自語

龔妍儒

南華社會所研究生

 

「紅色」=「倒扁」???

        隨著高漲的倒扁聲勢,整個台灣似乎陷入一場紅色漩渦之中,9月19日在府城的倒扁活動現場,一名女子開著紅色的轎車欲離開時,被挺扁者砸車的場面令人怵目驚心。中南部的車行也表示,紅色的車子最近滯銷相當嚴重;就連走在路上看見穿著紅色衣服的路人,也容易被人與倒扁劃上等號。不僅民眾敏感,許多政治家和企業家為了不讓他人多做解讀,不穿紅襯衫、不打紅領帶……等,「紅色」---儼然已經成為倒扁的象徵代表。

        「紅色」這個色彩因為倒扁的發起,使得他的意義又被許多人拿出來做解讀。挺扁的一方認為紅色是中共的表徵,是投靠中國的意思;倒扁總部則說紅色代表吉利,希望能為這次的倒扁活動寫下一個圓滿的結局。

        倒扁民眾的紅色穿著,引起許多中南部挺扁人士的不滿,在挺扁的場合中,更是不容許紅色的出現。其實,何必把色彩看得這麼政治性呢!?對中國人來說,紅色是個喜事的代表,紅色和其他顏色一樣,只是個色彩,民眾們不妨輕鬆的去看待就好,不要因為政治的操作,搞得大家對紅色那麼的緊張。

 

台灣是我溫暖的家嗎?

        又爆出一則越南新娘被虐的新聞,讓我不禁浮現起當時轟動全台的越南新娘段氏日玲被虐待的事件。在現在全台的一片倒扁聲浪中,我們是否該關懷一些被遺忘在社會角落的弱勢族群呢!?

        近年來,外籍新娘問題經常登上媒體版面,受虐的新聞令人髮指。部分台灣男性娶外籍新娘抱持著「買婚」的心態,為的是延續香火,有的更惡劣的將她們視為洩慾工具,甚至以不人道的方式對待。他們沒尊嚴地被踐踏,這樣的生活和當初遠渡從洋嫁過來所幻想的幸福憧憬大大的不同。

        嫁到台灣來的外籍新娘在尚未踏上這塊土地時,對台灣抱持著許多幸福憧憬,認為嫁給台灣郎,後半輩子就免憂愁,王子公主從此會過著幸福快樂的日子,但事實真是如此嗎?不少外籍新娘來台後,成了賺錢維持家計的工具,甚至被當成先生的出氣筒,有的還會被軟禁,限制他們與外人接觸。言語、肢體和精神的暴力,都是最常見到的施虐行為,由於語言上的隔閡,外地生活的陌生感,使得許多受虐的外籍新娘找不到可以申訴的管道。丈夫、公婆的看輕和踐踏,長期處在這樣的家庭中,間接影響了孩子對這位外籍母親看待的眼光;目睹長輩對待母親的方式,孩子久而久之也變得比較不會尊敬母親,這使得外籍新娘在家庭中的地位更卑微、更孤立了。得不到孩子的認可,這讓許多外籍新娘在家庭中顯得更孤獨、更無助了。

        沒錯,不可否認還是有丈夫、公婆疼惜,幸福和樂的外籍新娘家庭,但是當這些外籍新娘受虐的新聞相繼被報導出來之時,身為台灣人的我們是否該去檢視一下他們的人權問題,以及我們看待他們的態度,讓台灣成為他們溫暖的家。 

 

白袍之下的醫學倫理

        台大醫院於19日下午發出嚴正新聞稿聲明,院務會議在不記名的投票之中以57:1壓倒性的反對,確定趙建銘無法再回台大任職。台大醫院也表示,台大擁有百年悠久的歷史,趙建銘本身在行為上已違反醫學倫理,因此不適合再回到台大當醫生。讓大眾見識到台大在醫學倫理上的嚴格要求。

        由於現今的升學體制及功利主義之下,讓很多醫師忘了當初真正從醫的使命。醫師之所以能在社會階層上有所地位,是因為他們擁有救人的專業,因此受到尊重。但隨著阿扁女婿趙建銘靠特權關說進入台大,靠特權快速的升官,更因為他的特權而牽涉醫藥弊案,一一被揭露出的醜聞,不禁讓大眾們懷疑,這就是我們所尊敬的「台大醫師」嗎?幸好台大這次做了一個明智的決定,總算沒有讓台大醫院因此蒙羞。

        前陣子火紅的「白色巨塔」劇中,對於醫生收賄紅包的事件也有醫學倫理上的討論,醫學專業與醫學倫理真的能被劃上等號嗎?醫師的專業在社會觀感下被漠視,究竟我們應該重視的是醫師的專業,亦或是醫師個人的倫理操守呢?近年來許多醫學院紛紛開設醫學人文相關的課程,就是因為當代許多的醫病問題,源頭都是因為醫療只重視科技技術上的進步,卻忽略了醫學人文的重要,才使得現今出現一些只追求功利而沒有醫德的醫師。或許我們應當從最根本做起,讓這些未來會是醫師的年輕學子們在求學的生涯中就開始累積培養醫學人文素養。

 

開放育嬰假,愛勞工?害勞工?

        行政院勞委會於26日通過配套法案修改「兩性工作平等法」,擴大申請育嬰留職停薪適用對象,勞委會綜合規劃處長李來希認為,推動留職停薪育嬰津貼,除了希望讓生產婦女得到更好照顧外,嬰育假期間,雇主可聘請臨時契約工,對短期就業勞動參與率有幫助。如果在推動這項法案背後,所期望的是藉此提高生育率及勞動參與率,那真的是站在勞工的角度真正為他們設想嗎?還是又只是一個政策的空炮彈?

  勞委會認為雇主可以在員工育嬰假期間聘請臨時工,但是高技術性上的產業,勞動力要如何輕易被取代?倘若無法輕易取代,是否公司所面臨的難題就更加兩難?一面困擾著公司生產進度,一面礙於法案的實行,且高技術性的產業是無法輕易隨便找個臨時工就可以上手的,必須經過一些專業的訓練,

     在社會勞動力可以輕易被取代的中小企業工廠,利用原先員工育嬰假期間聘請臨時工,表面上看起來似乎政府很為勞工底層設想,相當關心他們失業率的問題;但原先職位的員工回到職場時,臨時工又得被迫離開,繼續尋找下一份工作,這樣的事件反覆上演,最後苦的還是那些靠打零工維生的臨時工。扯開這虛偽的面具來看,這不過只是希望能藉此在勞動參與率表現上,有個漂亮的攀升曲線,讓人民得以信服。

  這項政策一開始出發點是希望藉此提高台灣生育率,讓女性員工能得到福利,但是卻忽略了那些臨時工的生存權利,政府應該再好好討論法案的推行。

 

盲目追崇王建民的消費符號

        全台一陣王建民風潮,無論網路或店家販賣的周邊商品,只要能跟「王建民」三個字扯上關係的,必定大賣,甚至捷運局都推出建仔悠悠卡,供球迷們珍藏,也都再短短時間內搶購一空;就連王建民返台的唯一高價碼簽名會,詢問度也是極高。這樣的無限商機,樂的賣家紛紛趕搭這一班順風車,深怕錯過這個撈錢的好機會。

        1日王建民紀念球帽於早上11點準時開賣,不少球迷是一大清早就去排隊,甚至翹課、上班請假為的就是能搶頭香,買到限量的紀念帽。球迷們這樣瘋迷的程度,為了王建民花費時間心力與金錢,更是讓這股王建民風潮席捲全台,引起各界矚目。

  以台灣這樣的後現代消費社會來看,球迷們為了蒐集所有有關王建民的周邊商品,已不去重視這項商品的功能性及實用性了。球迷們對這商品的消費也不再僅限於它的使用價值,變成是借用王建民商品符號來彰顯出自己風格與品味的獨特性,大家彼此之間相互比較不同的商品,看誰的是限量的、珍藏性高的,藉此來肯定自身與符號間的價值。商品的意義因為商業的操作變得具有神聖性的價值,以王建民的搶購度來說,限量商品的推出,由於產量低,稀有性高,因此它的神聖性增加,不是人人都可以消費的,商業的炒作讓商品變得附加價值相當高了。

        台灣人真的該去思考這樣盲目追崇這樣子的「建民」符號,到底真正在追求的是什麼?只是想藉由這項商品的符號來肯定自己的獨特性,以彰顯商品的神聖性,還是說真的有它需要這樣為之瘋狂的價值存在呢?

 

盲目的護主,民進黨的墮落

        陳水扁總統被檢調列為國務機要費案貪瀆共犯,吳淑珍遭起訴,這無疑對民進黨內部造成相當大的衝擊,黨內不同聲音的出現無疑更是雪上加霜,因此民進黨緊急召開中執會,商討如何化解這次危機。最後中執會以「全黨團結、相信總統清白」來穩定支持者的心,也表態堅決反對三度罷免案,護主的心態表露無遺。

  民進黨中執會結束後,民進黨立法院黨團總召柯建銘表示民進黨的風暴已經過去,這樣子的關起門來自得其樂、對外自圓其說的方式,真的讓人對於民進黨的作風越來越心寒,民進黨創黨初期所堅持的理想與信念到底跑哪去了呢?現在的民進黨所呈現出來的只是盲從的相信黨內所給予的信心,不再接受外界的聲音,就連原先民進黨內部的改革派也都噤聲,民進黨這樣的封閉式只會讓人民更感覺到黨的墮落罷了!

  現在民進黨對外一致的發言,是為了想讓民眾看到你們民進黨的團結嗎?還是只是為了年底的選戰而保衛呢?是害因為怕陳水扁總統的國務機要費案,加上內部不同聲音的出現,使得民心重創,民進黨無法拿到年底多席位的因素嗎?如果民進黨所考量的真是如此現實層面的看法,那真的只能說民進黨這種為了膚淺利益而犧牲掉道德理念的作法真是不值。

  請民進黨的黨員醒醒吧!把你們當初所堅持的理念喚醒吧!不要只是盲從的跟隨黨內高層的運作,想想你們清廉的形象,不要在讓綠色執政與貪污腐敗在劃上等號了,這樣黨內上下對外一致護主的口徑,不僅害了陳水扁總統及民進黨的榮譽,也賠上大眾寄予民進黨的厚望。

 

這是我們所要的媒體嗎?

        胡志強夫婦在南二高發生重大車禍,第一時間眾多媒體相爭取得獨家、拍下現場珍貴畫面。水果日報更以頭版大篇幅的照片刊出邵曉玲第一時間受傷的血腥畫面,雖說媒體呈現事情的真相是對的,但是真的有必要將一些比較血腥或是涉及到受害人隱私的東西刊登出來嗎?

        媒體有著它專業的職業倫理,在要不要真實呈現給大眾的尺寸拿捏上,我相信也是經過一番的掙扎。有些媒體會以馬賽克的方式將被害人臉部打糊,或是以匿名的方式報導,這些不外乎都是基於人權的立場,但卻還是有一些媒體是標榜著要以最真實的畫面呈現給大眾,可是這些媒體是否真的思考過,讀者要的是實質內容的報導,還是血腥暴力的畫面!?

        資訊時代的快速發展,使得各家媒體為了博版面、爭頭條無不下一番苦功,希望看到的就是收視率、訂閱率的攀升,但是在這樣一個惡性鬥爭之下,請媒體們用心想想讀者們到底真正想要的是什麼?我們有權利知道事實的真相,但是我們也有權利去選擇我們不要的血腥與暴力,更不要成為媒體相互鬥爭之下的陪葬品。

 

激情過後,看得見「牛肉」嗎?

扣人心弦的北高兩市選舉,終於在今日如火如荼的展開了,連日以來的激情,也將在今晚開票後劃下句點。

回顧了到選舉以來的各種現象,其實台灣的選舉文化看似成長,卻仍然原地踏步。看看這次北高兩市,不論是藍綠陣營或是候選人本身,每日在新聞媒體上選民所看到的,就是彼此的漫罵與攻擊,而這些言論不管是真是假,對高雄與台北市政的成效卻絲毫沒有幫助,就連政見辯論會,也淪為各候選人之間抹黑、攻擊、口號、情感的宣洩口。

這不是人民要的,我們要的不是政客無止盡的惡鬥、不是權位利益的計算、不是每逢選舉就被激化的敵我意識,那些只為選舉而選舉的文化、分化藍綠、挑撥族群,都不是人民想看到的。期待我們的候選人,靜下心來告訴我們,到底你的施政計畫為何?你要幫人民做什麼?不要讓選舉和當選成為兩件不相關的事情,似乎當選就代表一切,之前的承諾也不再重要了。

提高台灣的選舉文化,還給我們乾淨的選舉空間,把這些為了勝選了手段省去。把香噴噴的「牛肉」,端出來吧!

 

「體罰」!又來了!

又一體罰事件發生,花蓮縣一國小28歲已經擔任教職5年的林姓老師對班上的黃姓同學施行體罰,導致黃姓同學傷勢嚴重,被迫在家休息,因而黃姓學童母親也對該名老師提告。

或許這其中會有媒體報導不實存在,又或許事實會被過度扭曲,然而這已經是我們第幾次看到有孩童被體罰的消息傳出?這樣的問題又是如此的層出不窮、無法解決呢?

體罰的概念從來就沒有個統一的看法,或說它根本就是個具有爭議性的議題,民間存有的諺語諸如「不打不成器」等,表示了認為體罰是能夠造就英才的必經過程及方法;當然也有另一方把持著體罰乃是妨害孩童身心健康的不二殺手。這樣的爭論至古至今沒有休止,也沒有個定論加以決斷誰是誰非。

或許體罰的問題太大,拋出這樣的問題永遠得不到解答,我們也不抱期望這樣的疑問會有必然性的答案,只希望有關單位針對此類事件發生時,能認真思考,給社會大眾一個交代。至少是在體罰這件事情上有個尺度的界限,因為我們要的不是三分鐘熱度的處理態度,那只會導致悲劇不斷重演,無止境的夢魘。

 

軍人就不是人嗎?

     國防委員會通過國防法修正草案,嚴禁軍人在部落格中談論政治,也不許印製、散發違反政治中立的各種物品,主持、發起、參與政治集會或遊行也是嚴厲禁止,就算下班後不是穿著制服,這些行為一律被嚴禁。

        在現今宣稱自己是民主國家的台灣,居然要限制軍人除了投票之外的一些政治活動都不得參與,這樣縮限了軍人的基本人權,政府又怎能大聲驕傲的向人民說:「我們是民主的國家」呢!?國防部次長高廣圻表示,只要違反行政中立的活動,軍人都應避免。但是違反行政中立的標準又在哪?公開行為的定義又在哪裡?

        下班後不穿著制服不就和一般民眾沒兩樣嗎?為什麼軍人就不能如同一般百姓一般選擇自身的政治立場呢?只因他的職業是「軍人」兩字,就必須被剝奪基本人權嗎?這樣的民主開倒車,又豈能讓民眾心服台灣的「民主」二字呢?軍人也只不過是一個被冠上保衛國家職責的職業,他們在其職場上認真付出,下班後仍有權利去選擇自己的政治立場或是看法見解,不是嗎?

        請國防部的官員們不要再只顧著抱現任政府的大腿了,認真的為底下的官兵著想,想想他們需要的是什麼,請維護他們的基本人權吧!不要再剝奪掉屬於他們的權利了!

 

慎思我們的性教育

又一讓人不可置信的新聞發生,一名高職少女最近懷孕,但是她自身聲稱是處女之身,因此不可能會懷孕,而後經過醫生的檢查後發現,原來是少女和自己的男友在幾次的愛撫下,男友在少女的陰部外及內褲外射精,導致造成了典型的「處女懷孕」,也就是儘管沒有真正的性交,就算是體外射精,精蟲也有可能隨著陰道分泌物和精液溜進完好的處女膜縫隙,造成懷孕的後果。

看到了這樣的新聞,或許這是零星個案,但不禁讓我們去思考性教育的重要性,隨著各方面科技的發達,性的資訊隨處可得,正確的性資訊可成為性的知識,反之則被認為是色情。

因此我們應當思考的是如何良好的傳達正確的性知識給下一代,而不該再將性給關回牢籠裡,將性視為孩子們不該接觸的事情。與其採取封閉的教育態度,讓孩子們自己胡亂地摸索著性,父母們更應該負起責任,以健康積極的方式主動介入孩童的「性的教育」,這才是迫切需要的。

 

第一家庭的金孫女

        陳水扁總統媳婦黃睿靚9日順利產下一名女嬰,可說是第一家庭「真正」的金孫了!之前陳幸妤的孩子都被媒體冠上「第一金孫」的名號,搞得好似趙建銘入贅陳家,走到哪都是媒體的焦點,讓應該是歡喜抱金孫的趙家人心裡很不是滋味。

        第一家庭金孫女剛呱呱落地,算命師、姓名學家開始幫忙取名看命格;店家商家開始搶商機,趕搭第一家庭內孫女發財順風車;立委、官員也開始煩惱要送些什麼禮,整個焦點圍繞在「金孫」身上,將之前的弊案都蓋過,完全的模糊焦點。

        台灣現今這樣的媒體文化完全的顛覆新聞應該具備的公正性,一昧的將焦點放置在他人的私生活領域,而不是去檢視道德、正義上的是非對錯。可悲的是,台灣民眾對於這樣的新聞報導模式接受度極高,使得媒體為了迎合大眾的口味報導,以換取收視率。

        由簡單的一個小孩出生的新聞,卻因他的身分是總統的內孫女因此要被誇大報導,連做月子吃什麼、滿月禮送什麼、衣服穿什麼……等,都要被大作文章,這是現今台灣媒體界的可悲阿!

 

豬年到,提高生育率!?

        近年來,我國生育率逐年下降,據報導指出,今年國小入學新生人數已經跌破30萬人,預估五年後將低於20萬人,台灣少子化危機引起大眾的關注。而今年恰巧是遇上一甲子才一次的「金豬年」,坊間流傳著此年出生的寶寶運勢各方面會很好,是否這會引發另一波的生育高潮!?

        台師大教育研究中心表示,台灣是目前全球先進國家中少子化現象速度最快的國家,由1950年的5人,降低至2005年的1.18人,相關因素與社會經濟衰退、家庭教育支出攀升有著高度的相關。這些數據在在顯示出台灣目前面臨的少子化危機,再加上台灣人口高齡化的速度,未來一個孩子的肩上將負擔的老年人數量更是令人擔憂。

        假設因為金豬年而提高了生育率,那麼是否會推翻掉先前研究所推估的因為經濟或是教育支出因素!?金豬年的生育率攀升不就可以說明了台灣人還是重視吉祥年出生的這樣的觀念嗎?這樣又何來的因為經濟低迷而不願生育呢?

 

尊重人權,不要標籤化

        12月1號是世界愛滋日,關愛之家前鎮子因為被附近居民連署,希望他們將他們逐 出社區,社區居民也表示因為有關愛之家的存在,他們的生活都過的膽戰心驚,門窗必 須緊關,深怕關愛之家的。這樣的排斥、歧視行為,使得內政部訂定反歧視條文,希望能以社區宣導正確疾病觀念的方式,讓社區接受關愛之家,改變愛滋病患者遭社區拒絕的困境。

        往往對於愛滋病患者的排斥感都源自於疾病知識的不足,且大多數的民眾會將愛滋患者與複雜性行為劃上等號,也因會社會大眾這樣的異樣眼光,更使得這些患者不敢出面作篩檢。民眾們對於關懷愛滋病患者的措施或政策都給予支持與鼓勵,但也由於自掃門前雪的心態,使得關愛之家被當作瘟疫般看待。

        每個人都應該有著被尊重的人權,愛滋病患者只是因為他們感染了一種疾病,我們不該輕易將他們貼上標籤排拒在外。愛滋病患者最需要尋求的就是他人的支持與鼓勵,若是社會大眾無法接受他們在社會中,那我們呼籲的口號或政策都只是高談闊論罷了!

 

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