網路文化之經典書籍簡介
陳惠玲─南華大學社會所研究生
南華大學亞太所
李祐蓉
書名：Hypertext：The Electronic
Labyrinth
書評者：Llana
Snyder
Snyder在這本書大都採懷疑的立場，例如：最後簡短的章節之標題為「假設一個臨界的遠景」，她最後下結論：「在一個空前和令人興奮的文學、寫作和技術的集合下，超文本提供老師和學生們一個機會，他們生產、流通和接受文本。」。Zizek認為現代文學理論對後現代文本的定義與超文本的實質特性無交集，不過Snyder認為在如此相互連絡的教育價值方面，因為超文本使文本的後現代理論具體化，它使它更容易瞭解它們。
不管更好或更壞，後結構主義者的早期文本命運（對語言學、符號學、哲學、人類學和心理學等現代理論的部分反應），在過去十年已被學者放棄，或已轉變為大部分歷史學者所關切種族、階級、性別、兩性、國家主義和帝國主義的議題。簡言之，近來數位科技的進步是構成文化焦慮和關切的新且重要之來源。
剛開始的章節為了爭論而著重在電子書寫。電腦不只延伸寫作的習慣，而且也改變它們及他們以前既定的思考過程。隨後的章節著重在解釋超文本，並且她作了以下的結論：「超文本本質上是文字、主張和出處之間連結的網絡，它既沒有中心也無結尾。」。其後以下的章節致力於證明超文本和文學理論如何導致讀和寫的重新建構，她並作了以下的主張：「在手抄本的時期，當作者時常變更其複製品，作者和讀者之間的差別不是如此明顯。強化作者的權威是印刷機的發明，因為印刷是一個費用大且費力的工作，很少讀者有機會變成公開的作者。」。
此本書的缺點如下：
１．研究印刷和其它前數位寫作的學術性工作在此是不足以代表。
２．沒有參考任何的歷史研究。
３．從許多主要以性別為主研究的團體缺席,此團體已經審查和種寫作技巧，尤其在改寫支配性父權制故事的角色。
４．Snyder已明顯地沈浸在其目前電腦科技的學術成就，此完全地限制她的推論範圍，例如：Snyder常常引用超文本或電腦理論家的出版物。
書名：線上隱私權－竊聽和加密的政治
Privacy
on the Line: The Politics of Wiretapping and Encryption
書評者：Whitfield
Diffie 和
Susan Landau
此合時且重要的書提供一個廣泛的科技歷史觀以及竊聽和加密的利用。這本書不只提供一個容易理解的加密技術的描寫，它也經由社會制度提供竊聽和加密使用的歷史，尤其在法律的推行和國家安全機構。它亦對當政策初期提供一個批評的架構。網路加密是使用密碼學對傳送的內容加以加密與解密，需要使用特殊的編碼方式及數學公式。
Diffie
和 Landau表示解密本身只是情報搜集流程的一部分，此流程也包括確認目標、攔劫其通訊和為進一步分析而區隔有興趣的訊息，通信量分析（Traffic
analysis）為模型的分析而非通訊的內容，它是操作的主幹，經由密碼系統要比其它新科技以進行通信量分析是較少受到威脅。再者，他們認為國家安全不只是從事於軍事和情報的操作，它也包括支援必要的政府活動的工業上基本能力的主張。他們認為集中於軍事情報已經忽略其它方面的安全性。
Diffie
和 Landau指出在歷史上竊聽是相對新的警察手段、非常地昂貴、不論在調查或執行都是引起爭論的評價、而且已被檢察官自己視為一種骯髒的業務和粗暴的手段。此外，普遍的密碼使用不會改變第三者記錄的有效性、雙方同意的竊聽（對談的一方記錄所有的談話）和電子的錯誤點。
當作者對評論的分析和批判是站在政府機構的立場，他們對隱私權的分析是相當庸俗，他們在隱私權只有列舉二個論點，這些是「隱私權是人類的表徵」和「隱私權對政治論述有所必要」。更進一步，這本書的架構貧乏，如此多的資料存在以致它是模糊不清，什麼是中心而什麼是枝節，更加動態的介紹是有需要的。整體而言，這本書對在美國密碼使用是最完整和清楚而且已可以利用，資訊系統的控制將轉變我們的經濟、個人和政治生態的結構，對社會在此方面的努力有所關心的任何人，這本書是有必要閱讀。
書名：訊息即是媒介－每個人的線上所有時間
The
Message is the Medium: Online All the Time For Everyone.
書評者：Tom
Koch
大部分被標題所吸引和對Koch的評論和例子感興趣的人已有一定程度的網路經驗。在這難以控制重要研究（指出人們從不同的媒介以不同的方法學習各種事物）的退去，Koch太努力嘗試以致於無法發揮他的題目而使它比其本文過於挑釁。如此，當此本書不想討論一些線上資訊爆炸的社會和哲學的議題時，它是關於線上系統的邏輯和建構，關於如何瞭解人們在尋找事實所使用的媒介。
Koch在這本書用了很長的篇幅討論「新聞如神話－新聞事業的真相和情況」，如他在此所說明，新聞媒體被官僚的態度所限制，所以沒有好的、可靠的平面新聞。網際網路解決此兩難，因為它給我們直接地接觸真正的真相之管道。我們大部分同意網路不可思異的貢獻是為異議和爭論的聲音提供一個討論區。然而，Koch的論點如在此提出有關正式和非正式知識之間、可靠和非可靠資訊之間的差別而產生許多問題。所以它產生比它能回答更多問題，不只有一個理由，他的確注意審查網路資源的重要性，有些事物不能被反覆述說。
網路是一個大的會議中心，我們現在可以繞過「發出薰衣草味道的老婦人，她是檔案管理員，她總是嘲笑我們的查詢並且當她有時間和樂意時，她有時剛好會幫忙。」。若讀者想要在這本書有關「資訊在哪裏」的指引，有二個前提：假如他們對使用醫學資訊感興趣，以及假如他們認同電腦服務（CompuServe）和正在使用的其它服務。很多讀者因此發現它的益處，但是這本書的坦率和常識描述不能提供一個「對線上資源徹底的再加以解說」，例如：線上大肆宣傳的廣告等保證。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/horn.html
書名：
Cyberville: Clicks, Culture and the Creation of an Online Town. New York Martin
T. Willis
書評者：Stacy
Horn
根據牛津英文辭典對模擬（Echo）此字的定義，它近似對已存在某些事物的模傲或複製，雖然Stacy Horn沒有清楚地陳述，為什麼她對紐約市的虛擬沙龍（salon）取為Echo，不過此定義具有非常地說服力是非常清楚。Horn堅定地相信她的虛擬城市是線上人類社會的精密複製品，且這本書大部分是站在這樣假定的立場。當然辭典的定義也有輕視的涵義，且儘管一個精神上和積極的論點，Echo最後被認為比曼哈坦（Manhattan）的chattering classes更好。
前幾篇文章，Cyberville是動人和公正的，Horn對她的線上城鎮沒有錯覺，如她在註解清楚地指出：網路世界正如同在物質世界的任何小城鎮。假如妳喜歡這個地方，妳不是解決衝突就是學習接受它們，線上，我們重新發現社會如何被建構和他們如何結合。每一個虛擬社區擁有自己的城鎮怪人和醉酒者、精神病患者和聖人、好女孩、壞女孩、好傢伙、壞傢伙，我不是在尋找世外桃源。描繪Echo的起源（經過技術初期的困難、線上友誼建立和破裂，以及作者本身的成功和失敗）是一個有教育價值想像的經驗。在接下來的章節出現Echoid變形為由她們本身對白和Horn活潑地著述的虛構字母。可理解地，閱讀這些電腦世界居民的私人討論的確具有窺視的樂趣，這樣交談式工具只能以寫字顯示，帶給讀者疏遠的感覺，且傾向非以不同的觀點看討論。作者對此似乎有所察覺，然而，並沒有對那些感到失望，此方面是最重要，有時候性別明確或無恥地尋找刺激的敘述帶給其觀眾：激情、個性衝突和暴力的內容。
以道德與民主政治而奮鬥是令其本身感到迷惑，例如：Horn對線上社區功能的未知性所作的反省，Cyberville是吸引人的，因為設立者不斷製造親近的途徑，Horn就像它的支配者一樣為Echo的公民，而且她的散文反應此分裂的個性。如同讀者，我們被放置在觀看的特權位置，不只是如同個別社區與Echo達成協議而且也涉及社區的領導能力的不同壓力，當然接受此也意指我們必須接受似非而是的論點，Horn相信Echo絕對是真實城鎮的線上翻版，不過她本人獨特地位暗中破壞此，真實世界不允許這樣容易在社會的高低階級之間流動，一個人不可能同時是貴族和工人階級，例如：Echoid Horn容易地佔有二個位置而沒有衝突。
這些問題的根源也許是Horn對Echo的放縱，她的個人方式的確比一個組織者更能吸引更多成員，同時此使她對於評論有幾分視而不見，而且對於說出反抗其社區的那人傾向用「我們和他們」的態度。若我們以歷史或社會文件來閱讀Cyberville，它是有用的，它有助於我們對電腦世界和其文化影響力的瞭解，不過對這些哲學問題的答案必須在其它地方尋找。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/diffie.html
書名：線上隱私權－竊聽和加密的政治
Privacy
on the Line: The Politics of Wiretapping and Encryption
書評者：Whitfield
Diffie 和
Susan Landau
此合時且重要的書提供一個廣泛的科技歷史觀以及竊聽和加密的利用。這本書不只提供一個容易理解的加密技術的描寫，它也經由社會制度提供竊聽和加密使用的歷史，尤其在法律的推行和國家安全機構。它亦對當政策初期提供一個批評的架構。網路加密是使用密碼學對傳送的內容加以加密與解密，需要使用特殊的編碼方式及數學公式。
Diffie 和 Landau表示解密本身只是情報搜集流程的一部分，此流程也包括確認目標、攔劫其通訊和為進一步分析而區隔有興趣的訊息，通信量分析（Traffic analysis）為模型的分析而非通訊的內容，它是操作的主幹，經由密碼系統要比其它新科技以進行通信量分析是較少受到威脅。再者，他們認為國家安全不只是從事於軍事和情報的操作，它也包括支援必要的政府活動的工業上基本能力的主張。他們認為集中於軍事情報已經忽略其它方面的安全性。
Diffie 和 Landau指出在歷史上竊聽是相對新的警察手段、非常地昂貴、不論在調查或執行都是引起爭論的評價、而且已被檢察官自己視為一種骯髒的業務和粗暴的手段。此外，普遍的密碼使用不會改變第三者記錄的有效性、雙方同意的竊聽（對談的一方記錄所有的談話）和電子的錯誤點。
當作者對評論的分析和批判是站在政府機構的立場，他們對隱私權的分析是相當庸俗，他們在隱私權只有列舉二個論點，這些是「隱私權是人類的表徵」和「隱私權對政治論述有所必要」。更進一步，這本書的架構貧乏，如此多的資料存在以致它是模糊不清，什麼是中心而什麼是枝節，更加動態的介紹是有需要的。整體而言，這本書對在美國密碼使用是最完整和清楚而且已可以利用，資訊系統的控制將轉變我們的經濟、個人和政治生態的結構，對社會在此方面的努力有所關心的任何人，這本書是有必要閱讀。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/koch.html
書名：訊息即是媒介－每個人的線上所有時間
The Message is the Medium: Online All the Time For Everyone.
書評者：Tom Koch
大部分被標題所吸引和對Koch的評論和例子感興趣的人已有一定程度的網路經驗。在這難以控制重要研究（指出人們從不同的媒介以不同的方法學習各種事物）的退去，Koch太努力嘗試以致於無法發揮他的題目而使它比其本文過於挑釁。如此，當此本書不想討論一些線上資訊爆炸的社會和哲學的議題時，它是關於線上系統的邏輯和建構，關於如何瞭解人們在尋找事實所使用的媒介。
Koch在這本書用了很長的篇幅討論「新聞如神話－新聞事業的真相和情況」，如他在此所說明，新聞媒體被官僚的態度所限制，所以沒有好的、可靠的平面新聞。網際網路解決此兩難，因為它給我們直接地接觸真正的真相之管道。我們大部分同意網路不可思異的貢獻是為異議和爭論的聲音提供一個討論區。然而，Koch的論點如在此提出有關正式和非正式知識之間、可靠和非可靠資訊之間的差別而產生許多問題。所以它產生比它能回答更多問題，不只有一個理由，他的確注意審查網路資源的重要性，有些事物不能被反覆述說。
網路是一個大的會議中心，我們現在可以繞過「發出薰衣草味道的老婦人，她是檔案管理員，她總是嘲笑我們的查詢並且當她有時間和樂意時，她有時剛好會幫忙。」。若讀者想要在這本書有關「資訊在哪裏」的指引，有二個前提：假如他們對使用醫學資訊感興趣，以及假如他們認同電腦服務（CompuServe）和正在使用的其它服務。很多讀者因此發現它的益處，但是這本書的坦率和常識描述不能提供一個「對線上資源徹底的再加以解說」，例如：線上大肆宣傳的廣告等保證。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/howard.html
書名：一個電子社區的修辭A
Rhetoric of Electronic Communities.
書評者：Tharon
Howard
此本書著重在社區概念的修辭分析，利用發生在寬廣電子網絡內獨特的寫作風格，更加瞭解社區的存在理論能夠說明此重要的新媒介，以及依序地此新媒介如何挑戰和使這些存在理論問題化。此本書不只與權力的抽象分析有關，更特別地，此文本著重在電子討論社區（WANS）的權利如何成形和被那些加入Howard所稱「文本網狀系統（NT：Networked texts）」創作的人所定形。Howard將文本網狀系統視為新媒介而非口述或平面媒體的重新包裝，Howard相信此新媒介的分析將不只闡明文本網狀系統和社區如何彼此成型，而且亦建立一個一樣適用於傳統媒介的新社區理論。
由於NT和WANS的使用者開始對社區新且清楚的認知建構，Howard首先將他的主張放在新的介於科技樂觀和科技悲觀之間的二元。Howard不是企圖綜合科技樂觀和悲觀之間為一個中立的立場，代替地，Howard將他的主張放置在Janusian的架構。在此，此架構非嘗試使科技和社區之間關聯性一致，而是承認社區和科技的各種觀念的貢獻，除了需要修正其關聯性的概念化，此研究的主要目標不是在拆析而是修正。
南華大學教社所
黃瓊儀
書名：David
Porter, editor, Internet Culture. New York: Routledge, 1996.
書評者：David
Silver
首先，學者們聚在一起討論關於網際網路文化的議題，發現它內容是如此的寬廣，又是如此的不同，於是彙編成網路文化這本書。
本書可以區分為四個部分:虛擬社群;虛擬身體;語言、書寫與修辭;政治與公眾領域。
第一個部分，網路中的虛擬社群較多依賴書寫的方式，來進入數位王國。眾多學者如:
Shawn P. Wilbur、Howard Rheingold、Derek Foster以及Dave Healy等人皆藉著研究不同的網站中所聚集的網友們，以對虛擬社群有更多的了解。
在第二部分，虛擬身體中，學者們對於網路中的性別有許多的探討。他們以泥巴作為研究的場域，研究網友們在泥巴中如何利用性別來冒險，並且更深入的去研究他們為何如此做。學者們爭論，在虛擬線上環境中"性別變成一個動詞而不是一個名詞，一個位置佔領而非一個固定的角色"。
第三部份，關心大量地用在線上文化的修辭學和暢談的技巧。包括垃圾郵件、言語上的騷擾和欺騙等等。
最後，談到政治與公眾領域，這部分是在較多批判的觀點下進行的，對於政治進步派、電子的個人主義和網路虛擬社群的神話，有一些更深入、不同觀點的論述。
書名：The
African American Resource Guide to the Internet & Online Services. New York:
McGraw-Hill, 1996.
書評者：
Stafford L. Battle and Rey O. Harris
Reviewed by Camille Abrahams, Renee Brathwaite, Karen Ling Chestnut, Kalisa Davis, Rodney Giddens, Tamara Hamilton, Tiffany Johnson, Kassandra Kearse, Tona Kester, Memunah Khadar, Angela McAphee, Ayeola A. Owens, Onome Pela, Beatrice Pendleton, Diallo Radway, Laurice Smith, Michael E. Street, and Jessica White (*)
Edited by Jeanne McCarty and David Silver
在本書中，作者成功的組織一個包括各種不同使用技術的方法之有效來源，他們認為，人們迫不及待的想要伸出觸角去接觸所有的人，而網際網路的出現，實現了人們這樣的一個夢想。
第一章，網際網路和那新的黑色力量:作者提到非裔美國人需要取得改變其劣勢的工具，而這個工具和力量的來源就是網際網路。
在網上進行資料的交換能夠幫助非裔美國人，找到工作，推廣政治上的平等，尋找雇主，進行訓練並且可以在網路上得到教育。但是作者也在書中提出一個爭論的觀點，在越來越多的科技層面、公司商務以及學校教育上，對於非裔美國人來說是傾斜的，是不平等的。
但是，在這些非裔美國人的網路使用上，仍然有著文化上的成見，因此使得非裔美國人在網路上交談時，盡量避免使用一些自身文化中所具有的隱喻來交談。
基本上，本章對於非裔美國人在網路的使用與網路所能給予他們的，是抱持著較樂觀正面的看法。
第二章，該如何使用網際網路。作者提供網際網路中的指令和使用網際網路的背景資料。
第三章，指示使用者到一個特別的，與非裔美國人有相關的網站，叫做Black America Online。這是唯一的一個網站有提到全國非裔美國人領導能力高峰會和全國都市的同盟，
第四章，Black Chat。網際網路具有巨大的改良溝通的可能性，個人有能力藉由進入一個談天室或瀏覽網際網路網頁蒐集資料，因此，非裔美國人可以透過此種方式來得到一些資訊和學習。
第五章，歷史的黑人學院和大學與少數的機構。本章對於黑人學校的歷史與非裔美國人們如何向前邁進有一些解說。至今，網際網路已經成為教育黑人社區的工具之一。
第六章，線上商務。此章的內容真是引人入勝，並且有許多資訊的提供與介紹。
第七章，與全球黑人家庭連線。此章主要是針對美國以外其他地區的黑人所寫的，其中又以非洲為主，希望可以幫助鼓勵這些地區的國家連上網路，以達成四海一家的目的。
第八章，與聯邦理事會的連線。使讀者知道如何連上聯邦政府的網頁，如何寫信給總統、副總統，如何利用政府所提供的服務與資源等等，還有要如何讓你的意見被政府聽到。
書名： David Shenk,
Data Smog: Surviving the Information Glut. HarperEdge, 1997.
書評者：Reviewed by
Will Winton
這本書是一本清爽和重要的書，本書可區分為四個主要區段:信號謠傳、虛擬無政府狀態、描述資料的經濟型以及文化型的問題。
在第一個部分，作者認為個人的真實時間與空間將會被這些資訊信號給淹沒，而這些資訊的信號已經多到令人難以去分辨其真偽，隨著資訊社會的開展，人們的生活將會被這些資訊煙塵給壓的喘不過氣來。
第二部分，作者爭論資料的超載並沒有使生活變的比較容易，或者是提高社會的關係、改善政治上的環境等等。
在第三與第四部分，作者分別討論了資訊在經濟上與文化上的問題。比如說資訊其價值之衡量，個人所損失之時間該如何計算其經濟價值等等。另外，網路上的資訊對於同時代文化之影響，也是作者在最後這兩部分的重點內容。
南華大學社會所
張婉君
書名：David Bunnell, Making the Cisco Connection: The Story Behind
the Real Internet Superpower. New York: John
Wiley & Sons, 2000.
書評者：Reviewed by Derek
Van Ittersum
本書作者David
Bunnell透過對Cisco網路公司管理者訪談的方式，從管理階層角度紀錄這家公司的發展過程。作者以刺激懷疑手法成功突顯出這些人物特色及他們在Cisco的成就，使這家公司歷史充滿更多人性化味道。本書一開始先從這家公司創建夥伴關係談起。Sandy
Lerner 與Len Bosack 是Cisco的創建者。他們是在信用負債情況下結合兩人技術與商業經驗，並向史丹福大學借用所需設備，創立了Cisco。作者描述了Cisco如何從小變大的發展過程，而Cisco的產品也在市場上獲得廣大迴響，並與資本家合作擴展其規模，成為網路領域中的主要玩家。
作者對Cisco的描寫著重於它在股市的影響及獲利面，營造出一個網路強權者所關心的是股票價格而非公司的技術發展。後來他將注意的焦點轉到管理階層上。而它現在已成為如何從錯誤學習並成功的出色總裁故事之一。同時作者也透過對John
Morgridge，Cisco第一位與資本家Don Valentine合作總裁的描述，告訴管理者如何將創建者輕易地排除掉。這本書有許多地方看起來會令人覺得像是一本商業教科書而不是故事性的書藉。但無可否認地，作者在成功商業交易背後人士的研究上仍有不錯的討論。如作者描述John
Morgridge 與後來總裁John Chambers如何在公司購併過程中整合新舊員工所做的努力。而這個故事同時也表達出管理者在決策過程中忽略公司內部聲音的可能性。總的來說，本書描述了一個公司政策的大致情形。
第一本書〈
Zillah Eisenstein, Global Obscenities: Patriarchy, Capitalism, and the Lure of
Cyberfantasy. 〉New York: NYU Press, 1998.
第一篇評論
評論者： Rebecca Zorach
本評論一開始點出在全球化資本主義下所帶來的網路空間，讓女性主義政治在公共領域裡仍有空間。本書採用大眾角度手法撰寫同時也做出不同於傳統馬克思主義研究。作者Eisenstein認為全球化所產生的財富不均是另種道德暴力，同時也發現網路空間將會創造出新的政治，一個新的壓迫宰制形式。作者相當關切因無法使用網路而被遺忘在令人沉迷的〝新經濟〞網路烏扥邦之外的人。作者撰寫本書的主要目的是希望能檢視資本主義由性別，種族，國家，階級所帶來的實質不平等。
但作者過度感性的寫作及一連串的故事性鋪成手法，令人懷疑其資料來源的正確性。特別是在她所呈現的資本主義制度中，資本主義變成偶然—比如當中國還未全面資本主義時，可是在美國的中國城就已經是了。另外在本書還有另一個哲學上的問題，即她指出馬克思與恩格思談的共產主義是對錯皆有，她認為要去注意這個景象，即〝事實〞的重要性。但她卻沒有指出〝事實〞是什麼？也就是說她沒有去思考勞動與意識型態的區分在哪？
第二篇評論
評論者：Edrie Sobstyl
本篇評論認為這本書是警告口吻多過樂觀態度。這本書同時點出〝資訊〞並非中立，並認為人們在網路中會因迷人的消費包裝，而喪失對民主政治的關心。而本書中類似馬克思主義概念提醒我們資訊與勞工間的關係，及〝資訊〞乃是智識的產品。作者正確地指出資訊擁有權與使用途徑控制，比資訊本身更為重要。若資訊取得的途徑沒有問題，則資訊的平等取得會隱藏網路中的權力事實。此外作者並無添加意識型態因素作為比較，這是需要注意的。
第三篇評論
評論者：Katrien Jacobs
本篇評論認為這本書具有強烈的不滿意味，主要是在攻擊美國資本主義，柯林頓的行政制度，私人電信，及網路國家所製造的〝全球猥褻〞。評論者認為在網路中的色情問題是需要重視的，但作者卻沒注意到這一點。作者批評這種新經濟加深了父權制與全球資訊網絡的不平等，但是卻沒注意到色情書刊也是兩性情況之一，同樣也加深了父權制的展現及維持。此外，這本書並沒有對網路研究做詳盡的分析，也沒有替第三國家與弱勢族群在網路通訊上提供策略。
第二本書〈John Armitage, editor, "Machinic Modulations: New
Cultural Theory & Technopolitics," Special Issue of Angelaki: Journal
of the Theoretical Humanities 〉 London: Taylor & Francis, September 1999.
第一篇評論
本篇書評認為作者Angelaki關於新文化與政治理論角色-----不單解釋網路機器與電腦，同時也對集體管理的問題常作討論的部分，很難去爭論。作者又主張在〝hypermodernity〞要求一個公平快速的理論研究情況下，則新技術的社會使用發展就會快速增加。而從這點來看，傳統理論則使技術發展情況變得太過緩慢。另外又提到批判理論角色就是為挑戰優勢技術決定論而產生另番詮釋的努力。另外要注意的是，在數位時代來臨後，它在批判理論中的角色與爭議：線上社區發展究竟是加強亦或減弱了民主政治？而資訊加速發展是減低或增進宰制的父權關係？
南華大學社會所
陳惠玲
書名：Matt Drudge, Manifesto. New American Library, 2000. Reviewed by James Broderick. Matt Drudge, Manifesto. New York: New American Library, 2000.
書評者：Reviewed by James Broderick
歷史將會如何視我們所經歷的現代狀況的一些設計者？如比爾蓋茲、傑夫
Bezos等人。我們通常缺乏遠景可以對這些發明者有所批判。但是因為網際網路的減少了許多的限制，因此使得許多人得以發表他自己的看法，並批判當今當紅的一些人。因此本書中就提到，網路此一新興媒介，使得人人都可以成為新聞工作者。而在檯面上的公眾人物或事務，也可以受到更多人的監控與批判。
然而因為網路的興起，也使得許多原本暗藏在社會角落中的事件，得以在網路這公共空間中發聲與發表意見。書中也有舉例說，像中國大陸的法輪功迫害事件，以及美國柯林頓和露雯斯基誹聞案，都因為網路的興起，得以快速的流竄，成為全球關心的事件。在虛擬的網路文化中，新聞工業可以產生更多的輿論與對話。新聞從業人員所信仰公眾有絕對知的權力，這一點因為網路的關係，也可以更加的彰顯。
在以往的傳播界中，通常主流媒體所佔有的地位是很強勢的，但是在資訊社會的年代中，就會有一些肯出力的人，願意為民眾知的權力上提供更不同的觀點，提供真實的再現。
書名：Kimberly
S. Young, Caught
in the Net: How to Recognize the Signs of Internet Addiction and a Winning
Strategy for Recovery. John Wiley & Sons, 1998.
書評者：Reviewed
by Thorsten Kogge.
『網路上癮』一詞已經變成一個時髦的術語，被大眾傳播媒體廣泛的報導並把它當潛在社會性的和心理上，不能適應造成網路上癮的現象。Kimberly
S.也對這主題做了許多相關的研究，他強調網路上癮不僅是個真實存在的問題，也應該要把它當作一種失調的狀況還處理，且也有一些臨床的案例。因此他也嚐試的要使美國精神治療協會針對DSM精神疾病診斷準則手冊中加入這一項精神疾病。而他認為這個問題已經日益嚴重，因此也撰寫專書來探討此一議題，本書章節的簡介如下：
第一章：網路空間中不同性質使用者的特性。年輕的網路使用者，他們的父母可能都疏忽對孩子們的關心或缺少製造全家出遊的機會，因此他們偏愛與一些和距離很遠的朋友聊天。而公司的職員，花了大半的時間在網路上工作，忽略了許老闆同事之間的互動。因為網際網路可以讓人們逃離現實，而躲到虛擬空間去，因此他們願意花費大量的時間在網路上。最後在本章的後面，附有『網路上癮測試』的心理測驗。
第二章：主要是探討人們在網路上花費許多的時間在從事什麼？且和他們的社歡關係和個人發展有何關聯。大部分的使用者不在乎自己究竟在網路上做了哪些事情？大多的時間可以說是閒逛，但是這樣流動的時間在線上會過的很快。因為網際網路中的資料量非常的龐大，因此在這樣資訊氾濫的漩渦中，去除所謂垃圾訊息就得花費很多的時間，這是需要耐心和持續的時間。在本章中，有一些作者研究的統計數躆，包括花費的時間多少，以及上網使用的活動。並且有提供若知道自己是網路上癮者，或給上癮者的幾點建議和相關事項說明。
第三章；本章探討傳統的上癮症狀和網路上癮症狀的異同之處。希望藉由比較，讓人們更加的重視網路上癮此一主題。
第四章：作者認為，網際網路沉溺者之所以會迷戀網路而無法自拔的心理成因有哪些？且是因為哪些網路特性，會使得他們更加的依賴網路而無法自我控制達到精神病的一種症狀。
第五章：本章主要內容是有許多的案例分析與討論。其中談到因為網際網路的關係，導致其婚姻亮起紅燈。另外也有一些年輕的上癮者，因為迷戀虛擬性愛的緣故，上留連於網際網路世界中。
第六章：談到父母和小孩之間的問題。討論到網際網路此一工具對未來教育的結果影響究竟會是好的還是壞的。將從其優勢與缺點來加以分析兩者之間的關係。還有教學上的問題，同儕團體間的關係變化…等問題的探討。
結論：大部分年輕的使用者，都認為使用網路會越來越變成一種生活上的習慣，一種生活中不可或缺的一環，因此上癮的現象在未來一個會更加的突顯出此一議題。只要人們在線上可以得到近似於離線的感覺，則人們上癮的程度便會迅速的上升，例如網路賭博、看色情電影或圖片、或可以和網有閒談家中小孩和鄰居八卦等等的事情。作者認為，現在很多的上癮者，之所以回沉迷於網路，是因為他不肯面對現實所導致的後果，因此必須得要鼓勵他們多與現實中的人們親近，並且發展離線後人際間的親密關係，才不至於產生失調的現象。而且如過使用者自己不節制的話，很可能就會像是傳統上癮者如，酗酒者一樣，需要接受一系列的治療過程。
最後，作者在本書中提到，現代有許多人仍不願承認網路過度的成迷會造成網路上癮的現象。多數仍認為那只有少數人才可能的行為，但是事實上根據種種的研究和數據顯示，這在不久的將來可能變成一個棘手的問題。
南華大學社會所
陳怡安
書名：Gordon
Graham, the
internet:// a philosophical inquiry. Routledge, 1999.
書評者 ：Reviewed
by Merav Katz.
Gordon
Graham為蘇格蘭Aberdeen大學的倫理學教授，他對網際網路在科技未來所扮演的角色有深入的見解與探討。從道德與社會遠景的角度，在虛擬與真實間、道德民主、社區以及想像力，網際網路如何影響我們的觀念。他也調查網際網路許多相關具有決定性重要的議題，如新的政治的形式與自我形成的社群、個人隱私與強大的政府間、虛擬與真實的出現。
這本書作者陳述網際網路新奇之處後，接下來進入到本書的主要部分，作者評估科學技術的價值、真實社會與網路虛擬的世界、網路虛擬社群中的人際互動模式…等等。
書名：Gail Hawisher and Cynthia Selfe, editors, Global Literacies and the World Wide Web.
Routledge, 1999.
書評者：Reviewed by Virginia Montecino.
該書”全球讀寫能力與全球資訊網”由Gail
Hawisher 和 Cynthia Selfe所編著。主要探索網際網路如何影響世界各地各種不同國家與文化的人們讀寫之能力以及哪種不同的文化在網際網路中會帶來閱讀與寫作。本文也檢視網際網路是否傳播民主原則與如何創造一個全球能夠迎合消費者的需求與要求的市場。
該書兩位學者對於相關議題有深入的探討，內容包括：在特定的文化社會與物質情況中對於讀寫能力之影響、在文化中讀寫能力練習的社會建構、文學練習的多種社會群體與目的、以及能夠幫助或阻礙社會與教育進步和積極公民權的特殊意識型態的建構。
書中最後提到網路對讀寫能力的影響，透過電子郵件、聊天室、網路線上出版…等新興方式，進行與過去傳統不同的寫作閱讀模式。
書名：Anne B. Keating with Joseph Hargitai, The Wired Professor: A Guide to Incorporating the
World Wide Web in College Instruction. NYU
書評者：Reviewed by Joseph Raben and Rob Friedman.
Press,
1999.該書「線上教授：大學教育合併網際網路之指南」於1999年由紐約大學所出版。由Anne
B. Keating與Joseph Hargitai所寫。Joseph Raben與 Rob Friedman撰寫書評。
南華大學教社所
袁薏晴
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/sardar.html
書名：Ziauddin
Sardar and Jerome R. Ravetz, eds（1996）.《Cyberfutures: Culture and Politics
on the Information Superhighway》. New York University Press。
書評者：由David
Silver網頁瀏覽。
指出學術文本是相當珍貴的文化資產，不過，較不幸的是學院派的學者常滿足於文章脈落中。本篇的作者Ziauddin Sardar and Jerome R. Ravetz收集了相當豐富的關於網路文化的資料與生活電器科技的使用上；而藉由書中Jay Kinney and Vivian Sobchack兩位對於虛擬文化的分析與敘述，並認為網路空間中所呈現的電子民主是一種不實的並認為網路空間中所呈現的電子民主是一種不實的神話傳說政治神話傳說；網路文化是被一些誇大不實的自由意志主義者所包圍地。
文章中提出目前的網路文化面臨到的是一個緊要的關鍵時刻。認為網路空間革命的價值，並不是要去調整各種不同力量的放置位置也不是提供一種行動與假設地藍圖。新科技的來臨重要的並不是帶來生活中的騷動與不安，高科技的信心應該備展現在生活品質的提昇上。
這本書共被分為七章。第一章，討論到的是網路討論到的是網際網路是一個較為黑暗的西部空間嗎？並指出"
網際網路上的大部份人是白色的，和中產階級美國人和歐洲人；而且他們大部份是男人"。第二張指出到底目前的網際空間革命真的發生了嗎？並討論到網路上革命分類地不同類型，並企圖找出真實地革命的趨向。第三章是一個純粹科技控制技術的討論，認為科技革命所導致的可能是工作機會的去除甚於創造，網際網路提供了對於馬克思勞工價值理論的反省。第四章指出，電子疆界中民主實現的可能性，在網際空間中藉由自由的溝通與社會分享和不受限制的和不受限制的線上資本主義商業而使地網際民主被人們所預期。第五章指出，在地球生態學中相互交流的虛擬文化，網際空間的理想事來自於有缺陷地現實世界，因此設法保護地球生態上的一些文化資源，仍是立基於網路空間未來發展的一條出路。最後一張討論網路空間中一些潛藏的政治型態，討論在美國聯盟和比爾蓋滋所建構中一些隱藏的危機存在。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/tornow.html
書名：Joan
Tornow（1997），《Link/Age:
Composing in the Online Classroom》.
Utah State University Press。
書評者：由David Silver網頁瀏覽。
在最近幾年中，"教學與技術" 已經與 "使用網際網路 " 便成為同義字了。在一些大學與學院教師的課程開設中，與虛擬文化相關的討論包含，電子郵件、網站架設與網際網路等相關科技資訊已經成為時下課程、演講與討論中最熱門的話題了。但是，與這些科技相關的應用帶入教室中的學習真的好嗎？學生的回應與教室動力學地討論真的帶來了改變的效果嗎？在Joan Tornow地討論中認為連線與年齡構成了線上的教室，他討論到一些使用者在進入網路教室中的熟悉度與舒適感的問題，並探討不同學習個案的實例經驗。
作家描述到科技產品對於線上教學，在這樣協同合作的學習環境中所產生的效用並且分析線上佈告欄中問題交流中所導引出的線上教學實況。指出線上教學的發展就是一個網路虛擬社群的成立。在這篇文章中有相當豐富的資料收集，包括來自學院的來源廣泛的排列觀察、專家在作文中和包括在生物學、物理學、和商務中的專家的討論。說明線上寫作不是差不多寫的確，它表現想、互相影響、溝通、表達、分享的新方法、合作、工作、和玩。線上教學透過作者的討論被彰顯為「電腦
- 網路教室的歷史」。但是，作家疏忽告訴我們如何和為什麼個別項目主題被選擇當線上民族誌學是一個新的領域,
它的嶄新並不是全單純地來自於過去研究者的經驗。評論者認為作者迷惘於一些相當複雜的現象表面，而忽略了深層的心靈層面。不過，這本書仍是具有引人入勝洞察力和在結論的部分給人深刻印象。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/mccarthy.html
書名：Nan
McCarthy（1996）《CHAT
and CONNECT. Grayslake》， Illinois:
Rainwater Press。
書評者：由Debra DeRuyver and David Silver網頁瀏覽。
這篇文章是藉由Debra和David在線上的電子郵件對話所呈現出來的。而這篇評論主要也只是節錄兩人的對話而成。由故事中的兩個人物分別寫下關於對方的一些想法以類似日記的寫法表現出來。他們的故事開始於1997年的十月份，在他們彼此的對話中除了一些生活上的閒談之外，還涉及到一些網際網路空間特性的談話，而且藉由Cybernovel這個字的定義與聯想，呈現出網際空間對話的特性與文化流動的新定義。他們認為網路空間可能是一本相當龐大的小說；或表示一個與真實相連結的定義。在這樣的對話中所表露出的是一個相當有意義的網際文化內容與特性，在電子佈告欄中，經由各式各樣經由各式各樣議題的話題的內爆，徵引出更多元的徵引出更多元的網際文化出來；而人格的多樣呈現與性別角色的位置倒錯，更發展出線上文化的獨特風格，對於許多女性來說，他們所感興趣的是虛擬社群中人際互動所建立出來的對話交流，而對於男性來說他們關注的線上焦點往往是與性相關的討論。
大衛同時也解釋了一些線上怪癖、表情符號與一些特殊的文字用語。指出在網際網路中就有如一個身體的存在空間，是一種非常真實的實際交互作用，線上互動使我們連結了溝通、信賴、猜疑、分享主義、貪慾、承諾、背叛….，就像是一條連結與備受爭議的平行線。同時電子郵件也加強了人們在面對面時的交互作用，在網際空間中人們互動的線是在縫合線爆裂,進入多樣的方向之內爆炸，而且在這樣爆裂的過程中加入了自己的故事。
除此之外，他們也談論到網際空間中性別的議題，認為支持男性流連於線上的是網際空間中富有冒險的特性以及有如西部牛仔的科技競賽，再加上個人能力的賦予和機械的裝配過程；談到一些存在網際空間中意識型態的問題，因為就目前而言網絡空間是已經有秩序的空間。藉由這樣的討論中，所透露的是一個網路空間中特性與文化內容的真實探討，在Debra和David的對話中我們看到的是一個更真實的介紹網路社會的精采分析。
南華大學社會所
蔡佳諺
書名：Anthony Wilhelm, Democracy in a Digital Age: Challenges to Political Life in Cyberspace. New York: Routledge, 2000;
書評者：Review by Essay
書名：Elaine Kamarck and Joseph Nye, Democracy.com? Governance in a Networked World. New York: Hollis Publishing, 1999;
書名：Richard Davis, The Web of Politics: The Internet’s Impact on the American Political System. Oxford, UK: Oxford University Press, 1999.
書評者：Reviewed by Philip Howard
這三本書都是討論網路（Internet）在政治生活中的角色。Wilhelm《數位時代的民主》從「技術的社會結構」和「社會的技術結構」這二個層面探討。在這二個層面下，他從四個方向來討論新的溝通形式是否會促進或阻止線上的政治行為。（一）公共溝通（public communication）將會受技術和資源的影響。（二）公共溝通將會受種族、性別和階級等社會不平等的原因而影響電腦資源的分配。（三）人們將可透過商議的（deliberative）過程，而把個人的意見進行公開的討論，或所達成的共識給付諸實行。（四）電腦軟體的設計與硬體的裝置將會影響人們在線上進行政治參與的數量與性質。總之，Wilhelm認為雖然線上（online）的政治溝通是公共領域的民主特色。例如網路民主的快速（speed）性將會改變傳統上政策制訂的速度，並且公共領域本身將提供市場壓力（market pressures）一條新道路以督促政府。但是，阻礙人們進入數位化公共領域的比例仍然很高，且線上的公共性並不代表或反映了美國（人）的公共性。然而，這裡面仍然有許多問題。（1）阻礙可能會隨著市場壓力而消失；（2）但也有可能線上的公共性會逐漸變成人口統計數量上的象徵；（3）不過商議的快速過程將會減少社會菁英的政治權力，而使政治更民主化。
Democracy.com這本書是由Elaine Kamarck ＆ Joseph Nye所編，裡面收錄了許多篇文章都是有關網路上的政治議題。其中最有趣的二篇是Pippa Norris的”Who Surfs?”與Kamarck的”Campaigning on the Internet in the Elections of 1998”。Norris發現網路雖然可以提供管道促進人民的政治參與，但實際上卻不會改變既有的政治結構。換言之，人們會主動參與政治的是那些本來就對政治很關心的一群人，而網路的發展並未改變那些原本就對政治抱著漠不關心的態度者轉為主動積極的參與政治。Kamark則從1998年的選舉中發現候選人僅視網路為一種新的競選海報，且不會時常更新網路上的競選資料，或提供選民更多的資訊。
Davis則認為網路更是既有傳統政治權力者的一個政治宣傳、控制的工具。換言之，網路並不會帶來更民主，而只會成為既有利益者的統治工具。
Howard認為這三本書的優點是：（一）相對於過去研究網路民主的著作只針對聊天室或Web網址進行內容分析而言，它們都以多種研究方法（例如問卷調查、訪談或實際的經驗研究）和觀點進行線上的政治制度與文化的研究，並且它們的證據與論證都比較豐富及具有說服力。（二）它們都從整個現實網路上的政治行為中發現，實際上網路民主僅具形式上的平等，而實質上是不平等的。不過，Howard同時認為這三本書也有一些缺點：（一）它們僅從某一個時間點的選舉活動進行研究（例如1998年的選舉），而未從長時段的觀點探討。並且僅以這一年的觀察就斷定或證明、支持自己的觀點。換言之，Howard認為若從整個選舉的長時段發展過程觀察，網路的崛起的確帶來了某些更民主的意義，例如在線上的溝通，（因為其匿名性）而使傳統上性別、種族或階級的限制逐漸消失。（二）他們僅專注於網路所具有的溝通角色，而未先說明他們為何關心這個。他們沒有探討網路對個人隱私與制度透明性（transparency）的影響。換言之，他們只將重心放在網路內部的溝通性質上，而忽略了其他社會層面，或網路這個新技術對社會、制度與個人的影響。（三）在他們看來，網路僅被視為是一種新媒介（體）罷了。Howard認為他們忽視這個新媒介所帶來的意義，及網路與電視、收音機、報紙之間的互動，實際上會促使人民更關心政治的結果。他們應該先分析網路與既有媒介的互動情形，然後再說明網路所凸顯的意義為何。（四）雖然他們使用多種的研究方式進行研究，但是他們的研究大部份都著重於計量研究，也就是說他們所得出的結果可能僅具有表面的意義，個人僅被視為一推數字或單位，而忽略了每個人的差異性與在表面資料所不能呈現的深層意義。
總之，Howard認為這三本書具有互補的作用：Wilhelm著重於概念工具，Kamarck ＆ Nye進行統計分析，Davis則以歷史的觀點。但是當這些作者處理網路這個新的溝通媒介是否會改善人民政治論述的數量與性質時，他們是否應該以簡單的「不（no）」或「還未（not yet）」的答案來表示？
書名：Janet Abbate, Inventing the Internet. Cambridge: MIT Press, 1999.
書評者：Reviewed by Linda Baughman
這本書談的是有關從90年代後整個Internet發展歷史的導論。Abbate本身是一個程式設計師與歷史學者，因此她要去談整個網路歷史發展的詳細脈絡應該是具有說服力的。她所關心的是網路如何從軍事防衛系統轉變為今日你我都可接觸的媒介（或是溝通的工具），她要探討的是這中間的發展過程。而這一點也正好吸引評論者的興趣，不過，Baughman認為這本書談的不是網路發展史，而是網路「技術」發展史。雖然作者宣稱要處理網路發展史，但實際做的確是技術發展史。
總體而言，Baughman對這本書是貶多於褒。她認為這本書為我們做了很好的資料蒐集、整理，換言之，它可以作為一本相當好的參考書目的工具書。但是，首先它主要的缺點是，所探討的重點已偏離主題，不是談網路歷史，而是技術發展史。也就是說，它所談的細節很多，卻忽略了這本書原來要處理的目的為何。Abbate花很多時間探討新技術層面的發展，卻忽略了這些新技術的發展所帶來的意義為何？對整個網路發展與社會的影響有什麼意義。例如，她談到有關「開放原始碼」的細節內容，卻未點出這個事件的意義就是微軟失去了視窗軟體密碼的轉有權，而這正也是今日網路之所以可以發展成今日的主要原因之一，沒有任何公司、個人可以宣稱說擁有軟體或硬體的專利，在這種情況下，使得網路中的商機無限，網路資源沒有專門被誰控制的問題，使網路成為一個資訊分享的天地。
順著這個脈絡下去，另一個例子是當今天我們都視網路是一個極具有個人特性的媒介，Abbate也談到了這點（其中的一章標題為「網路的普遍化」）。其中，她談到1991年時NSF（National Science Foundation）決定開放網路伺服（Internet service）給各個ISPs（Internet Service Providers）去競爭。她以這個事件作為網路技術從政府擁有轉到私人控制，從此就可以透過不同的ISP進入網路。她雖然陳述了這一歷史事件，但卻未明確說明這事件與她所要談的網路普遍化、私人化有何關連、意義。
第二，她在書中引用了相當多的專有名詞，這些名詞通常都是很簡略，讓讀者不容易掌握它們的意義與關連。第三，她沒有處理網路與網路使用者（user）之間的關係。雖然她企圖處理一個網路的社會歷史，但她卻經常變成處理技術的歷史，也就是誰製造技術？控制技術？何時？及為何？例如，她談到早期網路作為軍事防衛系統時，網路製造者與使用者之間是沒有區別的，雖然APPANET企圖以網路的電腦主機來佈滿整個國家以形成防衛系統，但APPANET卻忽略了實質上是網路中的使用者佈滿了整個網路，而非電腦主機。因此，也就是因為使用者與使用者之間的聯繫（e-mail）機制使得APPNET失去對網路的控制。她的確對網路技術的早期發展過程做很詳細的陳述，但是之後的發展呢？其意義為何？這個早期的發展過程與今日網路使用者，及製造者與使用者之間的關係為何？這些她都沒有處理。例如在今日網路已經不是過去製造者等於使用者，製造者與使用者已非同一了。那麼在製造者與使用者已分離的情形，對於網路發展的衝擊與社會意義有何影響？評論者認為作者都未處理這些議題。
南華大學教社所
石淑慧
書名：Hamlet
on the Holodeck: The Future of Narrative in Cyberspace.，Janet
H. Murray，出版商：New York: The Free Press, 1997。
書評者：Paul
Rosenberg.
本書作者Janet H. Murray有雙重背景，在電腦方面，進入研究所之前，她是IBM的程式設計師﹔到了80年代初期，她對電腦程式、電腦語言和電腦環境的熟悉度到達顛峰。在文學方面，她主攻的是維多利亞風格的文學，從口述荷馬史詩到今日網路空間的新領域，都有研究。Hamlet on the Holodeck這本書就是利用她廣博的背景知識，用一種準確、細微又公正的手法，描述出電腦藝術的當今情勢與未來展望。
作者用兩種過去的傳媒革命，來闡明現今情勢。從50年前印刷機的發明到後來的書本型式，「書」已經成為一種溝通的工具，就像今日的電腦傳媒一樣。另外一種革命是電影的誕生。一剛開始它被稱為”photoplay”，只是一種照相術的附加物，就像今日的多媒體一樣，後來才慢慢進展成今日的電影。作者要表達的概念是，我們不可能避免Web TV、用電腦看電視等等的早期發展，也不可能直接跳過30年的探索，一次努力就成功。總是要有一再嘗試─失敗的過程，才會有成品出現在眼前。
另外，在這本書裡，作者也提到一些珍貴的資料，加深了我們對講述故事多樣性的欣賞。首先是吟詩般的口述傳統，例如荷馬的伊利雅德與奧德賽就是這樣來的。第二個例子就是俄國的民間傳說，藉由大量閱讀傳說可以歸納出一個通則，並得以用傳統的方式創造出新的傳說，所有的傳說都不過是某一個傳說的不同樣貌。所以，我們可以看見的不是現代革新的傳說，而是更深層的人類意識的展現。而電腦可以以這樣一種古今皆然的方式釋放人類的精神，這並不只是駭客的幻想而已。
這本書是集合了深刻的理解、建議、啟發式的觀察、歷史性的回顧。評論者認為自己也只不過觸碰到它的一些基本理解，可以確定的一件事情是：Hamlet on the Holodeck傳達了將新興網路文化視為工藝品的冒險精神。
書名：The Digital Economy: Promise and Peril in the Age of Networked Intelligence.，Don Tapscott：New York: McGraw-Hill, 1996.
書評者：Will Winton.
“The Digital Economy: Promise and Peril in the Age of Networked Intelligence.”一書為一個漸漸依賴電腦和電腦網絡的社會，提供了古魯(guru，印度教的導師)式的冥想，作者Don Tapscott是一個國際探索顧問，同時也是演說者和作者。
本書試圖要標畫出電子網路所呈現出的大量數據之變遷與動向，探索至今仍未知的新經濟領域。作者定義他的概念、充分利用任何大量例子來佐證他的論點、並且以一系列給商業領袖的規勸做結，勸導這些人抓住控制權並邁開密集的步伐進入未來。
本書有四個主要部分，第一部份講的是新經濟的興盛，提出作者對許多事情的觀點，從歷史到經濟理論。他也提出新經濟的十二個主題，提及從霍桑到馬克思等的論點。第二部分是根據作者的現實經驗，所做出的個案研究(聯邦快遞和波音)，來證明電腦化和自動化如何促成重要的成長和擴展，聯邦快遞和波音都因電腦和點腦網落而獲得極大利益。最後兩部分像是作者兜售商品(他的想法)的舞台，作者的重心放在電腦和網路的科技上。
不過，本書也有其缺點，看完這本書的人可能會懷疑作者是否有不愉快的就學經驗，因為作者將高等教育視為無物，作者反對教育是為了培養學生擁有批判性思考能力的人生，反而認為高等教育不過是訓練出愉快的基礎數位勞工罷了。
總括來說，這是一本容易閱讀的書，更值得一讀的是書中有大量可供沉思反芻的內容，難怪本書能榮登The
New York Times的暢銷書排行榜了。
南華大學傳管所 黃才容
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/stone.html
書名：The War of Desire and
Technology at the Close of the Mechanical Age. Cambridge：出版：MA: MIT Press, 1995.
書評者：Robert Mitchell
作者認為新型態的傳播科技通常飾以娛樂的外貌，但是這種趨勢也使得研究者忽視「遊戲」的重要性。作者指出1980及1990年代的傳播科技是一種新的形式的身份及中介，或可說，是一種多重身份及去形體化的中介。
本書的主要類容包括一個第一人稱的真實生活中的強暴控訴案件、早期BBS聊天室、Atari and Wellspring電視遊樂器實驗室、以及作者關於後結構主義及後現代主義的分析。
作者一些關於「遊戲」富有洞察力和互動性的觀察，不幸的，幾乎只被當作一種附加說明的旁白. 舉例來說，對於"頻寬"，在本書中的討論非常簡短，然而這對本書卻是很重要的。石頭指出許多時事評論者、工業提倡者和政客以逐漸增加的頻寬做為對於「欲望」的答案 ("只有當我們有了較多的頻寬，每個人才能夠做每件他們想做的事物), 這個在技術和欲望之間正向相關的關係，其實是一種完全地錯讀。作者以色情電話服務工作者和他們的客戶的例子說明，到底頻寬是為誰的欲望而服務。不是藉由增加頻寬，但是寧可藉由限制它，在色情電話服務的情況中，「頻寬變成一個有力的資產」。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/borgmann.html
書名：Holding on to Reality: The Nature of Information at the Turn of the Millennium，Albert Borgmann：University of Chicago Press, 1999.
書評者：Douglas
Kellner
本書是是作者繼續他對於新資訊科技新紀元的重要性盤問。在書中他告知如何在資訊科技的新時代中生存的建議。Borgmann 提醒我們觀念 "千禧年"的概念 包含了危機和更新感，舊的規則失效與打破，新的規則被創出。這個啟示的弦外之音是，崩潰可能不是那麼悲慘的，新出現的規則可能不會比對舊的規則完美，或許是更次等的，也許是損失慘重的。現在的科技革命實為現存哲學和人類的大災難，是一種真實、意義、事物和人的崩潰，科技文明的探險家將會在他的旅程中迷失了方向。
當然也有另一種對千禧年的提議：美好未來的可能性，也就是對於過去新紀元的限制和問題的克服。然而，作者本身既不是一個樂觀主義者，也不是一個對美好未來烏托邦空想的人，他的把這本書的題目命為：把持在對真實之上，已經簡潔的摘要出他對於新資訊科技的急進效果的反應及所處位置。因此本書面對虛擬真實的慫恿、網路真實、和網絡空間的新世界，作者是以他的位置提出忠言的。
作者的分析主要有三種資料：天然的、文化的和科技的。天然資料是像天氣的標示、環境天然徵候等的「關於真實的資訊 」，或是動物的出現及其他的人類。文化的資料例如建築的圖畫圖表或音樂。Borgmann的煩惱是資訊科技的文化支配，我們將會遺失對自然和天然資料的觸覺以及文化對我們的社會生活的具體表達。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/swisher.html
書名：Aol.Com:How Steve Case Beat Bill Gates, Nailed the Netheads, and Made Millions in the War for the Web，Kara Swisher：New York: Times Business, Random House, 1999.
書評者：Tim Jordan
你憎恨那些好像是寫網際網路其實是在讚美線上生意人的書嗎？如果是這樣，那這本書就不是給你看的。這本書是摘要全美連線公司的多個商務計劃和概略說明全美連線公司如何克服許多問題，本書讓讀者看見一個重要的網際網路公司如何被創造和生存下來。
首先, 全美連線公司的有許多使用者，該公司製造許多機會鼓勵使用者創造社區以藉此保有它的使用者，例如談天室的設計。全美連線公司為什麼對網際網路和網絡空間是重要的？這就是因為全美連線公司很能保有它的客戶，否則沒有人會對該公司加以注意。不過，只有經理人的觀點出現在這本書中。社區的概念是如何轉變成錢？或甚至更銳的，社區真的能夠轉變成錢嗎? 不過這卻不是本書的重點，或甚至不被討論到。其次,超過社區的重要性的是，全美連線公司和它的生存及成功之道。
http://www.otal.umd.edu/~rccs/books/godwin.html
書名：Cyber Rights: Defending Free Speech in the Digital Age，Mike Godwin：New York: Times Books, 1998.
書評者：Colette LaBouff Atkinson
這本書解釋及分析了一些事件、討論及法庭個案，以及與網際權力有關的演講。作者主要的討論焦點在三個方向：著作權、網路色情、密碼認證。整體來說,，網際權利是很重要的議題，即便它是已經有些過時的。這本書提供讀者一些歷史性的案例及資料，當讀者打開報紙，可以瞭解到在網際空間中錄下音樂、網路上的色情等等議題是怎麼回事。