成年禮之設置儀式參考資料

儀式名稱：成年禮（冠禮）

儀式對象：本校年滿廿歲之男、女學生

儀式意義：對於年滿廿歲之男、女青年，舉行成年禮以肯定該員為成年人，能夠獨立自主享有成年人權利並履行義務。

儀式大意：成年禮儀式在禮堂或宗廟舉行，由成年禮的父母親，校長和貴賓共同主持，全校師生與學生親友，地方鄉紳則為觀禮，以示公證之隆重。

儀式程序：成年禮前要用筮法，請宗教中心主任擔任卜長，以選定成年禮的吉日；在行禮前的三日還要選定來賓為青年加冠。當確定來賓時要把行禮日期預先通知賓家，到行禮那一天，清晨即起床，將行禮用品完全備妥，並讓欲行成年禮之青年立於房中。然後由校長請來賓進門，入禮堂就位，該青年亦入禮堂就位。青年冠於阼階，乃象徵將「代父為主」，冠禮時或用醴（泉水）或用醮（酒），醴質而醮文，隨人之用。但行醮於客位。冠禮時共行三次，稱「始加」、「再加」、「三加」。

由本校校長主持之，戴用白色皮拼接的皮弁。表示該青年已正式踏入社會，有獵人般的勇士精神。

由校長或董事長聘請貴賓擔任之。戴用最細的麻布制成赤黑色的爵弁。表示該青年從此有權參加祭祀。禮畢時，青年由西階而下，去拜見自己的母親，母親與兒子互拜；與兄長親戚互拜後，再回到西階的東南面。貴賓為此青年取一個「字」。於是禮儀完成，由青年的父親將來賓送至禮堂外。這時加冠的青年還要分別去見自己的兄弟、姑姊，再攜一份象徵性的禮品去回拜校長與貴賓。最後，學校以酒款待所有來賓，贈送每人一件成年禮紀念品，並由青年們集體送家人、貴賓等出校門，全部典禮結束。

音樂配合儀式：迎賓用「肆夏」，始加用「鹿鳴」，再加用「四牡」，三加用「南有嘉魚」，拜母用「南陔」，取字用「華黍」，回拜用「白華」。

古成年禮有三加禮儀式，由家長、地方鄉紳、以及地方上有功名的人為青年戴上緇布冠，白色皮弁，細麻赤黑爵弁三種冠，故也稱為冠禮。希望青年從此離開父母的庇蔭正式踏入社會，有獨立奮鬥的特權，有獵人般的勇士精神，有權參加祭祀。而今因循古禮並以現代精神，將三加禮之三種冠改為兩種顏色的巾以及小禮物。白色的巾代表純潔、天真，期待青年脫離童稚。黃色為佛家顏色，希望青年以慈悲為懷的心情出發，奉獻社稷。由父母及師長為青年掛巾，是要讓青年認知從今肩擔重任，要有服務社會的精神。小禮物則是佛光山主持人給青年們的祝福。祝福青年未來之路走的平順。

每一文化皆有生命推移儀式，藉以界定每個社會文化成員生命的階段性角色。成年禮更是許多文化所共有的重要生命禮儀，這種儀式，一方面可以區別兒童和成人的不同，提醒其人格修養與責任的承擔；另一方面則表現出對生命的喜悅與情思。古時成年禮意即冠禮，對象是指年滿廿歲之青年。舉行典禮之意義在肯定該員為成年人，能夠獨立自主享有成年人權利並履行義務。

本校大一新生正值成年階段，成年禮的籌辦，除了依照古禮增刪成符合現代社會，並有前行與正行的課程設計，希望有助於他們順利轉型。

而儀式在露天廣場舉行，由成年禮的父母親，校長和貴賓共同主持，全校師生與學生親友，地方鄉紳則為觀禮，以示公證之隆重。

行始加禮，唱詩經《鹿鳴》 （全體家長及老師同時掛巾）掛巾，回敬心意，禮畢，請復位

再加禮，三加禮，唱詩經《四牧》 （同學請起立，登行禮位置）呈巾，掛巾，回敬心意，接受心定法師祝福，回敬心意，禮畢，請復位