與照片中的外籍配偶們之間的互動很少，可以說是完全沒有，這是比較可惜的地方。
但是我從參與活動中也得到一些對於外籍配偶不同的體認，思考過那位公公的話後，我覺得那位公公說的話有些道理，但是我也覺得也不要太過苛責這些外籍配後太過於追求物質的享受，畢竟有些外籍配偶都還是二十幾歲的年輕少女，就連台灣現在同年紀的少女，追求物質享受的也是大有人在，她們畢竟年輕，還有自己想追求的慾望，更何況當初會嫁台灣，大部分都相信過來台灣會有好日子過，而「仲介商」在相親的過程也會稍微誇大了一下先生的經濟能力，所以過來台灣後當然會想要追求物質上的享受。
因為本次的報告，我又重新回味當時參與活動時的一些點點滴滴，不過我也發現，嘉義縣外籍配偶服務中心雖然是服務對象為外籍配偶，但是還是能侷限於東南亞地區的國家，至於歐美或是日本這些國家，是採比較被動的服務方式，而服務中心所舉行的一些活動，對於日本或是歐美國家的外籍配偶，相對的比較沒有吸引力。
應社四 陳冠傑
一、越南小吃店-新移民女性的支持資源
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗南鎮文元街和台一線交叉口
內容說明：在店面裡，看到4位與老闆娘年齡相仿並且同樣是外籍女性，女性們都手拿手提包，看似彷彿是準備隨時要離開店的客人，但是她們卻一直與老闆娘聊天並且停留有段時間，店裡還有一位台灣人的普通中年男子在用餐，新移民女性是用自己的力量來展現自己的文化與飲食風格，在這新環境之中爭取自己的一席之地。讓台灣人們瞭解她們的飲食文化和口味，也會漸漸融入成為台灣食文化的一環；加上此空間內也會聚集同樣身為新移民女性們，讓她們有一個能彼此照應、慰藉支持以及聚會的場所，而形成在接待社會中的一個小型文化聚落，我認為這是她們在接待社會中的支持網絡之一，此外，此空間也是接待社會與新移民文化的接觸點，來此用餐的台灣人有更多機會與她們交談，文化便有更多機會得以互動，使彼此更加瞭解對方。
我有買一份炸春捲，發現味道挺不錯，以及她們爽朗的談話聲，讓我感覺到她們的活力，覺得她們是挺可愛的，這個經驗讓我瞭解到有一個平台可以讓接待社會去接觸、了解新移民文化是很重要！
8-1
二、泰越商店-故鄉氛圍的再製
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市榴中里石榴路(靠近斗六工業區)
拍攝內容：這是間專賣越南、泰國以及印尼的生活用品的商店，由一位看似50幾歲的婦人和他老公所經營的商店，兩人的感情看起來很融洽並有說有笑，推翻掉一般人對於這樣組合的異國婚姻的負面看法。老闆娘雖然能說一口流利的國語和台語，但是仍聽得出帶有一種不同於台灣人的腔調。老闆娘還向我推薦印尼的泡麵非常好吃，泰國的豆奶比統一豆奶更香濃，於是我就買了豆奶來嘗試。在台灣，這些雜貨的部份確實比美食更少被重視和接觸，但卻真實存在於許多外勞聚集地方的角落，這是否也顯示出她們是被遺忘的真實存在！
這間商店的存在也暗示著新移民女性除了在飲食方面來展現她們的文化，現在也透過她們的日常用品和生活習慣來展示她們特屬的文化，老闆娘是因為此地附近的工業區有許多外籍勞工，才經營這間專賣他們特屬於故鄉的物品來滿足在當地的外籍人士，我認為這是讓他們能在接待社會中仍能找回自己故鄉味道的管道，來展現一種故鄉的氛圍，也讓在地的台灣人能更深入瞭解他們的文化；在此空間內我看到一種多國文化的縮影，有台灣、泰國、越南及印尼的集合。
8-2
三、父權體制下的女性和新移民女性的貶抑
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市西平路77號
拍攝內容：這張海報是張貼在斗六就業服務站的玻璃櫥窗內，是行政院勞工委員會職業訓練局和雲嘉南區就職服務中心所主辦，目的是協助婦女再職的職前訓練和提供相關資訊，使她們具有競爭力能再回歸社會的工作場域中。針對的對象是台灣婦女和外籍與大陸配偶，由於沒有特別突顯是針對外籍配偶，而是針對台灣的所有婦女，表面上看似是一種對新移民女性的去標籤化，將新住民女性也歸為台灣婦女的一部份，彷彿有助於提升新住民女性的地位，並且隱約透露出肯定新住民女性的存在；但仔細觀看服務對象可以瞭解本質上是在貶低新住民女性和女性，因將二度就業婦女、特殊處境的婦女、外籍配偶和其他的弱勢婦女歸為同一類，其中是暗示著她們都是無能力、弱勢的一群是需要被輔助並參與課程訓練才有能力參與社會職務，其中隱含著性別和種族歧視。
8-3
四、新住民女性與接待社會的斷點
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉文化路7之2(嘉義縣民雄鄉衛生所)
拍攝內容：在文宣架上看不到任何有關新住民女性的文宣以及張貼的海報，大都的資料是被放置在倉庫裡，以及平時不開放的打預防針的大樓內；工作人員說只有在打預防針時才會有許多的新住民女性及其小朋友，文宣資料都是放在那邊，所以沒有放置在這開放空間內。這是否暗示著政府機構在針對新住民女性提供一些服務方案時，都是預設她們會「主動前往」這些公共空間索取資料，但事實上卻不然。因有些新移民女性可能是被限制出門或是根本就不清楚有何種管道可循，故才會有多餘的資料被放置在倉庫。我認為衛生所只是一個表徵，如果她們不前往索取相關資料或使用該機構的功能，那可能隱含著這種基層的政府機構對於新住民女性來說是一種無功能狀態，就會造成她們與接待社會連結的一個斷點。像我的舅媽就是一個例子，她也是外籍配偶，但她的生活圈很小與其他的外籍配偶互動甚少，也不清楚政府的相關服務措施。除此之外，會造成這種斷點的現象，另一個原因是基層機構的不積極宣導，而只是消極地配合政府的相關活動才會執行其服務方案。
8-4
五、識字班─連接接待社會的橋樑
拍攝時間：
拍攝地點：博愛社區大學南華館204教室
拍攝內容：透過識字班使她們有基本的語文能力較容易融入接待社會的文化，以及與他人溝通互動的能力。而我透過參與這次活動讓我有更多的機會認識她們，也打破我對於她們的刻板印象，發現她們是很會打扮自己，以及她們的個性是純樸又活潑；在課堂中，老師是用平等的態度和她們相處，沒有傳統課堂上的以上對下的權力關係存在，整個氣氛是輕鬆自在。看到她們認真學習的模樣，以及有些女性還要邊上課邊照顧自己的小孩，那種堅強、強軔生命力和努力想要融入社會的精神讓我覺得很佩服！我想她們的辛苦並不下於台灣的職務婦女，她們可能是白天要工作或是整理家務以及要照顧小孩，而晚上還要趕來上課，除此之外，她們還要勇敢的面對不同文化與社會環境的挑戰，她們的辛苦是可想而知。在這個空間內我看到她們與社會連結一個橋，也看到她們努力堅強的一面。
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六、我有話要說
這次的報告讓我覺得比較辛苦的是研究倫理上的掙扎和研究者與被研究者之間的不平等權力關係的矛盾，為了完成這份報告讓我在有些時候必須說一些善意的謊言或是刻意隱瞞一些事實，以往這種研究倫理與衝突只有在課堂上聽到，這次我是深刻的體驗到這種衝突，感受到這種矛盾和不舒服的感覺。因處於完成報告的壓力中和自身良心的考驗，這兩方面的想法互相衝突！我對於「善意的謊言」抱持著疑問，我認為它是否是裹著美麗糖衣的暴力？會這樣認為是由於我對於善意謊言的定義是：應該為他人著想才說的謊言，而不是為了自己的目的才去說的謊才是善意的謊言；在這個過程中為了達到自己的目的卻要去打擾到新住民的生活，如果她們是很樂意那就論當別論，但在做報告的過程，我感受到她們是被打擾或是感到困擾，這種行為或許會間接加強她們本身的標籤化，以及顯示出她們在社會上的確是特殊存在，並加強她們被歧視的窘境，她們只是想要平靜的在這個社會好好生存下去罷了！自身要面對的困境已夠多，還要被研究者所打擾；如果我老實說出自己的來意，她們或許就會受制於雙方不平等的權力當中。在對我有所防備的情況下，事實可能無法完整呈現。另外是在尋找拍攝主題時，錯誤的資料或是資料太老舊，而增加尋求的困難，以及碰到與其他同學找到同樣的地點，擔心與他人重覆，或是天公不作美，回途中遇到大雨而淋的一身濕！
這次的報告也讓我有更多機會去接觸新住民女性，發現她們可愛、堅強努力的一面，以及用平等的關係與她們接觸的話，她們也是很親切好相處。除此之外，還嘗試新的體驗─越南小吃、泰國豆奶，增加自己的生活經驗。在過程中也要感謝自己的專屬司機，他辛苦的帶我到處奔波讓我這個大路癡才能夠完成這份報告，還有熱心提供我資訊和幫忙的人們，讓我感受到溫暖的人情味！最大的收獲就是拓展自己的視野和磨練自己的抗壓性。
應社四 陳詩尹
一、不同於我們一般印象的新移民女性
拍攝時間：2
拍攝地點：斗六市上海路上
這一個我從事訪問的地點，在我到處搜尋店面且遠遠地到處張望時，原先我只注意到「阿嬌越南河粉」這令人醒目的紅色招牌，但是當我騎著摩托車靠近時，卻意外發現到這間小吃店的隔壁是「越南同鄉權益協進會」，接著進入詢問以及加上老闆的介紹之後得知，她的太太是從越南嫁過來的（老闆娘原先是在準備要販售的食材，在得知我們的來意之後，說明了在去年也有從台南過來的學生對她作過訪問調查，接著她說明她有點忙，等等再接受我的訪問，就往協進會那邊走過去，而後出現的是老闆，他說老闆娘身體不舒服，回去休息了），老闆指出這個協進會針對越南移民女性們的互相聯絡交流之相關服務，在雲林縣是以這裡為中心的，也就是說他們常常舉辦活動來促進越南移民們的交流，另一方面店裡面尚有一個越南的女性，經過詢問之後，她的年齡與我們相當，她表示她目前是就讀於國立成功大學，而她與老闆娘是親戚的關係。經由以上的簡短敘述，我認為老闆並不像是我們一般所認為的那樣，娶進新移民女性僅是為了結婚、工作助手…等，反而老闆更重視環繞在太太身上的一切，加上她們有一個親屬來台灣卻不是為工作目的而來，而是為唸書的目的而來，更可看出先生對移民女性的重視，並不同於我們一般的價值觀。因此，我暫時推論這間小吃店的老闆及老闆娘在這個地方上的聲望似乎不低（針對越南移民的互動狀況而言）。
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二、新移民女性們的自助與互助
時間：2
地點：斗六市上海路上
當我走進了這間小吃店內之後，映入眼簾的是一個再平凡不過的小吃店的擺設狀況，但是牆壁上卻到處貼著像是我們大學生在辦過大型活動之後會製作的那些照片展覽一纇的活動照片展示，同樣在詢問過老闆之後，他說明這是他們協進會到目前為止所辦過的活動，這個協進會成立在2003年，而幾乎是一年都有一次大型的活動，其間更有許多的小活動，這些活動的名稱像是「懷鄉南洋 2006新台灣媳婦聯歡跨年晚會」、「迎向陽光 快樂無窮 關懷弱勢家庭兒童系列活動」、「中秋節親子活動」與「台灣新住民終身學習嘉年華 牽手伴我行」等活動，尤其是我注意到了他們辦理活動時的標題，有許多特別的名詞用法，像是『新台灣媳婦』、『台灣新住民』或『關懷弱勢』這些詞語，不由得讓我感受到他們對於自我的主體性的重視，雖然她們從異鄉而來，但是她們卻不想被認為來台灣卻只是任由台灣在地的制度與文化給宰制，她們也想在台灣這片土地上生出屬於她們自己文化特質的根，同時從她們辦理過許多大型的同鄉交流的活動，更顯示出她們自己的主動性，更傳達給我們在地人一個觀念：她們也像我們一樣，需要感情上的交流，她們也想要表現出她們自己的主動性給我們這些在地人知道，讓我們知道她們的另一面，她們並不是真正懦弱的且無法面對強勢的文化的衝擊，因為她們已經做出了一些成果給我們看到了。
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三、厭惡與恐懼是出於不瞭解…
時間：2
地點：斗六車站旁菜市場內
這間店店名為「越南故鄉小吃」，當我往店裡面走進去時，看到的是一位越南女性正幫著一位像是她婆婆的台灣女性作類似腳趾甲彩繪的事，在我表明來意之後，那位台灣女性就直接說了：「她（指越南女性）可以讓妳們訪問（作問卷）阿，不過我也可以幫她跟你們回答，她喔，在台灣過得很好阿，先生又對她很好，阿收入也不錯，看她吃得這麼胖…」，那位越南女性似乎顯得較為內向，接著在我的詢問之後，得知原來這位台灣女性是越南女性的進（買）貨對象，也就是台灣女性僅僅是批發肉的，並不是我當初認為的家屬關係。從以上的描述可以大概得知，這位台灣女性與越南女性的關係密切，而那位台灣女性幾乎已經把這裡當作自己家一樣了（從坐姿以及談吐得知，並且這樣的氛圍讓我誤認她們的關係），她也會幫忙越南女性做端菜給客人的服務，這裡我從一種角色關係轉換作為分析的出發點，她們之間的角色互動從原為主雇間的關係，發展成為深刻情感連結的朋友角色關係，關於這點使得我認為，人們原先存在對於外籍移民的負面刻板印象，常常是因為電視媒體的刻意聚焦及渲染，使得我們陷入了看事情只用「單向」思考，而忽略了其他面向，簡單的說就是我們因為不了解而厭惡；因此，從這間小吃店的例子，我看到了其實當我們有機會去接觸，並且是時常地去接觸不同於我們文化的人們，我們就能夠因為這樣地接觸去真正了解一個人（內心），而不會被外在給矇騙，進而我們就會發現其實我們的本質是一樣的。
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四、社會網絡的互動VS 異文化間的交流
時間：2
地點：斗六車站旁菜市場內
當我跟老闆娘打過招呼之後，我便到處走走看看，並且點了一杯她們越南的飲料來喝，此時，店裡進來了三位男性客人，而且很明顯的他們都是台灣人，由於店內的桌子有好幾張但卻不敷使用（老闆娘有些並非營業的物品隨意置放桌上），使得我坐著的那個張桌子必須與其他客人共用，坐在我對面的是一位看起來大約35歲左右的男性，他似乎與老闆娘很熟，在得知我的來意之後，他便很熱情的向我說明他的身份，他有娶進越南太太，他會常來這間小吃店便是因為他太太的緣故，他還提到了這附近「非常」多越南移民女性，接著他便滔滔不絕地述說他本身到越南旅遊的經驗（物價低廉、女生漂亮…等等），尤其在越南食物上更是著墨不少，他提到越南的食物，說明越南食物的特點就是「酸跟辣」，除了這兩點外，他指出越南食物其實也是我們台灣人所易於接受的，他並且推薦給我一些不錯的菜色；在照片中，坐在我左手邊那位穿白色汗衫的男性，是那位不斷地替我說明越南特色的那位男性的友人，他說明他們都是在地斗六人，而他是阿羅哈客運的司機，他會來僅是與朋友認識，他同樣覺得這邊的菜色不錯，因此也是常常會來這間小吃店用餐。由以上描述的關於客人之間的互動，我發現到經由婚姻關係或是朋友關係這樣的「社會網絡」的訊息交流，是能夠替異文化提供一個非常好的展現機會的，而這樣的文化宣揚方式雖然速度較為緩慢，但是卻能夠非常有效地扎根的，這從我上面的描述可以看到，當客人來這間店用餐時，他們都是非常輕鬆自然的。
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五、屬於她們在異鄉的「後台」
時間：2
地點：斗六車站旁菜市場內
這張照片裡面呈現了一個小專櫃，這仍然是位在前兩張照片的那一間小吃店裡頭，裡頭擺放的都是越南進口的女性化妝品以及保養品，其中這位女性，似乎也是與這間小吃店關係密切，雖然她不是與這間店的主人有親屬的關係，但她似乎可以自由往來於這間店（包括走上非用作營業的2樓），她的臉部保養動作，一直從我們剛走進店裡頭，到我們訪談快結束時，才取下來，而且在她貼臉部面膜的過程中，她似乎並不在意客人的眼光。在這裡我注意到，這位越南女性似乎把這間小吃店當成是自己生活中的「後台」一般，也就是說，在她跟這間店的關係密切到一個程度時，她會把這間店當成自己的一個私密空間了，因為台灣對於她是陌生的，需要掩飾自我的，然而，在台灣的越南小吃店反而讓她可以暫時躲避這樣的文化衝擊，甚至於出現在這個空間裡頭的人（我），都可能被她視作是有資格可以接觸這較為私人的一面的人。因此，當在台灣的新移民女性，她們身處在一個陌生的環境時，她們對來自同鄉的人，甚至是為了生活而一起在異鄉打拼的夥伴們，更能夠發展出比她們在越南時所不太可能會發展出來的情感連帶關係（套用在我們身上也是如此），這或許就是「他鄉遇故知」所含攝的概念吧。
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六、我有話要說
1、拍攝過程的苦：
一方面因為自己個性的緣故，另一方面也因為對於做這樣的報告並沒有太多經驗，所以在找到目標後，並且要走進去與新移民女性溝通互動時，會不知道該如何開口說第一句話，而當溝通出現障礙時，這像是有時候對方沒有給予太多回應，或是在於覺得自己講錯話時，就可能會使得氣氛僵住，這顯示了自己在與陌生人的溝通上的危機處理能力不夠充足，所以這是此次在作影像呈現報告時所遇到蠻大的困擾。
2、拍攝過程的甘：
這次我所獲得最大的喜悅，可以說是我遇到了很多喜愛分享的人們，不知道是不是就是因為鄉下人比較熱情的緣故，由於存在這些熱情的朋友，所以在一定程度上化解了我在訪談過程中出現的溝通困擾，而且也藉此瞭解了更多關於新移民女性的狀況，因為這樣，從他們對待我這一個陌生人這麼熱情的態度之中，我也學習到了自己應該能也能夠如此地去對待陌生人，所以這真的是一個寶貴地經驗！另外我找尋的訪談對象都是在從事飲食相關工作，所以我也藉此機會嚐試了一些越南的食物，就在自己吃下那些食物的瞬間，我才深深發覺到原來一切自己對於外來食物的負面印象，都是自己受到一些負面觀念影像之後自己想像出來的，但是真實情況卻不是如自己所想像那般糟，因此有很多關於人事物的評斷，真的該在自己去接觸過之後才去下結論，真的不該道聽塗說，這同時是我這次報告的重大收穫。
應社四 程獻頤
一、「心」起點
拍攝時間︰
拍攝地點︰台中逢甲夜市
內容說明︰這是在教堂前一個簡單卻特別的攤販，兩個印尼籍的女生，靠著一張折疊桌、一個烤肉架和一張海報，就在教堂前做起生意了，而且特別的香料味吸引了許多人潮排隊購買，因此他們也沒什麼時間跟我聊天，只大概知道他們是從印尼嫁來台灣，然後在教會認識，所以一起出來創業，不過因為平常也是要工作和照顧小孩，所以只在星期五、星期六的晚上才會出來擺攤。其實很多像他們一樣的新移民女性，並沒有這種機會可以外出，參加聚會、認識朋友、甚至是和朋友一起作事業，而這兩位印尼籍女生幸運的在教會有一個聚會場所，讓他們可以在這裡有自己的朋友和交流的機會。
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二、灰姑娘的舞會
拍攝時間︰
拍攝地點︰台中市西屯區國安國小
內容說明︰這是國安國小所舉辦的外籍配偶識字班，學員六人，五女一男，每個禮拜一、三、五晚上七點到九點是上課時間，從注音符號開始，我參與的部份是繪本，他們用繪本中注音的國字去練習閱讀，並從中去了解字彙的意義，學員多數也都很用功會先預習，不過因為有些孩子在身邊，並沒有人特別照顧，所以有時也會影響上課，整體來說，上課氣氛算是不錯。下課後有跟老師聊了一下，發現其實西屯區有在做這類服務的學校並不多，人力資源是一項大困難，因此這些新移民女性能從這個方向獲得的資源協助也很少，這對於他們也是很不公平的一件事吧！
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三、寶寶進行式
拍攝時間︰
拍攝地點︰台中市新移民家庭福利服務中心
內容說明︰這是在台中市新移民家庭福利服務中心所舉辦的一個早期療育社區宣導暨兒童發展篩檢的活動，其實這並不是專為了新移民所作的活動，只是主辦單位希望可以藉由在這個地點舉辦這種活動，進而吸引這些新移民家庭來共同參與，不過，實際了解後發現，這次活動新民移仍佔少數，新移民家庭福利服務中心的主任是認為，這種成效是急不來的，對於新移民，我們有太多的侷限，其實並不需要為了他們特地去作一些屬於他們的活動或研習，這樣下去也只是讓他們多去認識了解其他國家來的外配，而不是真的地融入台灣，如果可以用潛移默化的方式，讓他們多參加台灣人的活動，多認識一些台灣媽媽，用他們自己的力量，去創造、去維持一個屬於他們的新團體，這樣應該可以更快速的讓他們適應台灣這個新天地。
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四、不一樣的天空
拍攝時間︰
拍攝地點︰逢甲大學游泳池
內容說明︰Anna，一個從俄羅斯來的女生，個性外向、開朗，他在逢甲大學教業餘英文，平時週末都會到游泳池運動，結交許多朋友。
同樣是外國來的新娘，都稱為新移民女性，在台灣社會上生存，卻有著不同的際遇、不同的地位，常常看到東南亞國家的新移民女性，是在小吃店幫忙，或者用勞力賺取微薄的薪資，但是，從不同國家來的新移民女性卻可以擔任英文老師的工作，如果兩者對調，就好像哪裡不對勁，怪怪的；雖然在台灣沒有嚴重種族歧視的情形，但是這種現象的發生，不也是因為台灣人用另類的眼光看待不同的人種。
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五、共和國潑水節
拍攝時間︰
拍攝地點︰逢甲大學校園
內容說明︰這個活動原本是為了逢甲大學的僑生，所舉辦的「泰國潑水節」，許許多多的各國學生都聚集在這裡，一起遊戲，在這個熱鬧的場合裡，我發現還有不是僑生身分的外國人參與其中，一問之下，才知道有些新移民女性也出現在這個活動中，他們因為居住在學校附近，認識了這些同家鄉的學生，從他們口中得知活動的訊息，一起前來參加，玩的不亦樂乎。學校是一個很好的聚會場所，對於外籍配偶來說，這些從家鄉來的學生們，就會讓他們有「他鄉遇故知」的感覺，也讓他們可以藉由彼此的力量，更快適應、融入台灣社會的生活。
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六、我有話要說
甘：在拍攝過程中，因為朋友的鼎力相助，讓我找到計劃之外的有趣題材，例如逢甲大學內的英文老師、潑水節等等，讓我從生活週遭的人、事、物，去「做報告」，感覺更生活化，更能有所省思。
苦：在拍攝過程中，有些時候我必須單槍匹馬的上陣，在陌生的城市裡，白天、黑夜，一個人騎著摩托車尋找寶藏，迷路加上驚嚇，真的苦不堪言。
被拒絕的經驗也是令人懊惱，我必須學會如何在當下應對被拒絕，還要很有禮貌的說謝謝，努力朝下個計畫目標前進，同時享受「計劃趕不上變化」的微妙。
應社四 戴雅杏
一、踏出腳步，走向社會的珍情家園
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣家扶中心
內容說明：珍情家園是一本專門為外籍配偶編寫的簡單雜誌，以季出刊，至今已經編寫到第四季，編輯單位是財團法人台北市賽珍珠基金會。文字表現在印、英、泰、越、中等五種不同語言，除了方便閱讀，也是個學習中文的好方法。內容很多元，有呈現台灣的風土民情、也有教導中文、新生兒養育方式、常見問題、相關情報等，更重要的是毎一期都有新移民資訊站，可以讓外籍配偶了解最新的活動與資訊，方便他們的生活，讓他們不會錯過相關的福利與資源。豐富的內容讓這本雜誌雖然只有短短幾頁，卻不單擁有娛樂性，實用價值也非常高。這本書放在家扶中心一進去的櫃檯上，位子十分醒目，最新的一期已經所剩不多。其實像這樣的針對外籍配偶出刊的書籍實在不多，大部分最新消息都是須從網路得之，而外配是否有機會或能力上網搜尋還是個問題，像這樣一本雜誌的出刊，相信對外配是一種福利。
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二、越南新娘自立經營的越南文化村
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣白河鎮越南文化村
內容說明：全國首創的越南文化村是由一群來自越南的新移民女性自立經營的文化村，全景外觀以越南當地竹飾做建築風格之主要元素。裡面的桌椅也是純手工打造，更顯越南鄉村風情。越南文化村除了以正宗越南美食做為招牌，吸引人潮，裡面更有越南雜貨舖、越南卡拉OK等，呈現文化村之完整性。這群新移民女性，她們平常除了輪流來此照顧生意、栽培薰衣草田，假日時也會與先生、小孩共同來此與朋友聊天敘舊，所以這個地方一到假日異國風味非常濃厚，週遭的人、聊天的語言，甚至說話的語調都讓人覺得身處異鄉。餐廳內的菜色十分多樣，為配合台灣人的口味，菜單內也有道地的台菜，菜單更以中、越文共同標示，針對越南美食都標以越文強調其特殊性。文化村內更附設台南縣外籍聯姻家庭發展協會，最主要功能是輔導這群新移民女性在生活及婚姻上所面臨的困難與不適。唯一可惜的是地點太過偏僻，能造訪的遊客並不多，最主要客源都是來自附近的居民。
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三、共創美好家庭─生產須知
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣麻豆鎮新樓醫院
內容說明：新樓醫院位於麻豆交流道旁邊，是一間頗具規模的大型醫院，走入醫院，不論在諮詢處、看板，甚至服務處都沒有看到任何能夠提供給外籍配偶的文宣或是手冊，幾乎都是以中、英文為主。不過醫院內外籍女性卻非常的多，幾乎在每個角落都可以看見她們。在詢問處詢問後，得知在四樓有相關資料，四樓是以婦產科與新生兒病房為主，旁邊的公佈欄所貼的文宣都是以中文撰寫，直到詢問一旁的護士，他們才從後方的櫃子，找出這張有著中、越文字影印的宣導文件。他們表示這份文件不會放出來給大家自行取閱，是因為擔心有人拿錯，浪費資源，若真有外籍配偶來醫院生產或做產檢，她們會主動將資料拿給病人。資料內教導產後保健以及宣導母乳的好處，內容十分詳細，而且開頭都有篇小故事增添其豐富性。不過若能將資料放在公共空間我覺得更能提升利用價值，畢竟能主動去詢問的人並不是非常多數，護士主動發給外籍配偶也有可能會發生遺漏的情形，因此若擔心浪費資源，貼在佈告欄讓大家經過時能注意到也是不錯的方法。
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四、道地風味越南小吃
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣麻豆鎮中正路
內容說明：這家店位於一條大馬路的旁邊，懸掛在店門口寫著「傑」越南豬肉飯、咖啡、河粉的紅色大招牌看起來十分醒目，而位於店旁落地的招牌卻擁有道地的越南味，用中文與越文共同寫著店內的招牌菜。店內裝潢十分簡潔，用幾張矮木頭桌椅當作客人吃飯的位子，掛在牆上的菜單卻很特殊，用竹柬寫上菜名，排成扇形掛在牆上。老闆是一個來自越南的新移民女性，菜色雖然不多，裝潢也不是很豪華，卻可以看出老闆的用心。可惜的是可能佔地不夠大，廚房位於車水馬龍的馬路旁，難免會讓人擔心衛生問題。晚餐時間，店內客人不多，老闆的孩子在店內追逐遊戲，老闆並未打開燈，導致店內僅靠黃昏的亮度有點採光不足。可能是因位於省道上，雖然車多，但車速都很快，幾乎不會多做逗留，導致生意上依然是以附近居民為主。
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五、融入社會、培養語言能力的宣導文宣
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣佳里鎮戶政事務所
內容說明：戶政事務所大門口的櫃檯就放著各種語言所編寫的宣導文件，文件是內政部所印製的，數量印製也十分足夠。這份文件主要是針對全省外籍配偶申請歸化我國國籍須具備的條件做一個簡單的說明。內容還包括歸化申請流程、單位一覽表及一些基本常識。文件內圖文並貌，看起來非常精緻，而且畫有簡單的流程表格，閱讀起來更淺顯易懂。文件放置在戶政事務所非常醒目的大門口桌上，加上印刷精美，讓人想不看到都很難。我覺得可能是因為政府印製的，加上這是很重要的宣導文件，因此不論是在份數、印刷及擺放位子都十分良好，充分的發揮了它的功用。
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六、我有話要說
在找拍攝地點我覺得最辛苦的就是找尋越南文化村，他是一個極度偏僻，甚至連當地居民都未必知道的地方，一開始在網路上發現這個地方，路線以及交通時刻表都詳細查過。可是實際到達當地的公車站，再次詢問售票小姐，她卻說沒有這個地方。不得已暫時先買到所在地白河，可是到白河卻有兩班車分別停在不同的地點，只好隨便買一班，再詢問司機。司機的回答是好像有印象但不確定有沒有，因此只能靠自己，坐上車一路看著旁邊建築，深怕做過站，後來總算看到這棟建築物，卻發現公車站牌離文化村約需步行15分鐘，走過去參觀再出來，卻又錯過了最後一班公車，等了好久才等到一班計程車，結束這趟旅程。最開心的地方是不論到哪裡拍攝，當地人都很熱情想要幫忙，不管他們知不知道，她們都會熱心的給予指引，讓我真的很感動。
應社四 薛文佳
一、長男的媳婦
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣名都觀光渡假大飯店
內容說明：
這一張照片是在名都飯店內所拍攝的，原本是因其他報告而要訪問餐服人員，剛好訪問專職服務員其中一個是外籍配偶。有透過領班茹姊的關係，所以在訪問過程多了幾分輕鬆。阿芳敘述她是大陸湖南人，因為自由戀愛嫁到台灣來，也在這邊找工作，她之前在大陸就做相關的服務生，所以來這飯店應徴，她說剛應徴時，主管會對於她是外籍來的，會覺得素質、學歷跟台灣有差，不過她很有信心的說：「我可以試試看。」試用不到一個禮拜，就決定錄用，原因她很有自信、勇於挑戰和心態問題，她說：「遇到奧客，她更想去挑戰。」她覺得顧客就要對待像自己親人一樣，而且調整自己心態很重要，即使私底下有個人的情緒。
領班茹姊透露阿芳有個封號叫「長男的媳婦」，她覺得台灣沒有幾個女生能做的跟阿芳一樣，每逢過年過節都有拜拜而且還是親手煮，上完班假日就是在家陪家人、小孩。她先生是家中獨子，照顧公婆責任也比較重。但阿芳覺得既然愛他就要愛他的家人，所以跟公婆也處的相當愉快。
我覺得阿芳很厲害，在不同風俗民情裡，依然能堅信著她的能力、態度去突破種種關卡，連我們對她做的一切都望塵莫及了。
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二、認真的女人最美
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣大林鎮-巧味佳漢堡早餐店
內容說明：
這張照片是在等她空閒之時所拍的。她與婆婆一起在早餐店工作，初見到她時，是戴著口罩、手套、帽子全副武裝忙著煎、炒東西，跟平常早餐店如果沒仔細看，還真的看不出是越南籍的配偶。訪問她的時候，也許她才來台灣六年時間，會學中文也是因為她先生教她，才聽的懂平常一些簡單的對話，所以與她在溝通上有點小問題，還好她婆婆在旁幫忙回答。她說會來台灣是經由介紹認識嫁來這裡，在這邊也沒有相識的朋友，所以一方面離家近又能方便帶小孩，另一方面也能賺錢貼補家用。
當我問說可以跟她拍照時，她很害羞的說：「穿的不好看，不好意思拍。」後來在婆婆鼓吹和我請求中，她才把口罩、圍裙拿掉與我一起拍。
之後有客人來時，她又開始忙著準備顧客點的東西，跟著婆婆一起經營早餐店，和婆婆合作無間的情景、認真用心呈現給顧客神情，不僅是早餐的美味，更是令顧客覺得認真的女人最美。
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三、平凡中的幸福
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉-中正大學附近的民宅
內容說明：
這張是在大陸籍配偶葉珍姊家前拍的。透過平常光顧的早餐店老闆娘的認識，告訴我說她有認識的朋友是外籍配偶，在大熱天還帶我去她們家訪問。因為老闆娘跟她是好朋友，所以在訪談的時候非常輕鬆。她說從大陸福建透過仲介介紹嫁來台灣六年了，有兩個可愛的小朋友，因為要在家帶小朋友的關係，才沒有找工作賺錢。她笑著說：「由老公養就好了，平常她老公對她要做什麼事也不會干涉，她覺得很自由，偶爾附近鄰居約一約休閒打麻將。」
聊到身分證的時候，她說大陸比其他國家拿到時間還慢，大陸拿到時間大概要八年，越南、印尼那些三、四年就可以拿到了，難怪之前有人抗議為什麼大陸拿身分證的時間要這麼長？不過她覺得還好，現在簽証就能回去探親了。
訪談中她說：「她只是普通家庭裡的家庭主婦。」但我覺得當媽媽的應該算是最辛苦的勞動之一，即使平凡，但所要付出的心血卻是金錢買不到的。在我眼中，她們的合照有著幸福的圍繞。
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四、命運大不同
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉早餐店
內容說明：
這張照片是在早餐店內拍的。早餐店老闆娘幫我約時間在她店裡訪問，因為她平常上班時間從早上八點到下午四點，只有星期日有空。她是從大陸湖南透過仲介介紹嫁來台灣三年多，當初會認識她老公，第一次見到她老公印象很老實、不過家境感覺好像不太好，但至少不會吃喝嫖賭，又加上仲介旁敲側擊說著都是優點沒有缺點，她也想說嫁來台灣就是像在賭命運，嫁的好，相對生活過的還不錯，嫁不好也只能認命。嫁來之後還真的是過的不太好，知道老公有遺傳性糖尿病，而且家境不太好，所以也不敢生小孩。
剛來台灣沒多久，她在麵攤洗碗打工，那時還沒有拿到工作證，結果被人舉發，遣送回去一年，才又回到台灣。最近在中正大吃市一家中西餐廳的廚房工作，她在應徵這份工作時，老闆覺得是外籍來的，學歷、素質有別於台灣，就先試用一個月，之後在決定要不要雇用。她很自卑的說她才國中畢業，她覺得很多外籍來台灣都是做粗重勞動的工作，所以有什麼樣的工作就做。
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五、人之常情
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣民雄鄉葉子寮附近民宅
內容說明：
這張是在她與她先生合開的雜貨店內拍的。早餐店老闆娘跟我說葉子寮附近有一間雜貨店，好像也是外籍配偶。於是我找同學陪我一起去，原本以為第一家雜貨店就是我要找的地方，沒想到一問之下，她說她不是，後來小聊一下，才發現原來再過去的另一間雜貨店的老闆娘才是。一到那邊，不知道從哪開口，先買了飲料後，才敢跟老闆娘告訴我們來的目的。老闆娘一開始對我們有防衛心，推託一些理由，要不就是問說訪問要幹嘛之類的，後來跟她解釋一會，她才讓我們訪問。我想這也是人之常情，畢竟不是認識的人，突然去訪問，感覺不太好。但還好她讓我們有機會能問，她說她來台灣六年多，經由她先生的親姨丈介紹相親，才從大陸福建嫁來台灣。來台灣之後跟先生一起合開雜貨店維持生計，平常在家帶兩個小孩、顧雜貨店，先生在外面作工，回來時才一起顧店。之後聊到小孩，她就比較會跟我們互動，可能也是因為有小孩在旁邊，減少了不少尷尬吧。
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六、我有話要說
甘：
1、因為做報告的原因，才有機會接觸到外籍配偶，了解到社會上有著默默付出的勞動，平常沒注意到，現在在路上都有一種錯覺，那間店是否有外籍配偶？
2、感謝在這次訪問裡遇到許多幫我的人，尤其真的要謝謝早餐店的老闆娘。
苦：
在嘉義有限的資源下，真的不容易找到，除非有認識的管道。
訪問中遭拒絕。
不擅與人交談情況下，而難以啟齒一些場面話。
應社三 王盈琇
一、匆忙的地下道
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市＋嘉義火車站地下道5號出口處
內容說明：
新住民識字班是由嘉義市社教課所舉辦的，以一年辦理三期，教學內容以中文的聽、說、讀、寫為主，由嘉義市的各個國小舉辦。目的是要讓新移民能先把基本的溝通語言學好，再來學寫國字，有了最基本的讀和寫去到需要填資料時，才不會很慌張，也不會和櫃檯人員比手畫腳，從這張照片裡可看出，這些新移民女性也要學習一些台灣的家常菜，畢竟公婆是台灣人，也吃不慣異國的口味，會做台灣的家常菜可以每天和家鄉菜做搭配啊！而且自己學會做台灣家常菜也是一種成就，所以學習一些台灣的家常菜也是不錯的。就像這張照片上寫的尊重、關懷、接納、包容，這除了在識字班上之外感受到的，在台灣的社會也是需要改進的地方。
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二、就業服務資料手冊
拍攝時間：
拍攝地點：臺北縣蘆洲市＋行政大樓
內容說明：
幫助來台的新移民就業諮詢，政府替這些新移民爭取到工作的機會，能經由正當的管道來工作，他只提供就業資訊。不希望像新聞上說的詐騙集團，假婚真賣淫的非法方式來台灣工作，在臺灣找工作都會受騙了，不管多麼謹慎還是會被騙，何況是新移民，其實也不能責怪她們，因為她們也是想讓家庭環境變好，才會被人受騙，不全然是她們的錯。當政府有提供正當管道讓你諮詢工作的這項服務還不錯，而且你有問題只要打一通電話諮詢，而且還有六種語言幫你服務，不怕你不會講國語，有專人幫你服務，所以可以放心找尋你的工作，而且還很細心告訴你面試的注意事項，防止你被受騙，也會協助你在台灣的職業訓練，讓你具備在台工作的條件和增加工作能力的需求，所以還滿貼心的。這也是保障新移民有工作的權利。
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三、親切的越南老板娘
拍攝時間：
拍攝地點：臺北縣蘆洲市＋蘆洲菜市場
內容說明：
這家越式麵包，在我家附近的菜市場裡，有三年的資歷，老闆娘人滿不錯的，當我過去時，老闆娘就和我稍微聊一下，因為這攤位是五金行的店門口前的一塊小空地，也就是夫家的，所以不讓她賣越式麵包，也是要租給別人，那倒不如給自己的媳婦。這位越南籍女性是賣自己的家鄉味，也可以算是越南的家常菜，消費群有台灣人和越南女性，想必她賣售的口味算是滿符合臺灣人的，也能被台灣人接受。
從當場的觀察，當老闆娘遇到同鄉人時，就用越南話跟她交談，而且從她的臉上可看出她是很開心的，當然遇到老顧客時，還是會他們閒聊一下。而且的菜單是用越南文寫的，只有少數是用中文寫，她這項服務，讓人更為貼切，她怕全部都用中文寫的話，總會有人看不懂，所以就採取兩種方式。雖在異國販售家鄉味的美食，也是交到許多的好朋友，不論是同鄉的還是在地人。
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四、和樂融融的雞攤
拍攝時間：
拍攝地點：臺北縣蘆洲市＋水流公菜市場
內容說明：
這也是距離我家稍為遠的一個菜市場所拍攝的，照片中的主角是新移民的女性，而這家雞攤是由她和她先生一起守護，從這張照片和上一張的照片可以很清楚的比較，上一張是販賣家鄉味的美食，是以自己的家鄉美食賣給台灣人；這張是跟隨先生，替先生照顧生意，在先生忙時她也可以替先生分擔。所以從這就可以看出，新移民女性不一定要賣家鄉味，也可以幫先生的忙，跟上張不同的地方是，老闆娘還可以稍微和顧客聊一下；然而在菜市場，時間是很寶貴的，所以每個顧客選好了自己雞時，根本就不太會和老闆娘聊天，就只是在旁靜靜的等待，畢竟剁雞這行為還是需要很專心的，所以當顧客付了錢拿到剁好的雞肉，就拍拍屁股走人了。沒有像上張老闆娘還能讓認識一些客人。
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五、改良法國麵包的吃法
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市＋嘉義市文化夜市
內容說明：
這家的越南法國麵包口味還普通，跟越式麵包做個比較，首先店面的裝潢，這張給人感覺是很明亮，還滿注重衛生的；與第二張就是小小的攤販沒有過多的裝潢，純粹賣給老顧客。再來地點，一個在夜市，另一個在菜市場，當然在夜市較為佔優勢，因為消費群從學生到家庭都有包括到，而且碰到學生下課時，尤其附近是嘉女，都匯集結成群到夜市吃個點心，可以賣給很多不同的消費群，當然這跟地段有關，從照片中可以看出有一位學生在購買。而且夜市就是要賣和別家沒有的東西還會吸引人，因此她這策略是對的。再來就是第二張除了賣越式麵包之外，還有賣越南河粉、越式春捲等等，換言之，她不只賣一種；而這張則是賣的種類較為少，所以主打越式法國麵包。這同樣是越南籍女性的家鄉美食，但是在種類上及口味上還是有差別。
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六、我有話要說
拍攝過程的甘：，總體而言都還滿順利的，我所拍攝的照片都是在自然狀態下拍的，所以我認為最能呈現最原本的店家。也謝謝我的媽媽，因為她告訴我在我家附近有很多越南小吃，能讓我拍攝順利。
拍攝過程的苦：倒不如說有點害怕，因為我都是以最自然的狀態拍攝下，所拍攝下來，怕沒有把鏡頭掌握好，沒拍到要拍的畫面。雖然這麼做是不對的行為，媽媽也說我會被抓到警察局去，不過還好沒有發生此事情，所以菩薩保佑！
應社系 何姿瑩
一、異地遊子的依歸
拍攝時間：
拍攝地點：台南市 北忠街 印尼餐館
內容說明： 會發現這間店的原因是因為在路上就聽到店裡面很大聲的KTV聲音，往裡面看原來是一群男生外勞在唱歌，但是我發現有一個好像是外配的女生坐在裡面，提起畢生最大的勇氣，走進去詢問，才發現他們只是唱歌比我大聲而已，其實比我還害羞。老闆因為媽媽嫁到台灣來的關係所以跟老婆移民到台灣來，也許因為是夫妻倆人都是印尼人，所以餐點都特別的道地，而且採自助式的方式，在非假日時還是有很多印尼勞工來這打發時間解鄉愁，老闆還很好心的跟我說：「你要不要明天中午來？會更多人唷！今天這樣算人比較少」。新移民女性給大眾的印象都是婚配才來到台灣，但是也有很多新移民是來台灣打天下，而且也有一翻不錯的成績，在陌生的環境打拼他們比我們更懂得不熟的無助，所以對於幫助人他們顯的格外的熱心。
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二、國際化的連鎖商店
拍攝時間：
拍攝地點：台南市 西華街 TK商店(光菲國際有限公司)
內容說明： 會知道這間店真的要感謝EVI，要不是她我真不知道從何下手找起，來到店裡先買了EVI托我買的電話卡跟國際郵寄大紙箱，之後發現他們的中文真的好到不行，以中文很好當藉口跟2位店員聊了起來，才知道2位都是在父親的時代就從大陸移民到印尼，在印尼土生土長，之後才嫁到台灣，要求拍照時他們很害羞的說自己不好看，都沒打扮不好意思拍照，在我跟他們拜託之下2個人要一起拍才願意，真是可愛！許多在台灣所開的外籍商店都是因為外配嫁入，為了維持生計才開的個人式商店，而TK商店一個國際化的連鎖店，總店在台北市，裡面的員工也必須經過介紹、面試後才能進入店家工作，所以外配不一定就像一般人所認為的，知識水準不高、止能依靠老公，也是能擁有屬於自己的事業。
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三、動中的金流錢
拍攝時間：
拍攝地點：台南市 火車站前廣場
內容說明：拿到這張名片真的很巧，正好要去火車站搭車，看到一位外籍人士在發名片，想說看看會不會剛好對移民文化論的報告有幫助，就向前去跟他要了一張，才發現這張名片很特別，原來在銀行或郵局很少發現外配或外籍勞工的蹤跡，是因為他們有專門的匯錢管道。現在很多新移民或是外籍勞工，都需要匯錢回家，給他們故鄉的親朋好友過好日子，去銀行或郵局，很多人都不懂如何看或寫中文，現在有一間專門為外籍勞工或外配所開設的匯錢管道，對他們來說何嘗不是一個好的福利。
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四、金錢婚姻中難得的真愛
拍攝時間：
拍攝地點：台南市 西華街 泰品複合商店
內容說明：經過這間店時有一群泰國人在聊天，走了進去老闆就拿出菜單給我，聽的出來老闆不是台灣人就開始問他從哪裡來、哪時必須回去等等問題，結果老闆說他老婆是台灣人，當場感覺如獲至寶，馬上問他可不可以拍照，結果他說他老婆剛好去對面髮廊洗頭髮，得到他同意後又跑去對面詢問他老婆，他老婆還不好意思的說她老公說好就好，但是要等她洗完頭，這一等竟然是1個多小時，在這1小時中間，他們的剝榴槤請我吃(我不敢吃所以婉拒了)，也跟老闆聊了很多，得知他與老婆是在公司認識，交往6年才剛結婚不到一年，目前處於新婚。老闆認為在公司所賺的錢是固定的不多，自己和朋友出來開泰式商店，外面兼做小吃店比較有賺頭，而妻子仍在公司上班，週末可以到店裡幫忙。現在很多外配嫁入台灣都讓人認為是幫助娘家的經濟而嫁，算是一種金錢婚姻，但對於這對交往6年的異國戀情，卻是難得的真愛。
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五、調劑生活的技藝
拍攝時間：
拍攝地點：台南市 安南區 海東國小
內容說明：這個是在網路上的婦女會所找到的資訊，很早就安排好的行程，拜託同學騎車帶我來到這間離我家30分鐘車程的國小，參加由台南社會教育館和教育部所主辦的「彩繪生命，舞動奇蹟」技藝學習，看到外配們開心的做著胸花飾品，仔細的聽老師的講解，有些外配媽媽們還帶著小孩來上課，而學校的蔡主任就充當保母幫忙外配媽媽照顧小孩，蔡主任也我聊到她們有開識字班，而且分3個年級，1個年級3個班，完全是小班制，再要求拍攝時外配們都很開心，也很樂意配合，在這裡沒有台灣人跟外籍的隔閡。而且有些外配媽媽們平常為了帶小孩做家事，忙得不可開交，在假日期間來學校學習一些額外的技藝，可以使他們調劑一下身心，也可以來交交朋友。
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六、我有話要說
拍攝過程甘：
我要特別感謝EVI，要不是她幫我開了一個頭，也許我還不知道要從何下手，也因此跟她的話題又多了一個，也感謝朋友的熱情相挺，充當我的司機，在這次的做報告的過程中，看到許多異鄉遊子的奮鬥成果，認識到許多不同的文化跟人、事、物，也給自己一個好的榜樣跟新的知識，對於大家的熱情幫忙跟沒有拒絕我拍攝的要求，真的感覺社會的溫暖。
拍攝過程苦：
本來已經在要拍攝個前１個星期已經擬定好行程跟拍攝地點，並寫在紙上，但是在騎車回家途中紙竟然飛了，只好延路尋找他的蹤跡，皇天部負苦心人終於被我找到，但是也浪費了一天的時間。俗語說：「等久了就是你的」，到許多的店裡都會遇到需要等待的許多時間，例如：碰到店裡很忙的、老婆去洗頭髮等等，有時一個地點會耗在那裡大概1個小時以上，使得拍攝進度有點延誤。
國大三
吳宜潔
一、認識自我，探索。
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義縣大林國小（嘉義縣大林鎮中正路423號）
內容說明：
每週三定期在大林國小舉辦的外籍子女讀書會，授課的老師還是我們系上的學姊—張雯雯。課堂的目的為增進自我效能，利用角色扮演、繪本閱讀與影片欣賞的方式來達到成效。預計十週的時間，讓小朋友在星期三放學以後，還可以學習到和課堂不一樣的東西。張雯雯說，這一堂課的目的，是希望小朋友可以畫自己的自畫像，藉由自畫像來激發他們的觀察力並且讓他們更瞭解自己。
我和這一群小朋友上了一節，課堂中，小朋友非常認真的描繪自己，勾勒出自己對自己的樣貌。穿紅色衣服的小朋友是個貼心的小寶貝，他說他要把這一幅畫送給媽咪當作禮物。這一份貼心，應該只有純真依舊的這一群小孩才會有吧！
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二、思鄉情，睹物思慕。
拍攝時間：
拍攝地點：高雄市新移民中心（高雄市前金區中正四路209號5樓）
內容說明：
一開始是先到高雄市政府社會局所設立的婦女館找尋相關資料，裡面的館員轉介我到新移民中心，得到這個資訊的時候還蠻開心的，我想說高雄市政府真用心，已經成立了新移民中心，提供訊息與服務給新移民的人們，但是我到了有點小失望，因為我在那裡待了一個下午，最少應該有三個小時，居然沒有人來中心，唯一有的卻是來借廁所，當天下午是各國姊妹卡拉ok的歡唱活動，卻不見有新移民的朋友們出現。且在等待的時間，我看了那裡豐富的資源與各式各樣的資料，卻沒有什麼人索取，一疊的資料已滿是灰塵。讓我不禁想問，這樣一個服務中心，可以造福的新移民朋友又有多少？真正有困難的是否能即時為自己發聲。
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三、貼心的高雄市政府所設立的「外籍配偶生活適應班」。
拍攝時間：
拍攝地點：高雄佛教堂（高雄市苓雅區成功路253號）
內容說明：
這是在新移民中心所取得的資訊。每一年高雄市民政局都會在各區舉辦外籍配偶生活適應班，上課時數36小時，上課的內容蠻多元的，有介紹地方地理、台灣的社會福利資源、嬰幼兒照顧、輔導機車考照等等。這一些課程讓剛來到台灣的新移民朋友可以更快融入台灣的生活，而這個上課的時數也可以作為規化國籍的證明文件，對他們也是相當大的幫助。
有在課堂上待了一會，可能是媽媽們還很害羞，老師上課問問題，回答的人很少，幾乎是老師用點名的。不過課堂參與率也很高，媽媽們幾乎都有到場，看來這樣一個學習，對他們而言還是有用的。
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四、小貼心大關懷—體檢流程各國語言說明。
拍攝時間：
拍攝地點：高雄縣長庚醫院（高雄縣鳥松鄉大埤路 123號）
內容說明：
長庚醫院提供給外籍人士體檢的流程說明，有印尼語、越文和泰文，我覺得蠻貼心的，讓剛進入台灣社會的新移民人口，可以清楚的瞭解體檢的流程，這也減少了醫院人資方面的浪費。
一般外籍人士到台灣都要先經過體檢流程，還有戶口戶籍的調查，這一項工作原本是屬於各地警察局，但是現在已經移交給移民署，各地警察只負責確認當地戶口是否正確，有無假通報之嫌。現在政府對於新移民人口的增加，已經漸漸有分化層級單位，不像以往將事權分散在陸委會、海基會、內政部、警政署、勞委會等，一但發生事情便會互相推託。
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五、回家鄉，超便利。
拍攝時間：
拍攝地點：阿貞越南河粉（高雄市三民區覺民路207號）
內容說明：
這是在我家附近的越南河粉店內所展示的海報，老闆娘的名字就叫做阿貞，是位大美人，夫妻的感情很甜蜜。我一開始進去，他們就很熱心的想幫我，連拍照的時候，都要先整理，怕我拍出的東西不好看。
不過夫妻倆很害羞，說什麼也不願意讓我幫他們拍一張照片，這是唯一的遺憾。
這是一個航空的資訊，公司可以代售機票，也可以代辦簽證與護照，台北台中台南高雄都有公司，還算是非常便利的服務，且越南籍的人民還享有行李
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六、我有話要說
拍攝過程的甘：
這一次的找資料還算蠻順利的，碰到的機構或店家都很熱心的幫助我解決問題，所以在找尋資料的方面，還算是順利。而一開始我害怕語言不通，所以都很少開口和他們說話，但是他們卻非常有人情味的和我打招呼，也有媽媽問我怎麼會來這裡，是做什麼樣的一個報告，這樣熱情的他們，讓我忘記一開始的尷尬。不過很多媽媽們都是說台語，害我這個台語白癡，常常會上演比手劃腳的糗樣。
藉由這一次的報告，讓我更深刻的體會新移民女性的生活，其實他們在台灣過的還蠻快樂的，記得在家樂福有遇到來自越南的新移民女性，他們一家大小出來採購，媽媽挑選保養品的時候，老公在旁邊一直說「買啦！買啦！別擔心！」害我不知道該覺得這個老公是貼心的要老婆放心購買還是趕時間的催促。那位媽媽也分享了，她平日在家的休閒活動，假日也會全家出遊或找同鄉好友聊天。生活過的很自在愜意，和以往我對新移民女性的印象有很大的不同。
在日常生活中也培養的觀察力與判別力。這一個月當中，一直在想有什麼樣的東西是可以放入報告的，要如何呈現，才可以達到老師的標準。
學習看事物的多面性，以往只會用自己的角度或想法去看待事情，經過這一次的報告，更深刻的瞭解事物並非我們表面所看到的，可以用更多更深入更廣的的角度，去看事事物物。
拍攝過程的苦：
高雄的太陽好大，頂著大太陽，騎小五十的老爺機車，好累。且高雄市區的路不是那麼熟，一直騎過頭。
應社三 李姍娉
一、「人」「物」
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣北港鎮華勝路260號
內容說明：雲林是農業首都，從事農業人口超過全縣人口的一半，因此不少適婚年齡的男性，在沒有適合的結婚對象下，往往以大陸、印尼或是越南等國的女性為結婚對象。上圖是中華民國外籍聯姻家庭發展協會的北港分會，外籍新娘的婚姻仲介或是廣告隨處可見。這種商業行為構成的婚姻在無法可管的情況下迅速發展中，對於婚姻市場的確實需求，而把外籍配偶當成「婚姻買賣」的這種觀念應該要做調整。目前有些台灣婚姻仲介業者昧著自己的良心大做這種賺錢生意，這種現象不僅衍生出許多因為文化差異所帶來的各種家庭生活適應問題，另外還有語言學習、文化認同、家庭溝通、孩子教養、經濟就業等等的問題；但是，值得我們深思的是這些外籍配偶的娘家與夫家到底是用什麼樣的想法來看待這個仲介？而我們的政府面對這種蓬勃發展中的商業性機制是否應該做一些適時的管理或是適當的輔導？我覺得這些都是目前台灣的公私部門或是政府機關以及社會大眾應該要共同關心的課題。
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二、落地台灣
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣崙背鄉公所社會課
內容說明：非政府組織對於人權的保障、貢獻及影響很大，台灣也隨著世界潮流而為，自西歐18世紀啟蒙運動以來，基本人權的保障已逐漸成為普世價值。；而外籍配偶根落台灣就算是台灣的一份子，未來政府如何保障這些外籍配偶的問題就成了現今應該好好研究課題。台灣新移民的時代已經來臨，許多地方的新移民人數已經漸漸成為構成當地人口結構的重要的地位，因此外籍配偶的保障就成了政府責無旁貸的責任。除了公私立的機關或協會輔導及協助外籍配偶融入當地生活外，對於「福利」這部分，仍是中央政府或是地方政府應當好好加強的部分；外籍配偶在台灣生活常常會因為語言和文化的不同，而造成溝通上的障礙以及一些基本權益的損失；雖然崙背鄉的鄉民保險是現任鄉長的競選承諾，但是這類相關的保障不只是在地人的福祉也是根落崙背外配的保障。
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三、異鄉情、在地人
拍攝日期：
拍攝地點：台北市松山區健康服務中心〈松山行政大樓三樓〉
拍攝內容：相互比較國內關於新移民的服務或是福利機構，雖然在各個鄉鎮市區多多少少都有設立，但是真正有效幫助到新移民的相關部會卻是少之又少。要如何全方位服務外籍配偶與人士？除了積極投入協助外籍配偶家庭所面臨的問題，也要以相同的立場去規劃、制定相關政策和資源分配的問題；政府雖然已經有許多項政策的施行以協助外籍配偶熟悉在地風情及文化語言，但是「語言」的學習和傳達仍是首要適應的面向。在台北市松山區健康服務中心擔任通譯的秋嫣大姐，是位不折不扣的越南人，但是卻能說著一口流利的國語，她說來到台灣最難適應的就是語言。因此針對語言差異，在一些特定的服務據點都有通譯服務以解決語言上的隔閡，這樣可以立即並準確的提供外籍配偶傳達問題和需求，以維護安全與權益；可惜的是「通譯」這種服務並不是很平均的分布在全台各個角落，對於較偏遠的城市，仍是有很多的跟進空間。所以我們應該加快各地的服務機制及落實，使每一位到台灣的新移民，都能好好的享受台灣生活。
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四、把握當下、順勢而為
拍攝日期：
拍攝地點：雲林縣麥寮拱範宮
拍攝內容：雲林縣的新移民女性比率有逐年上升的趨勢，而這個童軍活動生活體驗營，是雲林縣政府以不同的面向來讓這些外籍配偶及這些新台灣之子透過體驗學習的方式讓參與活動的大朋友、小朋友符合「做中學、學中做」的學習機制，並且活動中也會引導家長如何與子女營造生活互動的關係、激發外配子女的潛能並學習如何與同儕之間互動的溝通技巧及認識。在這次活動的辦理內容中，針對孩童的部份，可以讓這些孩童透過密集式和多元化的學習，實際體會「從玩樂中學習，從學習中成長」。另外，關於外籍配偶的部份，可以讓她們在參與活動的過程中，了解到雲林縣政府是如何落實推動外配家庭教育的方針，並且透過設計的活動課程來學習如何教導子女的技巧，以建立良好的親子關係。另一方面，針對整體家庭而言，外籍配偶不但可以透過完善的方法與指導技巧來教育下一代，也能夠增加公婆及丈夫對外配的認同進而達到彼此間的良性溝通和關係。
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五、同樂會
拍攝日期：
拍攝地點：高雄左營蓮花池
拍攝內容：除了新移民的語言學習能力和成效備受矚目之外，另一個最受到關注的問題是新台灣之子的教育，因此各界對於外籍配偶生活與教育問題的關切及相關學習政策不斷推行。教育部指出，外籍配偶已經成為國內的第五大族群，為此，政府機關不僅積極提供免費的中文識字及生活教育，而這些新台灣之子也可優先入讀公立幼稚園，或是一些輔導的協助，以確保這些孩童的學習機會與品質。上面這張圖片這是雲林縣四湖鄉的私立慈愛幼稚園校外參訪。圖中的新移民女性藉由參加學校的校外教學活動，不僅可以拉近與孩子間的距離，更可以看到孩子的學習及成長。因為外籍配偶可能面對現實生活的限制，希望能減輕家中的經濟負擔，而時常外出就業，所以大大減少了與小朋友的相處時間；因此藉由學校舉辦類似的活動來增進親子間或是家庭的關係也是不錯的管道。
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六、我有話要說
甘：藉由前面幾位同學的報告，雖然省去了自找麻煩的公家機關這條線索但
是卻也放棄很多資源，不過「有失必有得」；套用系上的一些想法、理念，
換個角度想，卻意外的讓我的移動範圍變的更大，所看到的事物、得到的資
源和收穫不僅僅是這份報告呈現出的這些圖像及文字。這份報告的完成除了
運氣好占一半之外，還要感謝幫助我完成這份作業的人，因為有你們熱情贊
助，才能讓我這麼順利的在台灣到處移動。
苦：由於前幾週同學移動範圍基本上都算是在我的轄區，因此我不得不「向
外發展」。在每個禮拜上完課之後，心裡想拍的一些事物、目標要隨時更新，
但是有些特別的地方機構要在正常上班日才會營業，這樣一來和課業將會有
所衝突。
國大三 李枝靜
一、被遺忘的小角落
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市府文路22號
內容說明：
這一張照片是在雲林縣社會局大樓一樓拍攝的，原本以為會很容易就找到外籍配偶服務中心辦公的地方(因為此處只是諮詢的地方)，沒想到因為大樓的樓層，都沒有標示各樓層辦公的行政單位，我只好跟妹妹一樓一樓找。到了二樓到了社會局社會救助課，裡面有一個小姐，她好心的問我有什麼事？我就跟他說我來的目的，沒想到她居然跟我說，這裡應該沒有這一個服務中心，如果要找的話，我可能要到勞工局去看看。這對我來說可以是晴天霹靂，沒有想到大老遠來這裡還是白跑一趟。我們不死心又一層一層找，終於在四樓找到服務的地方，雖然因為假日休息，不過卻讓我們了解到，其實外籍配偶在雲林相關的服務措施是有的，但是卻沒有引起相當大的注目，才會產生有公務員不知辦事處在哪的窘境。
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二、夫唱婦隨
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市石榴里
內容說明：
這是一家由越南籍配偶與丈夫所共同開設的一家店，店內的擺設與之前去過的幾家越南料理店差不多，不過多了台灣的料理可以選擇。由於近斗六工業區，所以店內的客人有泰國人、越南人也有台灣人。店內有一部卡拉OK，不時都會有人高歌一曲。
我去的時候已經是下午2點多了，照理說客人應該不多，不過店裡的人還不少，所以我就鼓起勇氣先跟老闆娘點了一份炒河粉外帶，原因是因為我不知道要從何開口，但是沒想到老闆娘卻是羞澀的點頭說好，讓我可以拍幾張照片，真是感謝她。
原本是想拍一下店裡的擺設的，不過店裡的泰國人讓我打了退堂鼓，因為他們看起來就不大好惹的感覺，我也就不敢造次，只拍了幾張阿玲小吃店外觀照片。要回家的時候老闆娘還很熱情的跟我揮手再見，順帶一提，他家炒河粉還蠻好吃的，料超多，整個便當盒都滿滿的，只是有些小貴要60元。
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三、一角的小廣告
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市石榴里
內容說明：
這是張貼在阿玲小吃店店外的廣告，內容簡單敘述著其營業項目，裡面有他所代辦的項目，例如：幫忙申請身分證、越南來台探親，也有飛機航班的優惠等等…。其中內容也清楚的敘述所必須備妥的文件相關資料，當然也有越南文的對照，看起來似乎是非常便利。
這一份廣告看起來是少了價錢的死板，似乎是讓人覺得可以有商量的餘地，不過卻也多了一份不確定感，畢竟在沒有公定的價格當中，消費者也就像是在刀口中的羊－任人宰割，讓商人一層層的剝削，卻無力反抗，我想花錢消災也是如此吧！
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四、職業訓練
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市公園路77號
內容說明：
這是張貼在戶政事務所外的公佈欄，原本我發現有戶政事務所的公務員有人回來，就很高興的跑過來並且我也很客氣問他，可不可以開門讓我拍裡面相關的資訊，不過我想那個媽媽應該是不吃我這一套吧！硬生生的拒絕我的請求，並且很冷漠的跟我說，因為今天是假日，所以請我在辦公時間再來，我只好摸摸鼻子再找其他的訊息。
而這張照片是有關於外籍配偶的職業訓練，對於外籍配偶而言，我想是一項相當不錯的福利，不過他有限定的相關資格，(一)中低收入戶(二)身心障礙者(三)負擔家計婦女(四)中高齡者(五)家庭暴力受害者。也因為有了限定的資格，所以相形之下並不是所有的外籍配偶都受惠，只有特定的族群可以有這一項的服務，我想這也是美中不足的地方。
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五、資訊小園地
拍攝時間：
拍攝地點：雲林縣斗六市府文路22號
內容說明：
這是在雲林縣社會局一樓一處纇似資訊園地的地方，上面擺設著很多的宣傳文宣，有健康資訊、生活常識、社會福利等等…。其中也有一些外籍配偶的相關資訊。
裡面的內容滿豐富的，訊息也很多，不過因為我看不懂泰文跟越南文，加上也沒有中文對照，所以我也不知道他內容是在說些什麼，不過裡面有許多的圖片佐以說明，感覺非常生動；然後還有說明外籍配偶服務中心的服務內容，也有婦女團體的授課文宣，看起來很多樣性，不過因為放置的位置多為四處分散，也沒有文字在旁分類，並不易發現文宣，所以感覺起來效果並不彰顯。
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六、我有話要說
甘：感謝我妹妹一早就被我挖起來，跟我騎著機車到處尋找照片，也算是妹妹和我ㄧ起在充滿強烈紫外線的陽光下，完成了這一份報告；也謝謝阿玲小吃店老闆娘肯讓我拍攝，也吃到好吃的炒河粉，雖然因為他有點忙，並不能跟我多聊聊，不過還是有所收穫。
苦：雖然碰了一些釘子，在衛生局和戶政事務所都被以不是辦公時間而被拒絕拍攝，只得另覓地點拍攝，雖然如此我想也不能怪人家，因為我去的時間本來就不對。而一開始原本的目標是台大雲林分院，原本以為會有一些斬獲的，沒想到連一點點都沒有，還以為要開天窗了，感覺就是很焦慮的四處尋找題材。
應社三 周怡芬
一、心的距離
拍攝時間：
拍攝地點：新港鄉大興村大興路
內容說明：
這是一家位於騎樓底下的越南小吃店，佔地不大，位置只有二桌，菜單是懸掛著用中文和越南文寫成二種版本菜單，我和朋友到這家店時，是十二點半左右，店裡沒什麼顧客，在等餐的過程中有一名越南女性來向她買東西，二人是用越南文交談，聽不懂他們在講什麼。
餐點送來後，她就開始忙進忙出，本來想找機會與她聊一聊，但是最後她都一直待在裡面，洗東西用東西，直到我們吃完要走時才出來算錢，利用這機會我們問了她一些問題，她的回答也都很簡短，平常就是在家裡看店、顧小孩，很少會跟朋友出去逛街。
問過其他的當地人，他們說這家店通常到了下午都會聚集幾個外籍配偶，在這家店裡聊天泡東西喝等，真可惜沒選對時間來。
雖然她願意讓我們拍照，但是覺得我們和她之間有個距離存在，好似中間有個隔閡，講話也都很簡短，我想也是突然跑去說是要作報告，加上本身就是不同地方的人，會有保持距離也不是沒有原因的，這就是所謂自我防衛機制吧！
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二、資源
拍攝時間：
拍攝地點：新港鄉新中路305號
內容說明：
這張是位於新港的新港文教基金會，一進門就可以看到這個架子，上面有很多活動消息，其中有份報紙是由台灣發行越南文版，內容以越南文和中文穿插，裡面還蠻多有關台灣資訊在裡面，其中還有越南籍配偶所寫的文章。
在這裡問到一位負責於外籍配偶這區塊的工作人員，她說像他們不久前才剛辦完考照班，當天晚上還舉辦了每人一菜一湯的活動，主要是全家一起參加，主要目的是讓外籍配偶夫家可以放心，讓他們瞭解自己的配偶在作什麼。
因為，本來是有要辦一個活動，但是因為人數不足，所以沒辦成功就是因為夫家的人不放心，不信任讓他們出來，及外籍配偶沒伴，因此藉由這類活動，營造凝聚力，讓夫家的人可以瞭解放心。
他們之前也有辦有關外配子女的部份，找學校老師作小團體輔導，瞭解他們生活上的一些問題，主要以帶小朋友玩遊戲為主，而他們預定在六月多辦一個有關南洋粽與台灣粽的交流，主要找的對象是台灣的婆婆與外籍配偶。
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三、商品、標籤化
拍攝時間：
拍攝地點：新港鄉中正路
內容說明：
這是在騎車途中看見的招牌，看到這招牌一開始還沒有想很多，只是想說應該在這份報告能用上就把它拍下來，但之後再一次看這張照片時，讓我覺得在這張照片裡，人變成了商品，而上面那些述訴的問字就如同是在介紹商品它的品質及適用對象。
而因為這樣，有不少來自東南亞的外籍配偶在台灣這塊土地上被標籤化，有些外籍配偶是因為在自己的國家和從台灣去的男性認識嫁來台灣，卻被別人認為是丈夫花錢買來的，而將他們看的很低，有些外籍配偶的婆婆還會被人家問說是花多少錢，媳婦在家乖不乖，要小心不要讓她被帶壞之類的。
完全把在報紙媒體等看到的資訊套用到所有外籍配偶的身上，而偏低了他們，這樣除了是對外籍配偶不禮貌，不尊重外，連對夫家這邊也是種不尊重的行為，而且也有貶低對方的意味，是因為他不好有缺陷，才需要娶外籍配偶等，這些標籤化的想法。
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四、學習
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市林森東路235號
內容說明：
這是在嘉義市社區大學林森校區的所拍到的，它是一份貼於佈告欄的報導，內容是有關於新住民在文化中心，演議廳所發表的一場『新住民女性劇場』，以『傾聽我們的故事』為主題。
擔綱演出的是社區大學『新住民識字班』的同學，由他們的老師指導共有八位同學擔綱演出，裡面寫著花了多少時間練習，及故事內容；是社大新住民女性在學習中文的過程中，另外開闢的一個劇場空間。
此外還有彩繪面具的報導，也是識字班裡的課程，而且這課程是外籍配偶與自己的小孩一起彩繪面具，所彩繪的內容是畫『京劇臉譜』，把文化課程也加入在裡面。
學校接下來還有有關外籍配偶翻譯人才的培訓研修等。除了這些課程外，學校還會作家戶訪問，協助這些新住民如何在家庭間的戶動更為緊密。
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五、夢想
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市友愛路276號
內容說明：
『丹比髮軒』這家店的老闆是台灣人，裡面有二位學徒，照片中是位印尼籍的外籍配偶，她會來到這家店是自己在報紙上看到這家店的徵人啟示，而自己到這裡學習，這位外籍配偶中文說的不錯，中文會寫一點，有在練習，她還會說台語，有一個三歲多的小孩。
在聊天過程中，她說在這裡過的不錯，問她為什麼想學美髮，她說當初只是想說在家沒什麼事情，想學個一技之長，又剛好看到報紙於是就來這邊學了。
而且夫家並不反對她出來當學徒，此外她是跟她先生小孩一起住，並沒有和婆婆住在一起，不過住的地方很近，他們家很少開火，大都吃外面，平常放假也都是跟丈夫出去逛街帶小孩等，問到會不會跟朋友出去時，她說可能是自己個性的關係，所以比較少會跟朋友出去。
現在已經學美髮已經一年了，剛學美髮時曾有想放棄的念頭，不過因為老闆的鼓勵所以繼續學習到現在，也因此越學越有興趣，她希望將來可以自己開一家屬於自己的店。
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六、我有話要說
甘：感謝朋友當我的司機，載我在新港到處找尋可以拍攝的地方，也要感謝在這份報告中幫助我的人，要不是他們我也找不到這些地方，也很慶興自己遇到的人都不錯，也很願意提供我資訊及回答我的問題，當中也學到一些在去拜訪時該注意的事情。
苦：應該就是一開始不知道要從那裡找起，耗了不少時間，然後有一、二個找到有關的課程，但是都剛好才剛結束，因此只好再找其它有關的東西，及會擔心照片可以用嗎？和該怎麼為照片下標題而苦惱。
應社三 許舒涵
一.後宮式挑選 皇帝般享受
拍攝時間：
拍攝地點：台北市松隆路 (五分埔火車站出口右前方獨立人行鐵橋旁)
內容說明：我是從網路上發現的這家公司的，這家公司很有組織，全台都有連鎖，且政府立案，也成立很久，更和電視台合作有自己的節目，網站上還可以看到好幾百位想要嫁到台灣的越南和中國的女性，招牌上還打著任君挑選，而且招牌就如此大剌剌掛在鬧區，看了感覺不是很好，好像瞬間回到古代，皇帝挑選後宮的感覺，每個待嫁的異國女性，就爭寵似的把自己最美的最好的一面表現出來，希望早日嫁到台灣。但是在台灣這種如此標榜人權和自由國家，現在卻幾乎到處都可以看到這樣的招牌廣告到處都是，感覺很諷刺，不過換個方向想想，像找這種政府立案的仲介公司，對男女雙方都是比較有保障的，自由戀愛不見得可以白頭到老，經由介紹認識並不一定會水火不融，畢竟現在的台灣女性，不一定以結婚為依歸，且台灣女性也是少於男性，所以這種行業有他存在的必要性。
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二.台灣心 新文化 融合你我他
拍攝時間：
拍攝地點：北縣瑞芳國小
內容說明：這是由我國小的自然老師提供消息的，讀完三年他們就可以畢業，學校為了讓他們可以專心的唸書，還特地在他們上課的時間，開設了托兒室，讓他們把小孩放在那給專人照顧，我去參觀的這一班，已經三年級了，今年就要畢業了，他們老師很熱心，都會帶小點心和水果給他們吃，他們感情很好，還在討論畢業旅行要去哪，因為他們常到視聽教室學習唱中文和台語流行歌曲，所以打算到好樂迪辦畢業旅行，老師不只教他們唱歌，還交他們閱讀文章，一般的課文很無趣，所以老師就拿學校多的幾本康健「健康促進親子手冊」讓大家一起閱讀，一起討論養育小孩的心得。這次去剛好他們有人帶自己做的越南粽子來分大家吃，有甜有鹹，他們自己最喜歡的是甜的，裡面是包芭蕉，第一口覺得怪怪的，後來覺得還不錯吃。我有發現一個奇特的景象，就是他們有人帶著一大包衣服，像去五分埔批完貨的樣子，帶到教室大家一窩峰而上的挑選衣服，感覺很奇妙，我本想拍攝的，但他們感覺不是很願意，我就沒拍了。
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三.家庭支柱
拍攝日期：
拍攝地點：北縣瑞芳鎮美食街
拍攝內容：她是我家的員工，她很害羞，所以我就和她說不要看鏡頭，我自己拍，她是來自中國桂林，有一個女兒，老公肝硬化，須長期住院，她已經嫁到台灣很多年了，也有了身分證，但她的婆婆不是很喜歡她，所以她必須自立自強，一個人養女兒照顧老公，是整個家的支柱，她不能倒下，心理不管有多苦，不管婆婆怎麼罵她，她仍然努力工作賺錢，用身體的苦來遺忘，她工作很認真，不貪小便宜，對人和氣，不對外說自己的苦，默默承擔，看的大家都很心疼她。我們家對中國籍的員工外配印象較好，因為曾經好心借了越南外配一兩萬，但從此那外配消失在我們周圍，讓我們印象大打折扣，也許只是我們運氣不好剛好遇到，並不是每個都一樣，但一遭被蛇咬，十年怕草繩。
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四.養出健康新台灣之子
拍攝日期：
拍攝地點：基隆長庚醫院
拍攝內容：這是陪父母去看醫生時意外的發現，由於現在台灣的外籍配偶與日遽增，新台灣之子也越來越多，現在政府也在推展哺育母乳，所以基隆長庚醫院開始對外籍配偶哺餵型態、知識及態度的探討，輔導外籍媽媽哺育小孩，這是他們推廣的研究成果發表，他們用各國的語言印製宣傳手冊，加上護理人員的指導，他們發現大部分的外籍媽媽學歷越高越少哺育母乳，因為工作不方便，其他的都是用母乳和奶粉輪流餵食，也不知道吃了感冒要不能餵母乳，不過經過他們的宣導，願意哺育母乳的人增加，對哺育母乳這方面的知識也增加，這樣對新台灣之子的健康有很大的幫助，體抗力也比較好，也可以省下買奶粉的錢，對家庭也省下一比龐大的開銷。
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五、外配的庇護站
拍攝日期：
拍攝地點：基隆市婦幼福利中心
拍攝內容：大部分的非中國籍的外配都有傳宗接代的問題，所以年齡在二十和三十之間，中國籍的外配年紀就比較大，因為沒有語言的隔閡，所以大部分都嫁給榮民伯伯，不管哪個國籍都會有思想上的差異，導致溝通上的問題，通常都會透過朋友來中心尋求協助；外籍配偶福利中心會安排一些生活輔導課程來幫助外配適應台灣生活，也會針對外配家庭提供關懷訪視服務；目前較為嚴重的是家暴的問題，每十個外配中，就有一個有家暴，有的人甚至覺得外配是買來的，會用一些話來諷刺她們，外籍配偶福利中心有提供各國語言的翻譯服務，讓外配遇到家暴有資源管道可以報警，上法院。
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六、我有話要說
甘：家人、同學、老師和員工的協助，遇到的人都很熱情，很善良，無條件的幫助我，還請我吃東西，陪我聊天，告訴我很多事情，雖然我是翹課回家作報告，但是還是學習到很多東西，讓我鼓起勇氣和陌生人聊天，萬事起頭難，開了頭之後，一切都輕鬆多了，他們還邀請我一起去參加她們的畢業旅行，讓我挺訝異，但也很開心。
苦：由於很多地方都必須在非假日拍攝，所以只好翹課回家一趟，返鄉的車費不是很便宜，回家後又要一直往外跑，東跑西跑，因為都跨縣市，所以車錢負擔有點大；天氣太好，每次回到家一定是全身黏粘，筋疲力盡。
國大三 連 薔
在地的越南口味
拍攝時間：
拍攝地點：民雄市區往全聯路上
內容說明：
這是一間位在民雄靠近市區的一家越南小吃店，生意很好。從十點就開店一直開到晚上十點，客人總是很多。在BBS上面，也是受到很多大學生喜愛和不斷的推薦的。
有很多外籍配偶在嫁來台灣之後，好像也有某部份比例的人投入到開店當老闆的行列中，再透過自己本身開店營業的過程中，為人生增添另一種不相同的味道，接觸到更多不同的台灣人，學習不一樣的文化。
有心想和老闆做朋友的人，便會融入到外籍配偶的文化當中，藉由聊天、購物，就能進行文化交流。
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理容也是一個世界
拍攝時間：
拍攝地點：民雄鄉寮頂村頂寮
內容說明：
在看過很多很多越南在地小吃之後，在路上看到越南美髮對我來說也是相當特別的一件事。
這一家美髮院就在我的宿舍旁邊，由一個年輕的外籍媽媽經營。每天經過這裡都會多注意一眼，因為我們對不熟悉的世界也總是帶著好奇心。這家店我從沒看過有人進去理髮，每次都是外配、台灣丈夫在裡面發呆、看電視等等…。或許經營這一家理容院，只是台灣男人希望外籍妻子待在家裡的一種方法吧，不需要外出，也不需要學語言的一種管教方式。
女人的傳統角色，不管到了那一個地方，不會改變的還是不會改變。總是被當成勞動階層的女人，只能做傳統社會規範下女人應該做的事可以做的事，在原生國家是如此，嫁到國外還是如此。
在父權主義較強烈國家，女性的角色也會漸漸的驅向於保守和較沒有自我觀點和突破。
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三、台灣有的，外國也有
拍攝日期：
拍攝地點：江厝店往嘉義市路上
內容說明：
店家位在江厝店往嘉義市路上，很不起眼。店外面的玻璃是黑色的黑漆漆一片看不見裡面，如果跟台灣的文化相比，就是台灣的情色產業。因為沒有進去，也沒有中文招牌，不能很確定的說它一定就是情色產業。照片也沒有相當清楚，因為怕有人會突然衝出來大罵我。
情色產業不管在那一個國家都能夠存活下去，在台灣情色產業已經有一大段時間的歷史了，不管這店是不是如此，在工業區中開始使用外籍勞工之後，有許多和他們本土文化相關的東西就會逐漸的出現和多元化，也包括了情色產業。
再加上這家店的位置也相當靠近頭橋工業區，這個可能假設的機率也不一定是沒有的。
在報告之後的某一天晚上再度去了一次這一家店，發現它是一間外國的卡啦ok店，或許不是假日的晚上，店內並沒有很多人，也保持著情色產業所有的燈光和擺設。
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越南道地咖啡奶
拍攝日期：
拍攝地點：頭橋省道邊(八方雲集對面)
內容說明：
老闆在頭橋這邊開店開半年了，說了一口流利的中文，不過都是基本生活用得到的話語。
老闆賣的飲料有幾種是越南道地的口味，像是咖啡奶、草莓奶冰、鹹檸檬汁…等等，我嘗試了喝一杯咖啡奶，味道和台灣的差不多，不過他們的奶是加煉乳的，比較甜一點不過也很好喝。
剛開始我會因為怕語言不通不敢開口說話，不過，其實他們也和台灣人一樣擁有很多很濃厚的人情味，還會主動問我問題，笑容滿面的很容易失去防備心。老闆位在省道旁的店面，生意好像沒有很好。可能是因為在省道車流都很快的關係，沒辦法用低車速注意到店面。
還跟老闆約定下次要再去喝其他的道地飲料。
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就業機會
拍攝日期：
拍攝地點：小兵立大功 求職報
內容說明：
靈光一閃，把眼睛放到報紙上去，還真的有。在現代外籍配偶數量越來越多的趨勢之下，也有許多本地店家會雇用外籍配偶。外籍配偶和本地人除了語言有較大的溝通問題之外，其它其實還好。甚至，也會有雇主用較低的工資剝削勞工。
不過，雖然這樣的現象越來越多，也是有些人不願意雇用外籍配偶幫雇主工作。有人可以接受、有人還沒辦法，這個社會應該有大部份的時間還在適應新的社會改變吧。
在一份小的求職報紙上，不論是接受或不接受，有關外配的廣告欄就有將近十個或十個以上。甚至在身邊的生活環境裡，也會處處遇到外籍配偶，不論是店家服務生、越南小吃的老闆…等等。
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我有話要說
甘：在尋找照片的時候，是我這學期最早起的幾天，還很悠閒的吃了很久沒吃的早餐。
會多去關心外配問題，留意四周的生活環境。
嘗試到一些以前沒喝過的東西。
苦：有很多一看就知道是外配，可是因為不夠強烈沒有辦法補捉。
時間很緊迫，一直焦慮無法完成作業。
應社三 郭玲禎
一、非法銀行
拍攝時間：
拍攝地點：台中市綠川東街(第一廣場附近)
內容說明：
坐車回家的路途中，在台中幫媽媽買物品時，不經易地走過這間店。突然看到一些陌生的字樣，讓我猜測是不是越南還是印尼的店家，只是不懂為什麼玻璃門中間有採用毛玻璃的設計。這間店的旁邊是間賣鞋子的店家，我問老闆娘，她的回答是聽說是類似外匯銀行，但實際上是什麼店她也不清楚。原本沒有勇氣進入，但是為了要仔細了解店家為何種功用而進入這家店。兩位外籍配偶坐在櫃檯裡，剛好此時沒有人在辦理物件，先提口問了這間店是什麼，其中一位外配跟我說是把這裡的錢轉到印尼或是越南等國家。說明了來意，知道兩位外配是來自印尼，一位來台一年半，現在正懷孕七個多月，另一外來台二年。後來我問他們到這邊上班的福利好不好，可是他們卻聽不懂我的意思，我試著用白話的方式再問一次，可是兩位外配卻跟都我說「不知道」、「不懂我問的意思」。當時我認為這間店應該是非法雇用外籍配偶，也有可能是非法營業。當我用笑臉要求要拍照時，他們一直不肯答應我，連拍外面的招牌等也都不行，我更加確定這間店是非法的，也難怪他們店家外面的玻璃門要採用毛玻璃的設計。當我拍完這一張照片後的下一星期卻有同學報告也是這一家非正式外匯銀行的連鎖店，因為拍攝的圖片不同，所以我才決定要報告這一張照片。
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二、新新女性
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市友愛路85度C
內容說明：
透過朋友的介紹，我認識了冰冰。冰冰在保險業當任保險人員，是我朋友的同事，家鄉在大陸的重慶(也就是四川)，來台六年多，已經是一個半小孩的媽媽，目前她懷孕八個月。一開始跟她談話時，我感覺不到她是大陸外籍配偶，因為她非常的熱情，且講話的口音是字正腔圓，我詢問她為什麼都不會有重慶的鄉音，她說她在重慶是念專科學校，在學校裡老師們會教導較字正腔圓的國語，所以她講話比較不會有重慶的鄉音，不過在聊天的過程中，還是會發現她的ㄌ音類的字會講得很奇怪。冰冰和他先生是在大陸透過彼此的朋友介紹，而陷入熱戀，才嫁過來台灣。她也跟我說，外籍配偶來台工作的年限，已經改成滿兩年即可外出工作。四年前她在找工作時，因為她是大陸人，所以常常碰釘子，直到看到求才令上看到徵保險員的工作時，雖然不懂保險業務的內容是什麼，為了工作，應徵上保險員，從基礎開始。到現今，經過了四年，她變成一位女強人，我從她的身上看到了自信和自傲。和她討論著外籍配偶歧視的問題時，她卻用反觀的角度告訴我，她覺得台灣人歧視外籍人士或是外籍配偶，是內心種族意識的自我作祟。在和她聊天的過程中，我感覺我又學到了一些東西，冰冰真的是很厲害的女性，讓我忍不住豎起大姆指，為她誇讚。
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三、越南辣妹
拍攝時間：
拍攝地點：南投縣埔里鎮信義路
內容說明：
星期六的早晨，開車前往埔里，透過爸爸的朋友介紹，我膽戰心驚地一個人來到這家檳榔攤。第一次抵達這間檳榔攤時，我看到老闆娘旁邊有個兇惡面孔的叔叔，膽怯的情緒湧起，所以我又開車離開這間檳榔攤，去找我的朋友。但是，我馬上盟生後悔的心情，所以找完朋友後我又開車過來，停在檳榔攤的後方，走路到檳榔攤。我跟老闆娘買了一包煙和五十元的包葉檳榔後，我才說明我是某位叔叔叫我來這邊訪問的。老闆娘很熱情，請我喝一瓶飲料，接受我的訪問。老闆娘來台已經二十一年，是從越南嫁來台灣，當初她的先生到越南洽商時，認識了在公司上班的老闆娘，兩人只認識一個星期，閃電結婚。原本老闆娘一直都待在家中當家庭主婦，但是剛好朋友的檳榔攤要結束營業，所以她和她先生決定要將朋友的檳榔攤頂下來。因為老闆娘一開始打扮很樸素，所以生意一直都處在低劣狀態，後來決定改穿成辣妹裝，染金髮，生意才漸漸變好。而她和她先生的關係，也一直都很甜蜜，還有三個小孩。此時她的表情是愉悅和快樂的，我感受到她的幸福味道。我從和她的對話中，不會感覺她是越南人，一開始還以為她是台灣人。或許是時間的關係，讓她從越南人轉變成台灣人，讓她習慣了台灣的文化，讓她變成了越南辣妹。
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四、台灣阿信
拍攝時間：
拍攝地點：桃園市火車站
內容說明：
剛好認識一位姊姊的朋友是在鐵路局上班，他介紹我訪問了一位在鐵路局的列車上擔任清潔工的大陸配偶。這位外配來自大陸的湖北，嫁來台灣已經十六年，當初是家中經濟不好，所以算是一宗買賣交易，她的先生用錢將她「買」回台灣。因為她的先生行動不方便，所以當她嫁來台灣滿五年時，經過親戚的介紹，在台鐵找到一份清潔工的工作。現今，在台鐵已經服務十一年，在台鐵裡，她沒有受到台灣人的歧視，福利和一般的清潔工一樣，所以她將對台鐵奉獻一輩子的生命，將會持續服務到老。我從她的身上，看到了台灣阿信的氣質，聽姊姊的朋友說，這位外配用熱沉的心在服務台鐵的旅客，再加上家裡的經濟問題，小孩的學費等都背負在她身上，但卻沒有聽過這位外配抱怨過，任勞任怨地工作和持家。我曾經受到媽媽的觀念影響，會認為大陸過來的外配都是潑辣型，總是不愛工作，不愛做事等負面的消息。但是，這次的訪問，卻改變我原本舊有的觀點，其實她們從大陸嫁過來台灣，也是會受到中國傳統的思想影響，有著要嫁雞隨雞嫁狗隨狗觀念，讓她們也變成了台灣媳婦，必須要努力顧好家庭、照顧好小孩、照顧好丈夫、要當好妻子等。所以那些以偏概全對大陸配偶的看法，必須要從每個人心中去除，不能只有概括全部的壞，其實在外籍配偶中，有的也正很努力地活著。
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五、專櫃豔美人
拍攝時間：
拍攝地點：嘉義市衣蝶百貨公司一樓
內容說明：
我的好朋友介紹我認識在嘉義市衣蝶百貨公司上班的小威姐。小威姐是從大陸的重慶嫁過來台灣，時間已經長達十二年多，是兩個小孩的媽媽。在衣蝶工作兩年多，到衣蝶上班前十年，都是在家裡當家庭主婦，負責相夫教子，此時我感覺到她是浮起快樂的心情，想必她的家庭一定是幸福又美滿的。會來到衣蝶上班，也是因為丈夫的朋友介紹到衣蝶百貨公司的一樓擔任珠寶業的專櫃小姐。所以她在尋找工作的過程中，並沒有碰到大釘子，一切都很順利。我在閒聊中，和她談起身份證的問題，小威姐跟我說她排了八年才拿到台灣的身份證，不過當時她嫁來台灣時，外籍配偶尚未很多，所以她才可以早點拿到台灣身份證，現在因為外籍配偶大量增加，而外籍配偶想要領到身份證，必須要各式各樣的條件符合，再到戶政事務所登記排隊，有可能要等超過十年以上，才可以拿到台灣身份證。在我朋友幫忙要求要拍照時，小威姐一直說她不上相，不給照。但是從我和我朋友的眼中，覺得她是個美豔型的姐姐，也許是因為在百貨公司的專櫃上班，所以必須要打扮美美的外貌，以吸引顧客的注意。但是，在百貨公司上班也是有心酸處，總要面戴微笑，要懂的推銷商品，要站在崗位一整天，有時還會遇到不好的客人刁難。但她也說，雖然工作很累，但是可以磨練自己的脾氣和耐心，算是辛苦換來的代價。又再度看到一位認真的女性，真想替她拍手鼓鼓掌。
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六、我有話要說
（一）、拍攝過程的苦：
在拍攝第一張照片時，因為是自己走在台中的路上突然發現的，所以沒有朋友可以幫忙打通關係，以為只要靠著自己的賣笑必可以得到回報。沒想到還是被拒絕了，而且訪問的內容，也是一問三不知。是第一個拍攝照片和訪問被拒絕，原本有打算要去第二次，但是聽說那家是非法營業的，為了安全，所以就不敢再去第二次了。還有那一間檳榔攤的拍攝前買了煙和檳榔，家裡又沒有人抽煙跟吃檳榔，所以導致被爸爸說浪費錢，檳榔和煙也只能送給爸爸的朋友。不過為了報告，花小錢也是值得的。還有最後一組報告，讓我原本想拍攝的地點都被拍攝過了，使得我必須要重新去尋找別人未拍攝過的地點。
（二）、拍攝過程的甘：
除了第一張照片外，其餘的四張照片，都是透過自己朋友還有爸爸的朋友幫忙，感覺拍攝過程和訪問都覺得很順利，也不會被拒絕，只有要開車往較遠的地區前往訪問和拍攝。總覺得，人際關係要很廣擴，在做任何事情，要靠著特殊的朋友管道，才可以順順利利地完成。也還好，我所設想出別人未拍攝過的地點，朋友都剛好有認識的外配在百貨公司、台鐵等地點上班，讓我可以順利地訪問到。原本剛有媽媽認識的朋友是從越南嫁過來，在埔里的山區擔任採茶小姐，可是卻因為近日連日豪雨不斷，讓我無法前往拍攝。不過也還好，我的朋友有認識的外配在百貨公司上班，才得以讓我順利拍攝和訪問最後一位外籍配偶，順利完成報告。還有在這一次的訪問和拍攝以及聽完每位同學的報告過程中，讓我瞭解到其實並不是所有的外配嫁過來台灣都是醜小鴨變天鵝，也不是所有的外配都過著王子與公主幸福般的生活，也讓我改變了一些對大陸、越南等外籍配偶的看法。不過，當我在尋求朋友還有爸爸媽媽的幫助時，我說著「外籍配偶」四個字時，卻讓大家一臉茫然，反而必須要告訴他們「外籍新娘」時，他們才明白我所說的外籍配偶的名詞是什麼意思。我認為雖然政府已經很努力地在幫外籍配偶申請福利和給予尊重時，在一般的生活中，卻還是充滿著眾多的不平等和種族歧視，我會覺得這是很嚴重的問題，就算給予再多的福利似乎也無繼於事，若要真正地重視外籍配偶的福利，就可能要從大眾的生活層面開始推廣，才能真正地達到效果。
應社三 陳佳瑤
一、越南薄餅最好吃
拍攝時間：
拍攝地點：南投市彰南路
內容說明：老闆娘是一位活潑的越南人，最推薦的是越南的薄餅，裡面有蝦、牛肉、豬肉….就像台灣的蛋餅，但她說還是他們的好吃。
這是一家位在巷內的越南小吃店，活潑的老闆娘來台灣12年了，有一位就讀國小的兒子 [U1]。不過這家店沒有店名，起先我還不太敢走進去，因為他就是一般透天的房子，利用住家一樓的空間當作餐廳，好像直進入人家家裡的感覺，很奇怪。店裡廚房就是一般家庭的廚房，所以除了家用還能店用，整個感覺就像在自己家的廚房吃飯。老闆娘很熱情，跟他表明來意他大方讓我拍攝，還教了我他們薄餅的吃法。就是將生菜包著煎好的餅一起吃，很像韓國的生菜包肉。
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二、食在不一樣
拍攝時間：
拍攝地點：南投市民族路茂盛越南小吃
內容說明：老闆娘來自越南，操著不流利的中文，雖然說基本買賣東西的對話聽的懂會說，但當我要深入問她問題時，她只是笑笑的小小聲的說著很模糊的話，個性很靦腆，我在旁邊看她跟客人的互動，他會問「要吃什麼」「牛肉、豬肉」「辣、不辣」，說的出簡單的關鍵字。而且老闆娘長的不像一般我們看到的輪廓很深的越南人，他是一位單眼皮的女性。店裡面生意很好，除了賣吃的外，還有很多的副食品，像泡麵、調味料、洗髮精、洗臉之類瓶瓶灌灌的還有越南飲料、酒等等，她的菜單也都會加注越南話。因為店裡真的很忙，也不好意思打擾他們，不過我向他要求可以拍張照嗎？起先他嚇了一跳、覺得很奇怪，不過表明來意後，他也滿大方的讓我拍拍店面之類的。所以推薦一下他的河粉真的很好吃，但不知道是他們對辣的定義跟我們不一樣，因為跟他說了要小辣，結果一看見湯汁，浮著紅澄澄的辣油。
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三、新南投人
拍攝時間：
拍攝地點：南投縣家庭教育中心
內容說明：位在南投市圖書館一樓，一進門的左手邊有一面約
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四、濃濃咖哩情
拍攝時間：
拍攝地點：枋寮鄉中山路元豆麵店
內容說明：透過朋友認識前往屏東枋寮拜訪阿雪阿姨。
阿雪阿姨是在朋友家的面店幫忙的阿姨，很害羞但又很親切。得知我為了做報告來找他，特地做了球莖咖哩讓我們品嘗道地的印尼美食，他說這個具有整腸作用，是很健康的食物。在短短的聊天過程中，得知阿姨來到台灣5、6年了，有一個小一的兒子，之所以嫁來台灣，是透過在台灣的朋友介紹的。雖然阿姨的中文很流利但是當我問他「球莖」咖哩是哪兩個字，他說他不知道字只知道是某種植物的莖做成的。雖然說阿姨很親切但是還是感覺的到他有點害羞，畢竟對一個初次見面的人要有多熱情是滿難的，但我覺得阿姨已經釋出他最大的善意，還請我吃飯，真的很開心。不過事後想要邀請他拍照，他卻不好意思得回絕說「不要拉、不要拉，今天不好看拉，而且我連跟我兒子都沒拍過照呢」。
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五、韓流當道
拍攝時間：
拍攝地點：高雄實踐大學
內容說明：這是在南實踐開的韓文課，鄭恩英老師來自韓國，來台已經5年了。在這2堂課中老師的韓式中文腔很有趣，當老師或學生的發音不准時，大家都會互相糾正口音，老師也會講一些生活中不同文化差異的趣事。表明來意，老師大方的答應，利用下課時間短短的問他來到台灣的經歷，他說在英國留學時認識她的先生，之後嫁到台灣已經5年了，起初很不能適應，剛來的2年沒有朋友，因為語言不通，飲食也不同，因為台灣人幾乎餐餐都有肉，他真的很不適應。在韓國肉很貴，所以他們都會加很多菜彌補肉的不足。問問他有關兩邊男女有什麼不同時，老師笑笑說，台灣男生體貼、重平等，韓國男生很大男人，而且出去吃東西一定是男方付錢的；韓國女生不像台灣女生獨立，出嫁前都是依賴父母靠父母養、很愛漂亮重外表，出門一定都要化妝，不然根本沒有人會理你。而且韓國人很有趣，她們很怕說英文，只要碰到說英文的顧客，很多都會落荒而逃，寧可不賣你東西，也不想因為不會說英文丟臉。現在韓國的國民所得已經高過台灣，韓國大學生平均月薪7-80000塊，不過相對物價也高，恩因老師說一杯鐵罐咖啡在韓國要賣7000塊、一件東大門的衣服就要20000韓幣，真的很貴，韓國不比當年了，原本1：40現在1：27，所以不要認為韓國東西真的很便宜。
22-5
六、我有話要說
甘：
在做這份報告的過程中，認識了不同的人，接觸不同文化，是一個新的體驗。做火車南下的這個行程我把他當做一個旅程，不要只限定是去做一個報告，而是去認識新的文化，給自己幾天時間，玩樂中也要有新的收穫。我覺得示出善意大部分的人都不會回絕的。其實自己除了表明來意要做移民報告或是一點說善意的謊言說要拍攝異國美食，還有一點就是利用母親節送他們一朵康乃馨，大家都會很高興的。
苦：
在做這份報告時大都是一個人自己在跑，什麼事情通通都要自己來，反正就是硬著頭皮上，其實自己緊張的要命，但慶幸有一顆很強的心臟和膽子，不然一定會嚇到吱吱嗚嗚說不出什麼來。
雖然說南投新移民很多，但是大部分的人都是待在家裡，不然只是做做零工，其實原本要訪問一位來自印尼的華僑，早期祖先從大陸搬遷到印尼定居，之後他嫁來台灣在資源回收廠工作，是一位很好的阿姨，原本他答應要幫我做報告，但是之後又改口。其原因在於婆家那邊知識階層滿低的，他們覺得會窺探他們的隱私，認為是不是他的媳婦會跟我抱怨什麼，因為婆媳之間關係並沒有很好，所以之後他又變卦了。滿可惜的，因為這是一個很好題材，而且阿姨很會說客家話和台語但是國語不精通，因為以前在印尼時家裡的人都用客語溝通的。
國大三 陳欣怡
一、從童話故事走出來的灰姑娘
拍攝時間：
拍攝地點：桃園縣中壢市仁德里仁美46-101號
內容說明：這位外配她名叫阮氏燕霜，很特別的名字，她是我媽媽的客人，我回家的時候剛好碰到她來給我媽媽做臉，真的很巧。她很幸福，嫁了一個好老公，阮氏的老公是從商的，名下有好幾棟房子，而且她們不是由仲介公司介紹，是她老公當時去越南玩時認識她，後來兩人交往了一年，她老公就跟她求婚，但是女生家在越南有債要還，男生一聽到二話不說幫她還清債務，再把阮氏娶回台灣，她來台灣已經七年，育有兩男一女，她們假日常常會帶小孩們去台灣的各處遊玩。在訪談過程中讓我很驚訝，因為在大家普遍的印象中，通常台灣的男子都是因為階級比較低而且在台灣找不到老婆，才會退而求其次的娶外配，尤其是她老公這麼有錢，而且社會階層也不低，應該不可能不娶台灣女生，而且這位外配也打破我之前外配嫁來台灣命運都不是很好的觀念，我想這是一對非常幸福的夫妻。
23-1
二、世界零距離
拍攝時間：
拍攝地點：桃園縣中壢市中正路26號
內容說明：其實在中壢火車站一出來的地方，有很多專門開給外籍人士的店，包含餐廳，旅社還有雜貨店，尤其最多的就是電話的廣告，而這個廣告雖然設在熱鬧處，但是卻低調不顯眼。若不是偶然一次在我阿姨家中的越傭，千拜託、萬拜託我幫她買易付卡，還指明說要南屏電信，因為她說她是用這一家的電信打回越南給她的家人比較便宜，如果沒有幫那越傭買，我根本不會曉得這家電信的存在，也不會跟同學在中壢街上逛時發現。這電信裡頭有電信業者開給外籍人士專門打回家鄉的國際電話，也許這只是一家小小的電信公司，但是它能很快速並有效率的對想念家鄉的人給予實質上的慰藉，其實打國際的電信在台灣越來越普遍了，不只是月租費還有易付卡，有些甚至只要在撥出號碼前加幾碼數字就可以了，我想但這些貼心服務的產生也讓這些在異地流浪的子民能一解思鄉之苦。
23-2
三、社會低層的聲音
拍攝時間：
拍攝地點：桃園縣中壢市新明市場
內容說明：這位外配是我阿姨市場的員工，長相的蠻清秀的，她是從大陸四川嫁過來的，來台灣已經有12年之久。跟老公之所以會認識是靠仲介公司，老公當初也是因為好奇想說試試看，如果不喜歡、不適合再換就好了，沒想到竟然懷孕了，在要臨盆前一個月來台灣待產，到現在為止有兩男一女，最大的已經11歲了。夫家是大家庭，她老公雖然是家中老大，但是賴在家裡帶三個小孩，而她必須出來市場工作，她靠著每個月三萬多的薪水養活她們家五口人，因為之前我有在我阿姨市場的攤位幫忙過，也會時有耳聞，她不只在市場做這粗重的工作，晚上一兩點就要起來工作做到中午，生理時鐘完全顛倒，無法得到充分休息，回到家要洗她們大家庭所有衣服，去接小孩子下課，一直要忙到吃完晚飯後，才可以休息，真的很命苦，很多人在市場工作都很同情她，但是外配為了3個小孩再苦也都往肚裡吞。有些台灣男生覺得花錢娶了一個人回來，那就是要享清福了，靠女生在外辛辛苦苦的賺錢來養家，而自己在家無所事事，家庭中全部的責任都外配再扛，感覺不像結婚，而像是買個全職的傭人，真的要不得。
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四、簡單的家庭
拍攝時間﹕
拍攝地點﹕桃園縣中壢市中正路三段87號
內容說明﹕這個女生是越南嫁來台灣，訪談中發現她是一位很獨立的女性，喜歡旅行，到處體驗不同文化，她與老公認識是她的大舅媽介紹的，起初她不是很想嫁來台灣，只是抱持好奇心來看看，一開始來台灣的時候很不習慣，許多方面都跟越南很不一樣，但現在來台灣也三年多，也跟老公結婚生了小孩，她一直跟我強調說她是來找幸福的，不像很多外配來台灣是以賺錢為目的，她現在開間檳榔店，店後面則是她家，對於檳榔大家可能會帶點有色的眼光去看待，但是她開檳榔業是因為可以就近照顧照片中那個兩歲大的小孩，也可以兼職賺一點錢，打破我對檳榔攤的傳統觀念。她說來台灣沒什麼朋友，但有她老公跟小孩就滿足了﹗跟她聊過之後發現她是一位很單純的女孩子，雖然她才大我兩三歲，但是她對於她自己想要什麼都很清楚，也很知足。她還說因為越南的父權社會很重，女生地位很低，而台灣的文化女權比越南高很多，所以她比較喜歡台灣，雖然她的家庭是個簡單的家，也沒有很好的環境，但是讓她很開心快樂，也讓我感染了很幸福的感覺。
輕鬆一下，她還告訴我說，越南跟這邊的幣值比1:490，真的是差距很大。
23-4
五、落地生根
拍攝時間﹕
拍攝地點﹕嘉義縣大林鎮
內容說明﹕這張照片中的婦女，是店裡老闆娘的媽媽，很年輕的感覺，我想拍這張照片的原因是想說來台灣的外配幾乎都是隻身嫁過來，但這個家庭是連外配的母親都來台灣定居了。老闆娘是一個很好的人，她們母女合開這家店已有一年多，老板娘嫁來台灣13年，會開這家店原因是想要多賺一點錢。由於老板娘的媽媽完全不懂國語，所以她們用越南話溝通，要請她讓我拍張照時，ㄧ直講我完全聽不懂得語言，我想大概是老板娘要告訴她媽媽說我來這邊做什麼的吧!!
老板娘非常的熱心，在她知道我的來歷後，便說著一口流利的國語，看她們需要怎樣幫忙我，雖然那時候老板娘還在忙，但還是很樂意抽空跟我聊聊，真的很感謝!!而那媽媽知道我要做作業還很好心，走出來對我做出準備要拍照的pose，當下真的覺得她們很可愛、很熱心。而我在那邊等待過程中，看見女兒在作春捲，媽媽則是炸春捲，母女之間的默契，簡直是合作無間。
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六我有話要說:
拍攝甘苦談:
甘:
做這報告的時候，我很慶幸我媽媽及我的阿姨很熱心幫我找資料，還有我的高中同學知道我要做這報告時，還會隨時隨地幫我注意有關外籍配偶的訊息，甚至還有一個同學真的要好好的感謝她，因為她那時陪我找過水晶店可是那家店始終沒開，她知道我要回嘉義不可能來回很頻繁，她還特地幫我重新回那家店再看一次，雖然最後還是沒拍到!或許只是一些小舉動卻讓我很感動!!不論是家人或是朋友，她們都不辭勞苦，想盡了各種辦法來幫忙我。我阿姨還很天兵的說，那不然就我家的越庸借你拍一下，就好了!!真的既感動又溫馨。在這過程中我發現友情跟親情的可貴，這堂課程中，讓我學到了，比金錢更重要的東西，這些價值是無法衡量的!也讓我深入了解外配的生活型態，與她們的價值觀。
苦:
在拍攝的過程中，有被拒絕過，像有家在中壢的旅社旁的附設餐廳，我進去表達我的來意，但也許是問的方式不對，店家直接說老板娘不再，經過這次報告我深深體會到，比起我們來外籍人士更有人情味。
我拍攝的那幾天陽光很強，一顆頭頂著大太陽在中壢街頭穿梭著，還跑去行政院農民服務處詢問，沒問還好一問馬上踢到鐵板，裡頭的叔叔告訴我，我們需要學校的公文下來進行約談的動作，我聽到當場傻在那，我只是做一個小報告，不需要這麼大費周章吧﹗。還有這對於平時愛睡覺的我，早上八點出門，無疑是痛苦萬分!
國大三 陳美潔
一、普遍化的醫療幫助
拍攝時間：
拍攝地點：順安醫院(彰化市光復路53號)
內容說明：
一開始是想先從醫院著手找起，找找有沒有其他關於外籍配偶的服務，由於爸爸的大學同學開了這間婦產科，所以比較熟識，我們也詢問了那邊的護士，不過這裡只有各國外配的孕婦需知手冊，其中包含了中英、中泰、中越、中印版本，感覺很完整，除了內容文章對照清楚，外觀圖片也很精美，負責的護士跟我說現在外籍配偶的產婦已經很普遍，因此他們只要來這邊準備生產都會直接給他們這本手冊，讓我覺得現在醫療方面對外籍配偶的幫助已越來越豐富跟完整了。
24-1
二、異國風味融入台灣小吃
拍攝時間：
拍攝地點：彰化市進德路(彰師大附近)
內容說明：
這是我第一次走入泰國料理的店，之前爸爸就有常去光顧，因此認識了這對夫妻，先生感覺有點年紀，妻子則是泰國的外籍配偶。
一開始當然是為了做作業而去，但我也是抱著想嚐嚐泰國美食而去的，因為是才剛吃完午餐沒多久去的，我們本來只點了番茄滷肉飯外帶，但爸爸又說要點一盤泰式木瓜涼拌跟湯麵在那邊吃，但因為那天天氣熱，老闆娘推薦我們吃泰式涼麵，我爸爸還說她很會說話讓他拼命一直點，看的出老闆娘已經非常融入台灣的生活，完全沒有語言障礙。
看他在做木瓜涼拌的時候拿出了一個像甕的東西跟一個湯匙開始攪拌，再加入特殊的醬料，吃的時候還滿好吃的，但會越吃越辣越吃越酸，之後我們也吃了涼麵，味道跟台灣的涼麵很像只是比較酸辣的感覺，它特別的地方是加了花生粉。
回家後，我也嚐試了番茄滷肉飯，當初覺得它的滷肉飯怎麼加番茄覺得很特別，吃第一口會有點不適應的酸，不過很特別的風味，吃久會喜歡。
我發現它的料理都會有花生和番茄，感覺很特別，我想這應該是他們泰國料理的特色。
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三、限定的汽車旅館
拍攝時間：
拍攝地點：彰化市長安街129號
內容說明：
這間是爸爸認識的朋友開的，是一對台灣的夫妻開的，不是泰國人或是外籍配偶的家庭開的，因為我之前也常會經過那條路竟然都沒發現這個店家，感覺它的店家也不小，原來之前它只有招牌，而且招牌也沒有特殊的泰國文字，只寫了“HOTEL”，現在門口多了一堆旗子還加了泰國的文字在那邊就很明顯。
這間店我去了兩次，第一次是爸爸帶我去拍攝它的棋子而已。第二次則是我在回家的路上經過這間店決定自己走進去問問他們看看，進去有兩個女生，一個看起來有點像外配，但我也不敢直接問她，只是委婉的問她是他台灣人嗎？他也很熱情的回我是台灣人。
據他們表示他們本來是一間餐廳，後來改成旅館，不僅僅是提供泰國情侶休息的旅館，台灣人或是其他國籍的外籍人士都可以進來休息或借宿。
24-3
四、來自中林志工的幫助
拍攝時間：
拍攝地點：中林社區
內容說明：
中林社區是專門讓一群隔代教養跟外籍配偶家庭的子女在每個禮拜六學習的場所，志工則是由一些慈濟志工、中正慈青社與南華台研社的社員合作來幫助他們。
當初因為參加台研社而接觸他們，現在因為升上大三已經把社團交接給學弟妹，因此比較少去中林社區跟他們接觸。
裡面很多小朋友都是外籍配偶的子女，像是圖片左下角那個妹妹是我們當時就經常接觸的小朋友，他還有一個哥哥，他們的媽媽是外籍配偶，外表就可以看的出來是外籍配偶的子女。
這天是在教小朋友押花，每個禮拜都會安排類似的課程，但也很多媽媽跟奶奶一起加入，像右上角那個媽媽就是外籍配偶，這天她陪著小朋友一同來上課，記得以前的經驗也是很多媽媽會陪著小朋友來，不過都是默默的看著，很害羞不太說話。還有一次要辦成果發表，他們還會準備他們國家的料理，特別的是有越南咖啡，喝起來跟平常的咖啡很像，只是有點苦。不只有料理還會在那天張貼他們國家習俗簡介的海報，讓我們更加了解他們。除了她們帶來他們國家的料理，我們也會教他們唱台語民謠歌跟跳舞，有些外籍配偶比較活潑會跟著一起做，但有的外籍配偶則是默默的在旁邊看，看的出來還是很怕生跟害羞。
24-4
五、小小的家
拍攝時間：
拍攝地點：彰化市陳稜路227號
內容說明：
這間是偶然發現的店家，由於它真的很小間，會注意到是因為它招牌上的國旗很明顯，於是我鼓起勇氣走進這間陌生的店家。
裡面只有一個兩個男性，都是菲律賓的華僑，老闆很害羞，幾乎都是旁邊那位中年的男性跟我說話，連拍照也是這位中年的男性很熱心幫助我才完成。這位男性外表完全看不出來是菲律賓人，所以令我很好奇他怎麼會常常來這間店光顧？他很熱心的回答我，他是菲律賓的華僑，因為常常來光顧與老闆很熟識，在台灣也住了很久了，老婆也是娶台灣人。
這間店是分店，總店則是在台中，裡面就很像以前的雜貨店，各式各樣的東西都有，除了菲律賓的零食、生活用品，還有報紙雜誌。其中他送了我一份報紙，令我好奇都是英文而不是菲律賓語，但賣的雜誌卻都是寫菲律賓語。
但由於時間點的不對，那天不是假日，所以很少人會光顧，據這位熱心的中年男性跟我說，外籍配偶也是時常會來光顧，不過通常是假日，不一定是會來買東西也會跟他們聊天聚會，就像一群朋友，不用在乎別人的眼光，可以在一個小小空間，聊的是他們自己國家的語言跟文化，這種感覺會讓我覺得他們好像來到了一個小小的故鄉，有家的感覺。
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六、我有話要說
甘：
因為父親的協助找到了不少關於外籍配偶的東西，之前也都沒有機會嘗試異國(泰國)的料理，經由這次的報告也讓我順便嘗試到了不同風味的料理，從料理中可以發現每個國家不同的文化。另外也發現台灣已經把外籍配偶當作生活中的文化之一，替他們做的一些相關資料也越來越豐富越來越完整，讓這些新移民女性也成為台灣的一份子，不僅僅把自己的國家文化融入台灣，促成了一種國家文化交流，是一件很不錯的事情。也更學習到了與人溝通的互動，也讓我見識到更多不同的異國文化，像是意外好吃的泰國料理或是特別的小小雜貨店，讓我真是大開眼界。
苦：
由於自己是最後一組報告，之前好幾週已經有很多同學報告不少有趣的相關外籍配偶的議題，這個情形可能會在我找的過程中遇到雷同的東西就不敢採用，加上我住的地方是彰化市區，那邊幾乎很少外籍配偶的店家或是東西，找到後面會面臨瓶頸，很多人都會建議我們到台中或者工廠附近才比較容易找到，但由於我沒有交通工具也對當地不熟悉，不敢一人獨自前往，這個時候面臨了不少難題。
應社三
陳慧耕
一、想像的落差─展覽的舉辦
拍攝時間：
拍攝地點：高雄市新移民家庭服務中心
內容說明：
此展覽─「思鄉情，來自母國ㄍㄜˋ展」是展示泰國文化特色的展覽。但此展覽規模不大，當初進入新移民中心
25-1
二、角色學習的對調
拍攝時間：
拍攝地點：高雄佛教堂(漢神百貨公司對面)
內容說明：
當時課程邀請了教育廣播電臺外配節目主持人─蕭靜雯。在課程一開始他先講述了與親子之間交流的課程，到了後面便開始播放由朝陽科技大學拍攝關於外籍配偶的紀錄片「他鄉際遇」。在看片過程中，這些新移民女性比較沒有太大的反應，在看影片中彼此甚至說說笑笑的，反而是在場的工作人及我都被影片的內容吸引。讓我不禁感覺，這一部紀錄片應該播放給這些新移民女性的夫家來學習而非這些新移民女性。我們應該也要開設關於新移民女性的他鄉文化課程，而非只是單一的讓這些新移民女性來學習本地台灣文化。
看完新移民女性來台的心酸及努力紀錄片後，讓我感觸很深，也許這些紀錄片更該給我們看，讓我們來看待她們在台灣的際遇，學習尊重她們。
25-2
三、外來文化─店家的轉型
拍攝時間：
拍攝地點：福美商店，岡山省道路上，在省岡農學校的陸上
內容說明：
會知道這一家店，是我妹妹介紹的。這家店位於省道路上，因此在拍攝過程中，必須注意來往的車輛。老闆和老闆娘都是台灣人，並非因為家中有外籍配偶而開設。當地路人告訴我，這家商店其實已經開了10多年，一開始就只是普通的台灣雜貨店，但由於近年來外籍人士來台工作比率的增加，又加上位於工業區附近，因此便開始形成泰國商店。
裡面販售著許多泰國泡麵、影片及當日最新報紙，台灣的物品反而比較少看到，而且一個雜貨店包辦了許多代理事務。因此這些雜貨店也是讓外籍人士獲取及交流資訊的地方。
25-3
四、與家人的聯繫─電話卡
拍攝時間：
拍攝地點：福美商店，岡山到路竹省道路上，在省岡農學校的路上，附近是工業區。在福美商店外面玻璃牆拍攝的。
內容說明：
通常這些居住在台灣的外籍人士與家人聯繫的方式便是購買這種類似電話卡的國際通話卡來聯絡，聽說價錢比較便宜，而且提供方便性。加上有一些優惠急促銷方案(像是集點送錶)，因此就形成了她們普遍購買的物品。
25-4
五、外籍在地化
拍攝時間：
拍攝地點：泰國麵店攤販，與上圖福美商店在同一條道路上。
內容說明：
它與前面的福美商店是在同一條路上，也是販售泰國食物。老闆娘是新移民女性與先生是在台灣自由戀愛認識，她們開的這一家店並非自家店面，而是偶然看到承租下來的。會想來開這一家店是因為看到這邊擁有眾多的外籍勞工加上離自家不遠，因此便頂租下來。這一條路上比較特別的是，很少因為配偶是新移民女性而開的店面，大部分都是台灣本地人所開，因此這家店是唯一因為新移民女性開設的店面。
當我在麵店門外停下要吃麵時，許多外籍勞工都盯著我看，甚至都在討論著我，令我有點害怕，加上剛好碰到他們午休時間，最後變成與他們同桌吃飯。後來我便鼓起勇氣開始與我同桌的外籍勞工交談，大部份的外籍勞工也看著與我交談的外籍勞工，當聊到泰國啤酒與台灣啤酒的差異時，甚至遞過來要給我喝，令我感覺很熱情也不知如何回應。
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六、我有話要說
苦談：
在做一份報告的開始，困擾我的除了資訊的缺乏外，就是對於地點的陌生。雖然我目前住在高雄，但是其實很少有機會出去了解高雄的環境，所以陌生的程度不會比在嘉義少。當時在前往新移民中心時，是靠著從網路上找下的地圖開始尋找，因此常常不時騎過頭，就是彎錯了方向，從早上8、9點出發到那便已經接近中午了，結果那天回家後便發覺自己已經中暑。而在拍攝片麵店、商店時，則剛好碰到下雨，結果整個人淋成了落雞湯。
時間的無法配合，也是我在做這一份報告的困擾，由於能回高雄的時間只有在禮拜六，因此每當我回去開始尋找機構及活動時，便發覺假日沒開放，結果不得不犧牲幾堂課的時間待在高雄做。
另外，由於我用的相機是DVD攝影機而非專用拍攝，因此在畫素低劣的情況下，很多東西都拍攝的非常模糊，所呈現的效果也就大打了折扣。令我非常無奈器材的不足。
最後，我想這也是其他同學會碰到的情形，那就是當處於一個已經外來化的地區時，被當作外國人的看待。在這次的參訪中，從一開始進入外籍勞工居多的地區時，到被人一直走到哪都被盯著的感覺，實在需要一股勇氣。尤其加上那個地區男性居多時，只有我一個女生，內心真的感覺到害怕。
甘談：
在拍攝過程中，最令我開心的就是我都碰到了熱心和善的機構人員和外籍人士。原本我已經有心理準備在拍攝過程中會遭到拒絕及不友善，但是結果卻出乎我意料，大部分的人都願意提供我訪問的問題和拍照需求，甚至積極的幫我找尋資料，像是佛教堂的總幹事就幫我列出了當時高雄市有開設適應班的機構和機關，也好心的幫我註明時間及地點。事後，在課程結束時甚至邀我一同共用休息餐點及送我小贈品，令我感受到此機構的積極友善。
而在訪談外籍商店及麵店時，雖然沒像前面那麼熱絡，但是老闆願意讓我拍照的意願卻也令我感到開心。令我印象最深刻的便是我與外籍勞工的言談，當時根本不知道哪來的勇氣敢與語言不通的她們聊天，好險當時有人懂一些中文，否則大概就會形成一片無聲狀態吧。而在聊天中，他們甚至好心的買一評礦泉水請我喝，雖然最後我拒絕了她們的請客，但那一次的採訪令我感受到他們的熱心，也令我更有信心去接觸其他外籍人士，那一次的經驗令我壯膽了不少。
應社三 黃榆茜
一、另一番風情
拍攝時間：
拍攝地點：台南縣仁德鄉仁義路16號
內容說明：老闆娘是泰國人，和她先生是在泰國認識的，倆人認識一段時間後才過來台灣結婚。第一眼看到這間店覺得很特別，他們在店門口還特別放了國旗，店裡有檳榔攤，還有小吃部和卡拉OK。會放國旗是想表示他們的料理都是很道地的泰國風味，店裡也貼了很多和泰國相關的海報。老闆娘願意讓我拍攝店裡，但自己卻相當堅持不願意被拍照。
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二、韓流來襲
拍攝時間：
拍攝地點：台南市花園夜市
內容說明：我在逛夜市時，突然看到2位穿著韓服的女生，覺得很驚訝就立刻過去看，原來那是因為他們舉辦友好會，結束後一同去逛台南夜市。韓國的文化近來在台灣也造成一股潮流，韓劇、韓國明星等，也越來越多的人開始在學習韓文。
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三、自信美
拍攝時間：
拍攝地點：台南市東安路美佳照相館
內容說明：阿姨來自大陸，剛來台灣工作時常受到歧視，一開始工作很辛苦，不過
她還是很努力，老公也常常鼓勵她，現在和她的老公在自己開的照相館工作，服務態度卻是很親切，表現出來的樣子是相當有自信的，她覺得不該受到環境而影響自己，阿姨現在因為在安胎中不方便也不希望照相，所以給了我一張她之前的照片。
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四、異國風情
拍攝時間：
拍攝地點：花蓮遠雄海洋公園
內容說明：因為父親工作的關係，全家人一起移民到台灣。第一眼看到她，我覺得她很漂亮很有氣質，和她簡單的說了幾句英文，才發現她也會一些簡單的中文，在英國時已經有先上過語言學校。她覺得台灣很美，也很喜歡台灣的小吃。
26-4
五、我有話要說
甘：認識到很多之前沒去接觸的文化，和許多外配交談過，感受到她們也很努力的在台灣生活，為現在的家庭付出。覺得我們應該給予更多關懷和幫助。
苦：之前已經有拍攝好幾張照片，不過卻都不適用，全部就又都重新再拍一次。除了天氣炎熱，心裡很著急，希望能拍到好照片，不過過程卻不是很順利，很多都表示不願意拍照，都很堅持的拒絕了，心裡還蠻難過的。
國大三 葉于甄
一、姻緣聯誼社
拍攝時間：
拍攝地點：桃園縣中壢市
內容說明：
這一張照片是在中壢市的街道上拍攝的，會選擇這張照片的原因是因為他是有關於大陸的介紹所，原本以為我想要訪談的外籍配偶可能都是藉由這樣的管道而來，所以在訪談的前一個星期，我都將重點放在搜尋有關外配介紹處的地方，雖然很多因為大門深鎖而不能進去看，不過卻讓我了解外配雖然已經在台灣普遍的成長，但是在大家的眼裡還是覺得認識的人介紹過來的比較有保障，經由調查發現，大部分的外配人口都是因為親友已經嫁入台灣，而且重點還是要表現良好，才能建立良好的〝口碑〞，詢問度也就會相對提高。
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二、無限延展的韌性
