大手牽小手 隔代教養細思索
嘉義大學家庭教育研究所 周靜怡
壹、前言：
有句台灣諺語說：「作豬，就要吃餿；做嬤，就要帶孫。」第一次聽到這句話時，覺得很有趣，第一直覺…奶奶帶孫子，含飴弄孫，真是件幸福的事。然而，任教這幾年來，看到了很多隔代教養的例子後，對於這句話，卻有了另一種感觸。原本認為的幸福感，此刻卻覺得…〝做嬤，就要帶孫〞這話語中，隱含著一絲絲的無奈和辛酸。
尤其前陣子，看到吳念真導演紀錄片「阿祖的兒子」的報導和相關文章，心裡是非常震憾和難過。年邁阿祖和年幼阿宏的故事，相信讓社會的很多人覺得不可思議和驚訝：一個六歲的娃兒，滿口髒話，言行舉止活像個粗魯的小大人，很難想像：一歲時的阿宏，沒尿布可包，還得學會忍住尿意不能尿床，以避免阿祖的責打；四歲的他，就學會自己放水洗澡，甚至洗衣服；而到了六歲，小小的身軀更要背著二十公斤的米走路回家。相較於現今社會的家庭狀況，阿祖和阿宏的遭遇，是現代幸福受寵愛的孩子們很難去體會的。而這個故事，更引發社會大眾注意起一個日益嚴重化的問題~〝隔代教養〞！
貳、隔代教養的成因
為什麼會產生隔代教養的問題？根據暨南國際大學家庭教育研究中心的調查發現(引自陳麗欣、翁福元、林志忠、許素維，1999)：目前造成隔代教養的原因有：父母因工作無法照顧；父母親喪偶無法照顧；父母親雙亡無法照顧；父母親不願照顧；父母親未婚生子無法照顧。其中以工作關係和父母離異是造成隔代教養的最主要的原因。
另外，Anan Belltran（2001）指出(引自劉恆佳，2003)隔代教養是由許多社會因素所形成的，例如兒童雙親死亡、離婚、分居、再婚、遺棄、無足夠經濟能力撫養（失業）、外出、工作、感染愛滋病、孩子母親未婚懷孕、或孩子雙親受到監禁等，使得祖父母在自願或非自願的情形下，負起照顧孩子的責任。
總結上述，筆者依現在的社會情況來看，大致上將隔代教養家庭，分為「婚生子女」和「非婚生子女」兩種類型：
一、婚生子女：依照法律上明文規定而生育的子女，可細分為三種類型：
（一）雙薪家庭：家庭中父母皆需工作以賺取生活所需之開銷，子女交由祖父母撫養。
（二）單親家庭：因為家庭因素造成父母離異，或是配偶一方因病或意外死亡時，另一方需承擔所有家計，無暇顧及子女，託由祖父母照顧。
（三）父母雙亡家庭：家庭中父母親因為遭受意外而死亡，必須由祖父母所扶養之子女。
二、非婚生子女：未婚爸爸或是未婚媽媽，可細分為兩種類形：
（一）未婚生子：在沒有做好安全避孕措施下，而不得已所生下之子女；或是因為被強暴威脅下所生子女，母親無力或不願扶養小孩，轉交由祖父母來照顧。
（二）未成年所生子女：青少年時期因衝動或懵懂而懷孕，導致不得不生下小孩，但因小孩無法照顧小小孩的情形下，祖父母的伸出援手，就是隔代教養的開始！
〝養不教，父之惰〞，生養、教養子女，是父母的職責。然而近年來，由於單親和雙薪家庭的大量增加，父母在外工作的時間加長，相對的，能投入在家庭的時間，也就大大的減少了。此時孩子的誕生，是父母喜悅也是苦惱的開始。〝魚與熊掌不能兼得〞，工作與照顧小孩熟重熟輕？常讓身為職業婦女的媽媽苦惱不已！因此在不得已的情況下，只好搬出爺爺奶奶或外公外婆，將孩子託付給自己的爸媽，然後才能無後顧之憂的去為事業打拼。
這樣的結果看似完美，身為父母，不只能繼續賺錢打拼，又不用擔心孩子的照顧問題。然而，他們卻沒有想過…自己的老父老母和小孩，正面臨著多大的考驗！原本可以含飴弄孫的祖父母，如今卻扛起孫子的完全照顧責任，如果家庭經濟還好、本身知識學問方面沒問題、健康情形更是硬朗的話，照顧一個小孩倒是不成問題。可是相反的，若年邁的雙親，本身沒受過什麼教育，年老久病纏身，甚至家庭經濟來源也是一大問題時，還要照顧一個年紀小的孫子，更是雪上加霜的痛苦難題啊！
然而對孩子而言，如果從小父母就不在身邊，儘管祖父母再疼愛，孩子心中，仍會有一絲的疑惑和不安全感，為什麼別人的爸爸媽媽都會陪在身邊，為什麼我的爸爸媽媽不要我？為什麼我的爸爸媽媽只顧著工作？如果祖父母的管教方式不恰當時，更可能引起孩子的反抗和敵對，甚至導致後來的行為偏差。所以隔代教養所可能引發的種種問題，已不容社會忽視！
參、隔代教養的類型
有關隔代教養家庭的類型，參考李富言(2001)與王鐘和等(2000)之研究，作下列分類之說明：(引自蔡春美、翁麗芳、洪福財，2001)
一、以祖孫家庭型態來看：有「非同居型」祖孫家庭、「三代同堂型」祖孫家庭、「隔代教養型」祖孫家庭，前兩者雖非全時負起照養孫子女之責任，但仍常有受託照顧撫養孫子女之機會。
二、以廣狹義分：則包括祖父母、外祖父母，以及隔代教養其他親友，如姑婆、舅婆、姨婆等之照顧，不論是全時或部分時段之照顧，皆歸類為隔代教養家庭；如完全由祖父母、外祖父母全時照顧，父母只在週末來探望或接回，甚至完全放棄照顧子女者，則歸屬於狹義之隔代教養家庭。
另外，隔代教養家庭中，還有兩種比較特殊的現象，一是隔〝市〞教養；另一為隔〝國〞教養。職業婦女在無法兼顧育兒工作與上班職務的情形下，請人代為照顧幼小的孩子，常是必要的措施，由祖父母照顧孫兒的隔「代」教養是很常見的，有的則是把孩子托給遠在外縣市的親戚，於是就出現了隔「市」教養的特殊情況了(鄭玉英，1994)。隔〝國〞教養就更特殊了，是指父母親人在國外，卻把孩子送回國內，請親人加以養育！
上述這兩種特殊的教養方式，也許我們都能體會身為父母的不捨與難處，然而這樣的分離，孩子長時間沒法感受到父母的親情和關愛，對親情的依戀無法得到滿足，將導致孩子成長的不利因素，易使孩子心裡對外在世界感到不安和恐懼，甚至有種父母不要他或對不起他的偏差心態產生！
肆、隔代教養的教育方式
隔代教養的教育方式，與祖父母的教育程度、職業或環境有關，以教育程度來看，若是二、三○年代的祖父母所扶養之孫子女而言，一般來說，他們的教育程度並不高，對於小孩的教養方式常有放任不管的情形發生；另一方面，也有可能因年齡上的差距，而導致無法管教，造成小孩的偏差行為。到了四、五○年代的祖父母，其教育程度會有些提升，但是對於扶養小孩會有兩極化的現象產生：一方面若是獨生子女的話，因為疼愛小孩，常會有溺愛的情形發生。另一方面在雙薪家庭裡，則可能因父母親皆需要工作，而把小孩託付給祖父母扶養，但若祖父母也同樣需要工作時，則會轉而將小孩教養問題，全都轉移至學校老師或安親班的責任，老師竟成為變相的代理父母。因此隔代教養近年來，引發了社會的關注，但隔代教養出的都一定是有問題的孩子嗎？值得我們好好思索！
一、隔代教養的案例
在任教的這幾年中，遇到不少單親家庭的孩子，除了心疼擔心外，總遺憾自己的能力有限，能給予的溫暖和支援，實在不多。另外，也常見祖父母對孫子女的教育感到無力和焦慮。
以下舉出學年中，兩個很明顯對比的例子來做說明：
小義（化名）的父母在外地工作；小仙（化名）父母離異，兩個人都是與祖父母同住的隔代教養家庭。小義每天都有花不完的錢，買自己的東西還不滿足，有時還會大方的買東西請全班吃，與阿公溝通後，效果有限，在阿公的觀點中認為：〝愛他，就是給他最好的，滿足他所有的需求！〞所以每天早上，都會看到一個小男孩衝在前面，一位老人家手提水壺、彩色筆、餐具，身背重重的書包，在後面不停追趕著，護送孫子到了教室後，苦口婆心地幫他把功課拿出來，一再告訴他..今天不能再和人打架、吵架，然後才放心不下的離開！但由於小義從小在家就非常受寵，所以在班上，看到喜歡的東西他就佔為己有；碰到不順心的事就亂發脾氣，甚至動口罵人、動手打人，所以同學們都避而遠之，老師也很頭痛！
然而，同樣是隔代教養家庭，小仙的表現卻大大不同，父母離異，母親因工作忙碌，常在外地，六日才會回家，小仙和祖父母一起生活。每天，小仙都是自己走路上下學，雖然年紀很小，但她卻比同年齡的孩子，更獨立更勇敢。貼心懂事的小仙，知道媽媽賺錢的辛苦，平常身上的零用錢，老師沒見她花過，在偶然聊天的機會下，她更悄悄透露：錢要存下來，等爺爺奶奶媽媽生日時，買好吃的東西一起吃，聽得老師感動莫名！而每當六日媽媽回家的日子，小仙說什麼也要等到媽媽回家，跟媽媽說聲晚安才肯入睡。功課品性..樣樣沒問題，雖然少了媽媽每天的照顧，小仙的表現，卻與我們刻板印象中的隔代教養環境下的孩子，大大的不同！
伍、隔代教養的優缺點
隔代教養的孩童，由於父母不在身旁，主要的照顧者是祖父母，祖父母若是較年輕，那與孫子在溝通上，問題就不大；若祖父母已較年邁，實無體力和精力來照顧活蹦亂跳的小娃兒。另外，由於祖孫年代相隔較遠，兩人所受的教育大不相同，導致對孫子課業問題的力不從心，甚至有些是不聞不問。可是另一方面，相較於父母，身為祖父母，對孫子的疼愛更是加倍，也許課業上無法給予太多的指導，但金錢或物質上的需求和享受，絕對不輸給其他一般家庭。所以隔代教養的利弊，值得我們好好來探討：
一、隔代教養的優點：
綜合陳麗欣等(1999)和翁福元(2000)，隔代教養的有優點有下六點：
(一)協助照顧孫子女，減輕父母負擔。
(二)建立新的兩代或三代關係，促進家庭和諧。
(三)祖父母有較多的時間陪伴小孩，能給予孩子較多的安全感。
(四)祖父母較有耐心，孩子能學到很多東西。
(五)子女和父母對立時，祖父母是兩代間溝通的橋樑。
(六)家有祖父母，可以讓孩子對老年人有正確的看法。
在筆者的觀點中，隔代教養對祖父母、父母和孫子女三者間，都是有其好處，所以在提出隔代教養可能造成某些問題之前，我們也必須肯定其存在的價值性！
1.對孫子女的教育成長有利：很多“神童”就是得到知識、經驗豐富的祖父母超前引導，才脫穎而出。
2.對父母有利：父母忙於工作，孩子由祖父母教養，得以解除後顧之憂，專心致力於事業。
3.對祖父母有利：不但可以解除孤寂，從孩子的成長中重獲生命力，還可以老有所爲，發揮餘熱。另外，與孫子女玩耍遊戲的天倫之樂，對幫助老人保持健康的心態大有裨益。
二、隔代教養的缺點
綜合陳麗欣等(1999)，翁福元(2000)和蔡春美等（2001），隔代教養的有缺點有下六點：
(一)體力上的問題。
(二)語言溝通的問題。
(三)價值觀差異的問題。
(四)教養觀點不同的問題。
(五)文化刺激的問題。
(六)相關資源網路的問題。
隔代教養的問題，在近幾年受到了社會的重視，但在我們的刻板印象中，認為隔代教養環境下的孩子，較常具有行為上的問題：社交恐懼、任性自私、自信獨立能力差，甚至語言行為太過老人化！然而，隔代教育本身並沒有多少錯，錯就錯在一個大家庭裡，關於孩子的教育問題，大家沒有達成一致意見和態度。因此，要改善隔代教養的問題，祖父母和父母對孩子愛與嚴、剛與柔，都要分寸得當，要求一致，配合默契，才能促使孩子健康成長。
陸、給隔代教養家庭的建議
一、建議隔代教養家庭的主要教養者（劉恆佳，2003）：
(一)給予隔代教養兒童情感依附。
(二)培養隔代教養兒童的學習動機。
(三)增強隔代教養兒童的自省能力。
(四)付出更多的心於隔代教養兒童身上。
疼愛孩子是老年人的〝天性〞，要想做合格的祖父母，帶好孫子女，就要學習新知識，更新舊觀念，研究教養的學問，這樣才可能引領孩子成爲品學兼優的人。隔代教養兒童或許比別人少了一些親情，但除了祖父母外，伯伯、叔叔、阿姨…等等，一樣能給予親人的關懷，來彌補父母的不足。雖然父母是子女最佳的學習對象，但是隨著年齡的變化及角色階段性的區隔，其他的友情、愛情與親情均是學習的空間，也是填補人格發展中相當重要的過程。
二、建議隔代教養家庭教師（劉恆佳，2003）：
(一)對隔代教養兒童溫暖的態度。
(二)對隔代教養兒童的生活狀況給予更多關注。
〝多方關愛，合力育人〞，成功的教育隔代教養兒童，不只是靠家人的力量，老師也扮演著不可或缺的角色。在課堂上，發掘孩子的優點，適時給予回饋和鼓勵，幫助他自我肯定外；當孩子有偏差行為時，老師更須妥善處理，讓孩子能馬上導正其不好的行為。此外，親師合作更是重要的一環，主動與祖父母或父母聯絡，溝通孩子在校行為舉止和學業表現，期望透過親師互動，孩子能得到更多的情感依附和安全感！
柒、結語
父母是孩子的第一任老師，也是最常久的老師。爲人父母者無論多忙，都要抽點時間來陪孩子，千萬不可完全把對孩子的教育和撫養推給老父母；要多與祖父母溝通：可以疼愛孩子，但不能溺愛；要用知識和經驗澆灌孩子，但不要用舊習慣、不良習慣影響孩子，這樣才能使孩子健康成長。另外，學校老師也是一個很重要的角色，面對隔代教養的孩子，期望能多給予一些關愛和溫暖，適時的讚美和開導，讓孩子感受到老師的愛，了解到這個世界還是有溫情。
摩爾:「走遍天涯覓不到自己所需要的東西的人，回到家裡就發現它了！」孩子的成長只有一次，工作失敗了可以重頭再來；但孩子的童年錯過了，是永遠不可能再倒轉。所以身為父母，請讓孩子在你的關愛下成長，相信〝有愛無礙〞，孩子在您的陪伴下，會更健康、快樂、有希望！
捌、參考書目
鄭玉英（1994）。愛與管束。台北：上誼出版社。
蔡春美、翁麗芳、洪福財（2001）。親子關係與親職教育。台北：心理出版社。
劉恆佳（2003）。隔代教養高學業成就兒童之學習歷程。南華大學社會學研究所碩士論文。