海峽兩岸當代禪學學術研討會
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指導單位：行政院大陸委員會、行政院文化建設委員會 臺灣省民政廳 主辦單位：南華管理學院宗教文化研究中心 |
會議日期 ：民國88年5月26、27日會議地點：南華管理學院藐姑射國際會議廳 (嘉義縣大林鎮中坑里三十二號)報名電話 ：(05)2427157或（05）2721001轉2911 |
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合辦單位 ：兩岸統合研究會、中華民國超心理學會中國符號學會、印心禪學文教基金會、 贊助單位：財團法人佛乘世界文教基金會 |
傳真 :(05)2427158聯絡人 ：謝宜蓉 |
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※另附報名表格，請填妥後於 88年5月10日前傳真回本中心，逾期不予受理。 |
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論文發表者
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論文題目 |
發表人 |
論文題目 |
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王志遠 中國社會科學院世界宗教所 |
海峽兩岸教內外新禪學思潮簡析 |
佟德富 北京中央民族大學宗教所 |
試論禪宗在吐魯社會的傳播及其影響 |
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楊曾文 中國社會科學院世界宗教所 |
臨濟宗的門庭施設及其現代詮釋 |
郭齊勇 武漢大學哲學系 |
馬祖禪的歷史發展與現代詮釋 |
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夏金華 上海社會科學院哲學所 |
禪病及其對治 |
業露華 上海社會科學院 宗教研究中心 |
百丈禪師和中國禪宗 |
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馮達文 廣東中山大學 哲學系 |
惠能禪學˙嶺南士風˙現代文明 |
趙敦華 北京大學 哲學系 |
關於佛教禪宗與基督新教研究的幾個問題 |
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葛兆光 北京清華大學 中文系 |
語言和意義─九至十世紀禪思想的轉變 |
林永強 香港科技大學 人文學部 |
阿部正雄論自我：禪之自性的再思 |
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馬建釗 廣東省宗教所 |
廣東禪學院校教育當議 |
譚桂林 湖南師範大學 中文系 |
禪與當代大陸的「朦朧詩」 |
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洪修平 南京大學 哲學系 |
從禪學到禪宗尋跡 |
蔣述卓 廣州暨南大學 中文系 |
禪與藝術的澄明 |
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孫亦平 南京大學 哲學系 |
從「藉教悟宗」到「教外別傳」再到「禪教合一」─兼論禪與教及其相互關係 |
曹志成 南華管理學院 佛研所 |
從超驗的「靈知覺性」到「日常性」的形而上學─從神會、密宗的荷澤禪與馬祖的洪州禪談起 |
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邱敏捷 中山大學 中文所 |
胡適與鈴木大拙 |
蔡瑞霖 南華管理學院 美學與藝術所 |
禪的思維及其語言轉向 |
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孫中曾 屏東永達工專 |
明末浙東禪學興盛的理論基礎 |
孫安迪 臺灣大學醫學院 |
禪修的現代醫學觀初探─氣場、陰離子和禪修 |
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黃俊威 華梵大學東方人文思想所 |
《阿毗達摩法蘊足論》中的禪學研究 |
蔡昌雄 南華管理學院 生死學所 |
西田的「場所哲學」與禪的空間覺識 |
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杜保瑞 華梵大學哲學系 |
永覺元賢援 禪 闢 儒 道 之 基 本哲 學 問 題 探 究 |
鄭志明 南華管理學院宗教文化研究中心 |
當代禪修團體的社會實踐與關懷 |
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楊松亮 印心禪學文教 基金會 |
當代之禪學教育 |
王士峰 南華管理學院 推廣教育中心 |
五蘊模式在自我管理之應用 |
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葉海煙 東吳大學 哲學系 |
宋明心學禪學對話的哲學意義 |
尤惠貞 南華管理學院 哲學所 |
天台智者大師的圓頓止觀與禪修 |
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石朝穎 中國文化大學 哲學系 |
六祖˙惠能禪學的現代詮釋 |
周慶華 台東師院 語文教育系 |
當代禪學研究的困境與突破 |
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賴建成 景文專校 財稅科 |
晚唐五代禪門的特質 |
蔣義斌 中國文化大學 史學系 |
法眼文益禪教思想研究 |
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黃文樹 樹德技術學院 |
泰州學派與禪宗思想 |
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