網路寫作
南華出版所研究生 梁瑞文莊壽美
南華美藝所研究生 張心怡
第一次親密接觸〉讓痞子蔡嚐到了與華文世界廣大網民的第一次親密接觸，也開啟了華文網路文學的第一次親密接觸。從網路上連載，到出平裝本、精裝本、漫畫版、電影，以及不斷邀約演講，新的偶像在傳統與新媒介的夾縫間產生，喚起年輕作家無限的期待與昐望。
寫作可以是嚐試性的，網路傳播成本相當低廉，作家省卻了找尋與等待出版的焦慮，可以在公開的場域嚐試各種不同的文體。年輕作家在網路上尋求成功的機會，網路世界成為寫作的處女地。活版印刷術使得每個人都成為讀者、個人電腦及影印機使得每個人都成為出版家，而網路則使得每個人都成為作家。不出世的鉅著、孤芳自賞的札記、不符現實尺度標準的言論，都可以透過網路傳遞，成為人類文明的共產。
網路上流傳的「麵條與包子」、「江西傳奇：贛林老木」的故事，表現出一種故事接龍的形式，也是類似口說傳統的創作風格，作者隱藏在流動的版本之中，作者、讀者、媒體整合成一體。這種集體創作的寫作模式，在書寫傳統全面得勝後就逐漸式微，直到網路普及後才又喚起大家共同的記憶。網路讓話本小說與口說傳統再度出現，網路上的文字表達也大量注入口語化的成素。在資訊爆炸的情況下，精簡、通順、抓住讀者注意，成為網路寫作最重要的考量，雖然，文章是否能夠雋永留傳，內容還是最重要的考量，但是，迎合網民口語化的表現方式則正潛在地發起一場無聲的文學革命。口語化寫作、版本的流動與不定，讓人們在網路上建構出新的口說傳統文化。
翟本瑞（南華大學社會所教授）
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蔡智恆的成功為紅色帶來無比信心，也奠定了該社以網路小說出版為主流的路線，接著又推出了霜子的《破襪子》、微酸美人的《敷衍》、王蘭芬的《圖書館的女孩》、明琲的《邂逅馬口鐵》等。在網路小說出一本賣一本的情況下，其他出版社也積極加入戰局，二○○一年三月，商周出版社推出了網路上另一位很受歡迎的作者藤井樹的作品《我們不結婚，好嗎》，掀起新一波網路小說銷售熱潮。連大型出版社如時報、皇冠也推出了網路小說，更有小型出版社專以網路小說維生。這樣大量的出版吸引了比過去多很多的人開始在BBS上寫東西，網路小說的環境出現了第一次的大變化。
網路小說的第一次大變化出現幾種現象：
1.台灣沉寂已久的文學創作出現新的活力，網上百家爭鳴。竟有了些「文藝復興」的氣氛。
2.但也因為在網上紅了之後能帶來名與利，部分網路小說的創作者不再只是單純地想與大家分享自己的創作而已，寫作心態變得複雜，甚至BBS的STORY板中開始出現互相攻擊的情況。
3.創作新手為了吸引讀者，刻意選擇了聳動的題材或小說名，一時之間網路小說篇篇看起來都駭人聽聞。
4.網路小說熱傳至大陸，二○○○年蔡智恆首度前往大陸舉辦巡迴簽書會，掀起大陸網路小說創作高潮。
5.網路小說出版的浮濫終於形成反效果，網路小說從此給人淺薄輕浮印象。
在這首次的大變化中，最重要的影響就是台灣新生代小說前進大陸的盛況，蔡智恆的成功為台灣出版業者打了一針強心劑，大陸的出版業者也有了「只要是台灣書一定好賣」的觀念。之後不論是網路小說、言情小說、台灣暢銷小說、繪本快速普及至大陸各地，也對於大陸年輕人造成不小的文化影響，甚至在大陸加入WTO後為了防堵台灣出版業的強力入侵，各地區還組成大型出版集團。
聯合文學 王蘭芬
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網路文學概述
提到「網路文學」，就必須先對這四個字作一點清楚的定義，原因是，就像「資訊」兩字已經涵蓋太多太複雜的定義，同樣的，當大家提到「網路文學」，很可能是說到不一樣的定義指涉，因而往往造成雞同鴨講的混亂狀況。
網路文學至少有如下三種不同的定義：
1.在網路媒體上發表的文學作品。
針對這個定義下的網路文學，多半的人在討論網路文學時，其實是在討論「媒體的變遷」。大家會關心如下的問題：如果網路人口越來越多，傳統媒體諸如報章雜誌，是否會因訂戶少閱讀率低而漸趨淘汰呢？當評論者熟習傳統媒體，因而對網路媒體中的作者群輕忽，是否犯了「傳統媒體中心論」的錯失呢？現下網路人口以理工科技人才為主，有沒有這個能力讓其創作水平跟包容大量文史哲人才的傳統媒體抗衡呢？
2.文學作品中涉及「網路傳媒」內容的作品
譬如說在小說中的男女主角是因網路傳媒的對話性而認識，因而開展一段故事等類的素材作品，也會被定義成「網路文學」。針對這樣的文學作品，評論者容易採取的角度是：文學作品中涉及的愛情友情親情，其實跟其他文學作品沒有什麼不同，僅只是作品中重要人物的相遇與劇情發展，跟網路媒體有關，是否需要如此大驚小怪的稱之以「網路文學」？也是從這樣的角度，評論者會不因「網路」兩字對作品「特別禮遇」，要求公允的針對作品的技巧與內涵給予比較客觀的評價。
3.透過網路媒體文本交織共同創作的文學作品
這樣形式的作品，就理論上而言，因文學作品的焦點已從「作者中心」「評論者中心」移到「讀者中心」「文本中心」，而大受矚目。因為網路傳媒，非常容易透過對話性的便捷，而達到共同創作的共識，譬如針對同一主題，若干網路族群交織創作、彼此的文本突發無預期的影響對方的文本，而達到出人意料之外的結局。
這種創作就理論上而言，最有「後現代文學」的調調。但就實際而言，這類創作也最容易「雷聲大雨點小」的無疾而終、或水準超低。原因是，參與者就算具有非常不一致的觀照，但仍必須有類似的創作水平與思想深度，否則文本的交織，會不斷在水平高低不一致中零散化，最後因接續不下而知難而退。當然，若真遇到若干高手彼此較量中產生初人意外的好作品，也的確最是大快人心。
這定義下的「網路文學」，對「文本中心」與「讀者中心」理論，基本上是最易呈現「理論」與「實際」的差距性的。
4.將網路傳媒文化當成世紀文化的交替，在文學作品中呈現出網路特殊文化下的人性與人心
這樣的文學作品，通常已融會貫通「網路文化現象」，諸如「匿名」「虛擬」「斷裂」「平面」....，而在文學作品中呈現出這種新時代文化下的人心人性。
這樣的文學作品，可能作品中完全沒有出現「網路」二字，卻處處可現網路文化中的新時代現象。
筆者自己傾向對網路文學作第四種的定義，因為這樣的文學作品需要對新世紀傳媒帶出的社會文化現象內化反省，而不僅只是把網路傳媒當成一種工具。終究，網路傳媒的某些特質，的確會像電影電視、廣告商品一樣，帶出一種生活方式與思想的革命。
陳韻琳
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網路文學：BLOG
傳統的寫作往往要透過書寫者投稿於平面媒體或是藉由出版社出書，才讓自己的寫作與讀者共享。而網際網路的發達，讓想要書寫的人可以藉由網路的空間，將自己的作品在網路上發表，不但能夠嘗試性的將自己想法、作品發表出來，更可以在負擔極少成本的狀況下，讓創作的夢想實現。最早的網路空間為BBS或是個人新聞台，如果懂得網頁製作的人，還能夠為自己開一個專屬網站，這些網路空間為想要讓創作與他人分享的作者有了發表的天地。在這些網路書寫的文章中，我們已經可以發現網路書寫的作品已經慢慢成為一種口語式的書寫，即作者想到什麼就寫出來，有很多口語式的文字也不再是一種禁忌，文章中充滿了個人的神韻，全新的文體也因之而生。
Blog不但替網路文學帶來一種新的形式，也讓商業、政治上的討論模式有了一番新的革命。管理者與政治人物可以透過這樣的網路空間，將自己的心得、問題放在網路上討論，使得被管理者與關心政治的選民，都能夠在這樣的機制當中取得即時又有效率的資訊，更有平等的機會在這個平台上相互討論。
Blog的興起
過去在BBS上我們可以針對否一個主題提出自己的想法和閱讀者分享，但是我們卻不能保證自己的想法是不是一定為系統管理者接受，如果系統管理者不接受我們的意見，就會把文章刪除。唯一能夠在BBS上創造自己天地的就是個人的名片檔，在個人的名片檔中，每個人可以寫下自己的想法，不論是日記或是創作甚至是評論都行，遺憾的是，如果BBS系統關了，個人的創做也付之ㄧ炬。後來的風靡一時的新聞台，給想要在網路寫東西的人一個新的天地，只要透過簡單的註冊手續就可以獲得一個系統化的個人新聞台，這與現在的blog很相似。在新聞台上，個人可以任意創作，並且可以掛上圖片與讀者分享，而讀者可以在留言版寫下回應。另外，新聞台會依照日期將個人的創作排序，只是作者還得透過自己的整理將作品整理成一個作品集。而blog因為有archive的功能，將隨著時間的自動幫作者的作品歸類，讓個人的首頁
看起來俐落大方。
有些人認為個人網頁和沒有太大差異，或許在內容和功能來說，的確是等同的。但差別在懂網頁製作的人並不多，而blog為作者省去了瞭解html和frontpage的時間，讓想要在網路上書寫的人，可以利用簡單大方的既定化blog的版面來進行與個人網頁相同的功能。
因為傳統的BBS與新聞台和個人網頁都已經不再滿足網路書寫者的需求，所以新型態的blog就隨之而生，
blog綜合了BBS、新聞台與個人網頁的優點，並加強了讀者與作者之間的互動功能，讓這個網路平台上的寫作不但是各自表述的型態，反而藉著P2P的交往模式，使交談自由、思想也獲得更大的共享空間。
南華大學社會學研究所�紀佩君
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什麼是部落格「Blog」
◎ 資料查詢：BLOG鄉村台灣站http://www.blogtw.com/，常被更新，便於編寫，的個人日記式網站，可用於日記、發表文章，及自由言論上!
網路世界裡所謂的 weblog 再早期指的是 web log ，是一種硬生生地、充滿技術性記載的、無關乎敘事的紀錄。在 1997 年左右jorn barger提出網誌「Weblog」這個字眼，或縮寫為 Blog。[1]
網誌「Weblog」指的意思是一種以web作為呈現媒介的（個人）log 。如果要從各位身邊尋找比較接近的例子的話，或許相當於 BBS 上的個人板，或明日報個人新聞台吧。也有人把它稱做網頁型態的日記，不過沒有人規定
weblog 每天一篇，所以或許稱做網頁型態的札記會更恰當。[2]
到了1999年四、五月間，Peter Merholz開始把「Weblog」唸成 We Blog ；從此有了 Blog 這個說法。而且，這裡的 Blog 不僅僅可以拿來當作名詞、作為
Weblog 的縮寫，更成為了一個動詞。
Blog，也是所謂的weblog，或稱為網誌、博客、部落格，它到底是什麼？《市場術語》的解釋是：「一種表達個人思想和網路鍵接，內容按照時間順序排列，並不斷更新的出版方式。」老Blogger埃凡•威廉姆斯的定義非常簡潔：「Blog的概念主要體現在三方面：頻繁更新(frequency)、簡短明瞭(brevity)、以及個性化(personality)。」而佩姬•努南的解釋是：「Blog是每週七天、每天二十四小時運轉的言論網站，這種網站以其率真、野性、無保留、富於思想而奇怪的方式提供無拘無束的言論。」而在1997年Jorn
Barger則提出blog是一種以web做為個人呈現的log。其實簡單地說，blog就是一種管理內容的軟體介面，「Radio」和「Manila」是目前最廣泛應用的兩種工具，是由今年46歲的溫拿（Dave
Winner）所開發，溫拿是矽谷一家以研發網頁開發為主業的軟體公司「使用者樂園」（Userland）的創辦人兼執行長，在1994年時，他就自己開始嘗試部落格的網路書寫形式，然而，許多人對於溫拿的試驗，只當作是一個科技狂熱分子的異想，9年過去，異想變成引領網路生態的新力量，溫拿近來更被哈佛大學聘為顧問，研究如何透過部落格，形塑出另一種哈佛文化。總結來說，blog使用者不需要懂得html、Front page，只要跟著簡單的解說步驟，就可以在短短幾分種內獲得一個擁有：彙整、靜態鍵結、時間戳印、日期標頭，有時還有搜尋、回響、引用等等的功能的網誌。申請者對於自己的網誌擁有最大的管理權，可以在網誌上隨心所欲書寫、上傳資料、編輯網頁。[3]
Blog中有種主要的技術標準：RSS(Real
Simple Syndication)。RSS是一種用來聚集蒐集新聞標題或是提供網頁內容的格式，以XML可延伸標記語言為基礎。如今RSS最廣泛的使用在將網站和的最新頭條新聞或內容有效率的整理出來，提供需求者參考。而bloggers更可以藉由RSS讓別人更容易發現你的網站以及追蹤新聞的來源，RSS之所以能在夠在blog中走紅，主要的原因乃在於RSS機制能使blog上的作者所寫的文章主動更新到讀者的電腦中。換句話說，可以把別人的網頁內容直接送到你的新聞蒐集器裡，不用每天花時間一個個blog巡，看有什麼更新。感覺上也很像是以前讀news groups，差別是news groups蒐來的是像bbs的討論內容，大多是你一句我一句那種東西，圾垃居多。用RSS讀的是網誌或其他提供RSS內容服務的網頁，比較有內容。其方便性省去了讀者必須尋找相關主題的時間。Google現階段也正在推廣與RSS相當的技術競爭的blog標準，名為Atom。[4]
部落格(BLOG)是一種常被更新，便於編寫，的日記式個人網站。 部落格的內容可以是輕鬆的日記，任何時候的隨想，商業形網頁，或正式的發表文件。幾乎每一個人都想創作，分想自己的感想，及得到知音。但編寫網頁需要軟體及懂得HTML技術。而部落格最大的特色就是把整個過程都簡化到讓一般的網民都能創作自己的網站。只要您能夠上網使用電子郵件，那你就能使用本站的服務來輕輕鬆鬆製作自己的網站。[5]
「Blog」可以把它想成是在網頁伺服器上的一個記錄檔，裡面忠實地記載著這一台伺服器上的眾多封包往來：幾點幾分的時候，來自那個
IP 位址的電腦提出了甚麼樣的要求；幾點幾分的時候來自那個 IP 位址的電腦取得了些甚麼樣的資料；幾點幾分的時候出現了甚麼錯誤訊息。[6]
Blog重要事件：
一、全球最大的搜索引擎公司 Google 最近剛併購了 Pyra Labs，這家公司的主要業務內容也就是提供免費Blog空間 http://blogger.com
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。blogger.com
的網頁；這家公司提供免費的 Blog 空間，最近纔被 Google 併購。
二、哈佛大學與史丹佛大學相繼提供全校師生免費的Blog系統
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。哈佛大學提供師生免費的
Blog 系統。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。史丹佛大學提供師生免費的 Blog 系統。她們用的也是
Movable Type 。
三、CNN 自
2003 年三月十日起，開始報導關於Blog的新聞
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。CNN
在 2003 年 3 月 10 日的時候，首度報導了跟 Blog 有關的新聞，其標題為「Blogging 成為主流活動」。
Blog名詞由來
當作名詞的時候，Weblog，或說是Blog，現在有了更嚴謹的定義；它指的是一些文章，而這些文章必須要滿足這些條件：[7]
一、彙整：無論部落格裡是圖片、影像、文字或其他任何媒體，也不管這些東西被發表的週期是頻繁或稀疏，一定會按照某個方法被加以彙集整理起來。彙整的方法有很多，作者可以按照實際的內容來加以歸類，稱做分類彙整；也有可能是按照發表或修改的時間來彙整，姑且稱做按時彙整，像是把同一個月份裡的東西放在一起的逐月彙整等。更甚而者，還有一種彙整方式，就是把每一個東西都單獨整理起來，稱做單篇彙整，表示部落客認為每一篇文章都具有同等重要的地位、獨立而完整的。彙整的方式雖多，卻沒有任何限制；事實上，「彙整」的方法與過程，正反映著部落客的價值觀與信念：她是如何看待部落格裡的內容？她如何表達媒體內容間的關聯性？她如何決定孰重孰輕？這些都是讀者們能夠從彙整裡所加以揣測的。
二、靜態鏈結：在日積月累之下，部落格的內容勢必會越來越多；為了要能夠找到特定的一小段內容，於是需要有一系列的鏈結，分別指到特定彙整檔案裡的特定段落。像這樣的鏈結就稱做靜態鏈結，因為他們理論上要是固定不變的；無論是甚麼時候，同一個鏈結就一定會連到固定的段落。靜態鏈結在部落格的發展上扮演著相當重要的地位，因為部落格間正是靠著這種鏈結，纔得以密集引用、互相連結。又因為靜態鏈結這個會被以固定、不變的樣子公開於網路之上，並且能夠讓其他讀者直接讀取的性質，更暗示著部落格開放與分享的特質。
三、時間戳印：這些文章必須具有時間戳印，記錄著寫成的時間。
四、日期標頭：這些文章必須要標出日期標頭；這意味著它們將會是具有時序性的，或內容將可能與時空背景有一定的關聯。
第三個特質跟第四個特質很容易讓人混淆，他們分別是「時間戳印」跟「日期標頭」。任何部落格系統在新增或編輯文章時，會在內部資料庫裡把時間記錄下來；這個特質的目的是為了要建立起部落格內部的先後順序，藉以奠定部落格的內在情境依據，因為所有新的創作其實都得建立在原有的內容之上。時間戳印不見得要顯示出來，真的會顯示在網頁上、讓讀者們看得到的，叫做日期標頭。如果說時間戳印提供了部落格內部的脈絡，那麼日期標頭就是把部落格與世界接軌的重要憑藉了。讀者們透過日期標頭，可以掌握任何一篇文章、圖片、聲音、或影像被發表或被編修的時空背景：當時世界上發生了甚麼事件、作者的精神狀態（熬夜？）、其他人的部落格發表了些甚麼……。
於是 Blog 從很概略的「網頁型式的格人札記」轉變成具有多樣特性的文章集結。而
Blog 這個字眼作為動詞的時候，根據 Meg Hourihan 在What We're Doing When We Blog一文裡的說法，乃是按照各自的規則來整理資訊的方法。根據這個說法，當某個人在
Blog 的時候，並不是（或不單純祇是）生產被人們稱之為「網誌 (Blog) 」的一篇篇文章；實際上，她是在實踐個人的信念，以她所認同且認可的規則，將她的感官所接受到的種種資訊，整理後加以出版，成為其他讀者所能夠閱讀的文本。[8]
Blog發跡史
早在有網路之初，國外就有許許多多不同的人們，各自用了各種的技術在做這件事；至於華人世界裡，最早開始接觸 Blog 的也是那些僑居國外的學生。這些僑生由於身在國外，接受各種不同文化的刺激，於是她們也跟著仿效使用。由於她們使用的多半是國外的資源，所以幾乎清一色地使用英文作為呈現文本的語言；雖然如此，這卻是華人世界中，最早萌現的新芽。[9]
隨著近年來 Blog 逐漸受到重視，有一位在美國讀書的菲律賓裔學生成立了「飯碗誌」，作為亞裔網誌大串聯。她用米飯、用碗筷做為亞裔世界共通的語言：雖然我們可能用不同的語言、住在不同的國家，但是我們都是用碗筷喫米飯的亞裔，有著無以比擬的情感。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。「飯碗誌」是一個由在美菲律賓裔學生所發起的網誌串聯，以亞裔為主要成員。
部落格「Blog」可以做什麼？[10]
一、寫日記：每天發生的大小事，都可以發表在你的新浪部落裡，抒發你的心情、友情、愛情故事。你也可以幫別人寫日記，例如寶寶日記、寵物日記等等。
二、寫評論：不論是國家大事或芝麻小事，你都可以在個人天地裡品頭論足一番。讀了好書、聽了好音樂、看了好電影，也可以發表你的心得感想。
三、做媒體：有了網路，誰還要聽主流媒體胡言亂語？你可自己做記者、報新聞、寫專欄，不論是政治、社會、娛樂、體育、文化，你都可以寫。
四、來創作：網路上的文學、關於網路的文學、網路型式的文學，都等你來嘗試！
五、寫寫寫：隨便寫、亂亂寫、無厘寫，只要你想，隨便你寫什麼！
Blog發展現況
單就兩岸來說，台灣的資訊介入顯然豐富得多，但是除了1996年PChome
ePaper電子報、1997年智邦電子報、2000年明日報 MyPaper 個人新聞台這些加以品牌化經營的實際施用後，就呈現出一片停擺。[11]
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。PCHome
集團旗下的 ePaper 電子報從 1996 年開始服務。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。1997
年起智邦開始了電子報服務。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。2000年起，明日報個人新聞台開張。後來明日報停止經營，個人新聞台的部分最後存活下來，由
PCHome 繼續經營。
近年來對岸開始起步了；2002年的八月與十月左右，相繼出現了『博客中國』與『中文Blog心得集』這兩個Blog集結網站，它們甚至開始回頭探討Blog這回事：是甚麼？能怎麼用？有些甚麼可能性？
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。對岸的「博客中國」從
2002 年八月起，開始探討著網誌在中國大陸的發展。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。2002
年十月起，「中文Blog心得集」也開始用 Blog 的方式討論 Blog 。
在 2002 年十月左右，這陣風纔又吹回台灣。首先是由藝立協社群所帶起了『正體中文blog資訊中心』，半實驗性地推廣起Blog
；接下來在 2003 年二月間，經由這些在台灣的推廣活動之下，連帶地出現了『台灣應遞媒與部落格實驗』與『台灣部落格—天線部落實驗網絡』。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。2002
年十月左右，台灣的藝立協社群開始玩起 Blog 來，並成立了「正體中文blog資訊中心」。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。2003年二月左右，在
hanteng 的推動下，於台大新聞所成立了「台灣應遞媒與部落格實驗」。
◎《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。2003
年二月，inertia 在世新傳播成立了「台灣部落格 - 天線部落 實驗網路」。
參考資料
1. 《導論─ 網誌與Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。
2. 《網誌與 Movable Type》，網路查詢http://mtbook.net/mtbook_intro.html。
3. 《BLOG 鄉村台灣站—寫實自我》，網路查詢http://www.blogtw.com/。
4. 《終極邊疆BLOG 新聞吹噓格》，網路查詢http://blog.serv.idv.tw/2005/05/24/253/。
5. 《udn數位文化誌—部落格與全民媒體化》，網路查詢http://mag.udn.com/mag/dc/storypage.jsp?f_MAIN_ID=2&f_SUB_ID=5&f_ART_ID=205。
6. 《網路文學：BLOG》，網路查詢http://mail.nhu.edu.tw/~society/e-j/43/43-03.htm。
南華出版所 93143009 王仟雅
最新流行的網路全民運動，無非就是會有一個新聞台或是相簿之類的東西，自拍或是寫作留在網路上，目的可能不一樣，但是不外乎是把自己show在網路上面。
依稀記得，學會上網之後，就是在聊天室裡練打字，而後有了自己的留言版，透過留言版學會了html的語法，網路教會了我很多東西，就連失聯已久，遠在美國的同學都找到了，這真是件神奇的事。
我也喜歡在網路上寫作，曾經有段很常的時間，我習慣在屬於自己的留言版寫下心情。漸漸地，在網路上認識的人越來越多，就會發現出聲留言的人總那幾個，我猜想其他的人可能是有「 偷窺慾」，雖然他不一定認識你，可是卻喜歡在你的世界裡面駐足。我怎麼會發現的呢？看計數器就知道了嘛！
後來在偶然的瀏覽他人的blog裡，驚然發現自己寫下的某段文字被抄襲，那真是晴天霹靂！後來想想，好像在網路上發表的東西，是很難搞清楚到底誰是作者？除非一開始就有署名有依據。於是我開始發覺，網路沒想像中簡單，且要竊取資料是那麼輕而易舉的，就像是剝光了衣服見人一樣，有點恐怖的！
網路有無限的空間，我們透過任何一種方式塑造另外一個自我，書寫是那小一部份，我們卻是覺得自然！網路拉近了彼此的距離，而現實生活我們往往不擅於表達自己，這真是一個有趣的現象！
資訊社會心得
君蓉
提起「網路上的個人書寫」，大部份人會直接聯想到「網路文學」。網路文學在台灣的網路界和文學界都曾是熱門的名詞。
「網路文學」在一九九○年代末之所以如此頻繁地被討論，原因之一是當時網路正開始火紅，人人都在努力思考自己的位置如何和網路扯上關係。而台灣文學界認真看待這個字，或許是因為台灣文學經過八○年代的眾聲喧嘩後，進入九○年代末反而一片死氣沈沈，網際網路適時闖進來，BBS上頭發表的小說、散文和詩詞，數量多得嚇人，於是台灣文壇目光全轉向網路，視網路為文學的未來希望。
最近blog在台灣稍稍地流行了起來，形成一種新興的地下網路文化。Blog在台灣譯為「部落格」或「網誌」，中國大陸譯為「博客」。如果使用google以「部落格」為關鍵字搜尋繁體中文網站，可以找到三萬多頁，這還不包括採用「網誌」或「博客」為關鍵字的搜尋結果。相較之下，用「周星馳」為關鍵字搜尋繁體中文網站，也是三萬多頁。如果這算一種客觀的量化評斷標準，那我們可以說，在網路世界裡，「部落格」和星爺一樣紅。
洪宗慶
Blog對我而言是一種宣洩的工具。我常會表現出我的憂傷的一面在我的blog上，上次提到，在網路上都是孤獨的人會比較沉迷。而它正好是我宣洩的管道。我也喜歡經由討論區來看看別人對我的評價。不過，通常都只有朋友來參觀。
一般來說，如果使用者有以下需求，就會需要Blog的服務：
1.想擁有與眾不同的個人網站。
2.想與他人分享自己的生活體驗、心情點滴。
3.想在網站上寫日記、散記、發表文章、自由言論、個人評論、心得記實。
4.想讓自己天馬行空的想法與情感，有個可供抒發的出版空間。
5.想記錄人生重大經歷與過程，如：旅遊隨筆、婚禮籌備、懷孕日記、寶寶成長記錄等。
6.不想花費時間編輯網頁及撰寫程式，而想快速架站的使用者。
(資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1004112400123)
跟據上面所述，BLOG的作用可以說是方便很多的網路使用者，因為它可以輕鬆的使人可以發表個人的意見，也方便跟世界接觸。在書寫的方面來說，他是一種好的管道。在人際的互動上，跟可以讓人在不同的時空之下進行互動。
在MSN的最新版本的使用之下，也推出了網誌的功能。使得使用者除了在即時互動方面可以双向互動。跟可以在不同時間上互相瞭解彼此之間的感受。或許，這點是MSN所考量的因素，使人們更加的喜好使用MSN的功能。
廖純怡
網路寫作、BLOG 心得報告
數位時代的來臨，讓許多事物都進入Ｅ化的狀態，書寫也不例外，近幾年來「部落格」、「網誌」、「博客」等等，是常被討論的話題之一，其實三者指的是同一個事情，為何會引起如此廣大的注目，必定有其影響力存在。
台灣有名的BLOG場域，包括早期的明日報新聞台，現今人數最龐大的無名小站部落格，再者新浪、奇摩入口網站下，也紛紛設立了網誌。可見其為未來的一種發展趨勢。這樣的網路寫作方式，已不單純的只是影響創作的部份而已，它還改變了傳統的出版型態；也涉及到虛擬社群的部份，更可以在未來對企業、產品帶來另一種可觀的商機。
對於喜愛創作的朋友而言，這也是另一種實現夢想的管道。創作者不再只能苦苦的等待出版作品的機會，也不用通過層層的文學獎關卡，就能實現夢想。更已有許多的成功案例擺在眼前，由網路掘起的作者已為數不少，如蔡智恆、藤井樹等等作家，都在此一領域呈現了相當好的成績。若是希望能在這條路上有所收穫的創作者，更是可以抓住這樣的趨勢和機會，讓自己的作品可以在不同的舞台裡展現。
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陳姿香
資訊社會與網路文化 2005.06.01
單元十三：網路寫作、BLOG
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【心得分享】
使用網路的同時，我們都會進行寫作，不論是寄送e-mail、留言、參與討論、發表文章等。這樣的寫作方式不全然可說是一種文學，網路書寫能否冠上「文學」一詞是一直被討論著，孫治本(2004)認為網路文學必須有更多不同於非網路文學的特色，「網路文學」一詞才有被使用的意義。
網路書寫常與網路創作小說相題並論，特別是近年來網路小說的竄紅，延燒到網路小說紙本書的銷售量，使得網路書寫不再只是網路上的書寫，還帶來了商業機會與文化經濟。這打破了我們對網路作品的概念，以往冠上「網路」一詞，可直接想到的是「免費」、「可流通」、「可儲存」，當這些虛擬作品成為實體出版品時，消費者是否仍會願意花錢消費？從幾本銷售長紅的網路小說裡我們得到答案，高人氣的網路作家因為bolg的形式，凝聚讀者的認同感，即使每位忠實讀者的電腦裡已儲存了他所喜歡的網路小說，甚而是最新更新的作品，但這些讀者仍願意花錢再收藏他電腦裡已有的、已看過的網路小說紙本書。
網路書寫讓每個人都是作家，透過bolg的形式，你可以個人化自己的blog。這對台灣的教育而言，未嘗是件壞事，它激發了每個人的創作慾，培養網路使用者勇於發聲，也在創作的過程裡，提升創作者創新與創意思考的能力，在知識經濟時代的今日，我們受到填壓式教育的影響，缺少創新與創意思考能力，這同時也降低我們在國際上的競爭能力。反觀，這些個人化形成某種網路文化後，會連帶的影響到真實生活，例如現今國中小學流行的「火星語」，他們在網路上獨樹一格形成自己的一套用字用語與文法，使得他們在傳統的寫作、論述能力令人堪憂。
【推薦網頁】
1. http://mag.udn.com/mag/dc/storypage.jsp?f_ART_ID=5537。
網路文學的解釋社群—閱眾民主時代的來臨？
2. http://www.find.org.tw/0105/news/0105_news_disp.asp?news_id=3617。
網誌讀者認為網誌的內容遠比傳統媒介要來得「有用」。